Государство и право Чехии в период дофеодального и раннего феодализма (Х-ХП вв.)

Формирование государства Пржемысловцев. Славянское население на территории Чехии франкские хроники XI в. обозначали термином «богеми». Здесь осело несколько племен. В Пражской котловине жили чехи, в районе позднейшего г.

Племенные вожди, вельможи и другие могущественные личности

захватывали общее родовое и муще ство и с помощью дружин обращали в свою собственность селения, связанные между собой роды и целые племена, заставляя жителей работать на себя, содержать дворы и дружины. Между феодалами происходили кровавые столкновения, владения побежденного часто присоединялись к владениям победителя.

Таким образом шел процесс объединения мелких территориальных и этнических единиц, особенно интенсивный в Средней Чехии, где правили князья династии Пржемысловцев.

Первым упоминаемым в источниках князем этого рода, под 872 г., был Борживой, которому подчинялись чехи, лучане, лемузы и литомержицы. В 884 г. Борживой подчинился Святополку Моравскому. В 885 г. Борживой с женой приняли христианство, а крестил их моравский архиепископ Мефодий.

После этого в Праге был построен костел. Борживой, как и другие князья, понимал значение христианства для укрепления власти. В 895 г. Чехия вышла из состава Моравии, а сын Борживоя Спытигнев, видимо, отдался под по­кровительство династии франкских Каролингов. В течение 40 лет после этого между соседями не было серьезных конфликтов.

Пражская земля отличалась активной экономической жизнью, древними традициями производственной деятельности и торговых отношений. Потенциал чешского князя быстро рос, а Пражский Град выделялся на фоне остальных племенных градов Чехии.

Однако Чехию теснили мадьяры, а в 929 г. в страну вторгся король Генрих Птицелов, который вынудил князя Вацлава, внука Борживоя, подписать мир с установлением вассальных отношений.

В позднейшей чешской историографии Вацлав очень популярен. Правил он, видимо, с 921 по 935 г., насаждая в своей стране христианство, взыскивая с подданных обычные поборы, ведя вооруженные конфликты с противниками.

В стране были еще сильны элементы язычества, и против князя возникла оппозиция, в которой важную роль играли мать Вацлава Драгомира и его млад­ший брат Болеслав. Последний, удельный князь в земле пшован, желал большей власти. Его подде рживала воинственная дружи н а, жаждавшая военных трофеев. В результате заговора Вацлав был в 935 г. убит, а в последующем канонизирован как мученик за христианскую веру.

Болеслав I, вступив на престол, отказался платить дань германскому королю и в течение 14 лет успешно отражал натиск преемника Генриха Птицелова — Отгона I (936-973). Однако в 950 г. Болеслав был все же вынужден

признать германский патронат. В 955 г. чешский князь помог германскому королю разгромить венгров и присоединил к своим владениям Силезию и княжество вислян с Краковом.

Не исключено, что Болеслав овладел также Моравией и частью Словакии. В 965 г. Болеслав выдал замуж за польского князя Мешко из династии Пястов свою дочь Доубравку, которая сыграла большую роль в укреплении хри­стианства в Польше. Вн утри страны Болеслав ввел новую монету — серебряный денарий, просуществовавший до 1300 г. Прага стала значительным торговым центром. Выросло число крепостей, замков, поселений.

При Болеславе I и его преемниках значительно изменилась система управления государством. Племенные вожди и старейшины родов, не подчинявшиеся князю, были истреблены. Государство разделилось на области, управлявшиеся из княжеских замков, где помимо служилых людей во главе с бургграфом находились гарнизон и челядь.

На всей территории страны действовали постановления, исходившие из Пражского Града.

Так формировался класс феодалов. Был учрежден первый государственный налог — «дань с мира» — и установлены земские повинности.

Болеслав I решил основать Пражское епископство, но умер 15 июля 972 г., не успев осуществить свое намерение. Князем стал его сын Болеслав II, который в 973 г. получил официальные регалии для епископа Пражской епархии Дитмара — саксонца, жившего в Чехии и знавшего славянский язык. Епископство укрепило могущество Пржемысловцев, а церковь полностью подчинилась князю.

Он назначал и отстранял от должности священников, собирал с верующих церковную десятину, основал три монастыря и был назван Благочестивым. Однако Болеслав ничем не отличался от других современных ему правителей. Военными походами он захватил части Верхней Лужицы и Галицкой земли, подавлял мятежи, грабил урожай и скот.

В центре чешской котловины стоял замок Либице, где стал формироваться политический центр. Владел замком князь Славник, считавший себя равным по знатности Пржемысловцам и им не подчинявшийся,

чеканивший собственную монету и самостоятельно сносившийся с иностранными правителями. Пржемысловцы видели в этом угрозу своему могуществу. В 982 г. сын Славника Войтех стал пражским епископом и вступил в какой-то чисто религиозный спор с Болеславом II. Этот конфликт был перенесен на отношения между Славниковцами и Пржемысловцами вообще.

28 сентября 995 г. дружина Болеслава II захватила Либице и перебила всех его обитателей. Епископ Войтех отбыл в Польшу, позднее стал миссионером и был убит пруссами в 997 г. Уничтожив Славниковцев, Болеслав II объединил всю Чехию под властью Пржемысловцев.

Наследовал ему Болеслав III (999—1003), при котором чешское государство вступило в полосу кризиса.

Чешский князь Вратислав II (1061—1092) за верность императору Генриху IV получил титул короля, правда, без права наследования. Его потомки тоже вели борьбу за трон. При этом ленные отношения Чехии к империи имели ряд особенностей. Имперские законы в Чехии не действовали, но правителями страны империя признавала только тех лиц, которых избирали дружинники и которые имели реальную власть.

Чешские князья оставались союзниками германских императоров и в XII

в. Так, Владислав II (1140-1173) участвовал во втором крестовом походе, поддерживал и Фридриха Барбароссу (1152—1190) в его борьбе в Италии и был провозглашен королем с правом передачи этого титула наследникам.

Последняя че тве рть XII в. — период глубокого упадка чешского государства. Фридрих Барбаросса пытался оторвать от Чехии Моравию и поставил моравским маркграфом Конрада Оту (1182), который стал непосредственным ленником империи, в 1189 г. был избран на чешский трон и управлял обеими землями до 1191 г. Конец XII в. ознаменовался упадком могущества германского императора и династии Штауфенов, что позволило чешскому государству сохранить независимость.

Административное устройство чешского государства. С конца IX до начала XI в. в Чехии завершалось формирование феодального общества. Начиная с X в. чешский князь, а потом король, обладал многими правами.

В число его владений входили обширные области, принадлежавшие ему как феодалу, все свободные земли страны, а также земли, выделенные церкви и

дарованные шляхте за ее службу, т.е. он не имел права верховной собственности лишь на наследственные земли шляхты.

На этих территориях князь был наделен правом использования леса, водных пространств, недр, а население входило в число его подданных, которые производили материальные блага, платили повинности, несли различные службы.

Общество состояло из феодалов и подданных, распадавшихся на слои различного социального положения. Основу составляли свободные наследники землевладельцев, потомки пе рвоначально свободных кре стья н дофеодального периода.

Они платили князю налоги, выполняли работы на земле, несли военную службу. В источниках их именуют «седлаками» или «дедичами». Первоначально именно они составляли основную массу подданных князя, но ввиду усилившейся эксплуатации нередко добровольно переходили в подчинение одному из феодалов при условии наследственного пользования землей.

Часть свободных крестьян теряла землю и получала от феодала наделы без наследственного права, но при сохранении личной свободы. Этот слой назывался «гости». Меньшая часть первоначально свободных кре стья н стала лично-свободными воинами, «воинами второго разряда».

Часть их впоследствии стала низшей шляхтой, другие попали в феодальную зависимость. Многочисленным был слой, именуемый «серви» (букв. «рабы»). Действительно рабами («отроками») была лишь незначительная их часть, остальные фактически оставались подданными феодалов, держа их землю.

Большинство зависимых жили в поместьях князя, занимаясь земледелием и ремеслом, их число пополнялось за счет пленных, осужденных за долги лиц и пауперизированных свободных. Класс феодалов состоял из родовой аристократии, княжеских дружинников и небольшой части клира. Некоторые свои владения шляхта получала за счет колонизации свободных земель.

Материальное суще ствование церкви первоначально обе спечивалось княжескими дарениями — поместьями и людьми. Но постепенно духовенство обретало силу и становилось важной экономической частью феодального общества. С XII в. начинается его борьба за освобождение от влияния светской власти князя и феодалов, получение иммунитета.

Среди дворцовых чиновников наиболее важное значение имел бургграф, замещавший князя во всех делах, особенно военных.

Позднее появился «наивысший коморник», контролировавший всю княжескую администрацию, особенно судебную, далее — дворский судья, т.е. председатель княжеского суда, рассматривавший дела всех свободных лиц. «Подкоморник» отвечал за княжеские финансы. Должность канцлера с середины XII в. занимал пробст Вышеградского капитула.

Управление на ме стах опиралось на грады, где имел свою резиденцию управляющий, назначавшийся на короткое время из членов дружины. С течением времени отдельные функции управляюще го : военные дела, сбор дани и пошлин, контроль за выполнением повинностей, ведением суде б н ых дел, досмотр и защита дорог и т.д. — стали выполнять подчиненные ему градские чиновники.

При постоянно перемещавшемся дворе князь управлял страной, скорее, с седла, чем с трона. В одном месте невозможно было сосредоточить нужное количество запасов, а кроме того, князь стремился личным присутствием ограничить самостоятельность управляющих градами. Своих слуг и ремес­ленников он разме щал в окрестностях своих замков, наделяя их землей и частично отбирая плоды их труда.

Иногда деревня освобождалась от многих налогов и повинностей, чтобы выполнять те или иные ремесленные или другие работы. Некоторые подданные князя неделями трудились в г радах .

В XII в. осваивались и новые земли, но кульминации этот процесс достиг в следующем столетии.

Структура государственной власти и общества. Политическая и социальная структура чешского общества претерпела в связи с экономиче скими изменениями существенную эволюцию.

В первую очередь чешская шляхта приобрела огромные земельные владения. В 1189 г. были обнародованы Статуты князя Конрада Оты, подтверждавшие наследственное право на приобретение земли, ограничивавшие верховное право на нее князя.

Шляхта также обрела права сбора податей, суда над крестьянами и др. В течение XIII в. произошла дифференциация господствующе го класса, образовалась шляхта высшая и низшая. Последняя занимала второсте пенное

положение и в экономике и в политиче ском управлении.

Крестьяне в своем большинстве сидели на эмфитевтическом праве. Подданный был наследственным де ржате ле м земли и мог свое держание продать. За это кре стьяни н платил фе одалу «урок», иначе утрачивая право на землю. Сроки взносов утвердились: на дни св. Иржи весной и св. Гавла осенью.

Существовало еще чешское право, менее распространенное, обес­печивавшее лишь держание домов, но не земельных участков.

Новым элементом феодального общества Чехии XIII в. стало мещанство. Оно возвышалось над крестьянством своим свободным положением, но не было совершенно независимым, а подчинялось государю.

Сначала во главе города стоял королевский рихтарж, отвечавший за административные и судебные функции. Во второй половине XIII в. растет значение городского совета, который мещане выбирали из своих рядов.

Население города делилось на полноправных горожан и остальных. Пол­ноправным являлся владелец ремесленного производства или торговли, дома, выполнявший городские повинности: защиту города с оружием в руках, сторожевую службу в мирное время. Он также выплачивал налоги и подати государю и в пользу города.

Процесс социальной дифференциации в чешских городах проходил медленно. Плебейские слои населения были многочисленны лишь в крупных городах, но и там не являлись революционным элементом.

В социальной структуре города выделялся узкий слой патрициата, который своим богатством, экономическим и общественным положением отличался от остального населения, стремясь приблизиться к ш ляхте . Уже в конце XIII — начале XIV в. между патрициатом и остальными мещанами воз­никли глубокие противоречия.

В XIII в. в Чехии расширилось землевладение церкви, усилилось ее влияние в об ще стве . Увеличилось число приходов и монастырей, в стране обосновались многочисленные духовные ордена. К концу XIII в. церковь владела третью всех земель в Чехии и Моравии. К тому же она стала опорой королевской власти. Духовенство заняло важнейшие должности в государственном управлении и в политике. Союз королевской власти и церкви удерживался и в XIV в., будучи для государя противове сом нарастающему могуществу высшей шляхты.

В 1197 г. князем стал Пржемысл I, которому удалось поднять престиж Чехии. Он вмешался в борьбу за имперский трон и выступил на стороне

различных претендентов, получая от каждого награды. Одной из таких наград была дарованная в 1212 г. Пржемыслу I Золотая булла сицилийская, признававшая неделимость чешского государства, право чешских феодалов выбирать короля, право инвеституры чешским королем чешских епископов и лишь минимальные обязанности чешских государей в отношении римских королей и императоров.

Однако папа Иннокентий III не желал усиления чешских королей. Он не пошел на создание Пражского архие пископства, вмешивался в отношения между Пржемыслом I и чешской церковью.

В 1215 г. пражский епископ Ондрей, действуя в духе доктрин Иннокентия III, предъявил королю ряд требований, связанных с экономическим, политическим и правовым положением церкви. В результате возникшего конфликта Ондрей вынужден был оставить Чехию, а спор закончился компромиссом.

В 1222 г. Пржемысл I признал за епископом власть над духовенством, но только в церковных делах. Светским феодалам пришлось теперь выбирать свя­щенников из числа кандидатов, предложенных епископом. Подданные церкви были изъяты из сферы юрисдикции светских феодалов, церковное управление стало независимым от них. Но как целое церковь осталась с ее имуществом под контролем центральной власти государя.

Решающее слово в замещении должности епископа осталось за чешским королем, взимавшим также налог с церковного имущества. В общем положение церковных феодалов не Уравнялось с положением феодалов светских.

Пржемысловцы вели активную внешнюю политику. Уже Вацлав I (1230— 1253) заместил престол по праву «примогенитуры» (праву первородного сына) вопреки установленному с 1055 г. «сеньорату», т.е. замещению трона старшим представителем рода. Вацлав I принял участие в борьбе с проникшими в Центральную Европу татарами, а также в борьбе за бабенбергское наследство, т.е. за словенские земли Каринтию и Штирию.

Против Вацлава I выступила коалиция во главе с венгерским королем Белой IV. В ходе войны с ней Вацлав I умер (1253), а его наследник Пржемысл II Отакар (1253—1278) отказался от части Штирии в пользу Венгрии. Он также выставлял свою кандидатуру в императоры, но успеха не добился.

В 1259 г. началась война между Чехией и Венгрией за Штирию, в 1260 г. Пржемысл разбил венгерское войско, и венгерский король отказался от пре­тензий на бабенбергское наследство. Гегемония в Центральной Европе перешла

к чешскому королю. Он начал расширять свои владения, подведя их к Адриатическому морю.

Владея девятью странами (землями), Пржемысл II достиг вершины своего могуще ства и в 1272 г. вновь выставил свою кандидатуру на имперский трон. Но его дальнейшее возвышение было крайне нежелательно папе и многим имперским князьям, которые избрали императором малоавторитетного Рудоль­фа Габсбурга.

Пржемысл II стал готовиться к войне за имперский престол, но натолкнулся на противодействие не только внешнее, но и внутреннее. В Чехии сформировалась оппозиция королю, стремившемуся урезать права шляхты.

Пржемысл II проводил в жизнь идею о верховной власти короля над землями, основывал города и монастыри, ожидая от них поддержки в борьбе против сильных панов, изменил структуру управления и судопроизводства, ликвидировал систему деления страны на замки с окружающими их территориями. Он поддерживал развитие горного дела, ремесел, торговли, завершил процесс колонизации пограничных областей, заселив их немцами. Эти действия вызывали недовольство.

Противоречия между шляхтой и королем проявились во всей остроте в 1276 г., когда против Пржемысла восстали представители крупнейших шляхетских родов Австрии, Штирии, Каринтии и самой Чехии во главе с кланом Витковцев.

Ключевой фигурой стал Завиша из Фалькенштейна, установивший связь с Рудольфом Габсбургом и обещавший ему поддержку в войне против Пржемысла. В начавшейся войне у Пржемысла не было никаких шансов на победу. 26 августа 1278 г. Пржемысл II Отакар был убит, а его войско разгромлено.

Рудольф захватил большую часть Моравии, а Витковцы опустошили короле вские панства, монастыри и города. Племянник погибшего короля Отгон Бранде нбургский двинулся против Рудольфа и разбил его армию.

После этого Отгон был признан правителем Чехии на пять лег, а Рудольф на этот же срок — правителем Моравии. В Чехии усилился ангагонизм между поддерживавшими нового правителя городами и шляхгой. Опасаясь оппозиции чешского панства, Отгон в 1279 г. заключил в замок Бездез королеву Кунгугу и наследника грона малолетнего Вацлава.

Чешская шляхта во главе с пражским епископом Тобиашем цз Бехине решила защищагь права чешского государства и династию Пржемысловичей.

В 1282 г. земское управление при подде ржке большинства шляхты взяло в свои руки власть в стране. Удалось вызволить из заключения Вацлава, а Рудольф Габсбург возвратил в состав Чешского королевства Моравию.

После пяти лет смуты наступила стабилизация. Очень усилилась шляхта, являвшаяся вместе с королем носителем государсгве нной власти. Вацлав II (1283-1305) вернулся из заточения двенадцатилетним. Королева Кунгута вышла замуж за Завишу из Фалькенштейна, который стал энергично восстанавливал опустошенную страну.

В 1285 г. Кунгута скончалась. Четырнадцатилегний Вацлав II был обручен с дочерью Рудольфа Габсбурга и под влиянием последнего приказал посадить Завишу в темницу, и вскоре гот был о сужде н на смертную казнь.

Восстали Вигковцы, начались военные действия, в результате которых восстание было подавлено. Девятнадцатилетний Вацлав решил ни с кем не делить власть. Не посягая на политическое влияние панства, он стремился, однако, вернуть короне королевское имущество. Оставив высших дворян на главных земских должностях, Вацлав одновременно создал королевский совет из финансистов, правоведов, экономистов, церковников, специалистов по внешней политике, по культуре .

Король учредил государственную монополию на добычу серебра, увеличив доходы своей казны. В 1300 г. был издан правовой кодекс, регулировавший отношения между владельцами рудников и королевскими финансовыми учреждениями.

Это «Кутногорское право» получило затем дальнейшее распространение. Тогда же Вацлав II провел денежную реформу. 60 п ражс ких грошей стали составлять «копу», использовавшуюся во всей средневековой Европе. Король давал привилегии вновь возникающим городам, одаривал землями монастыри. Опираясь на них, королевская власть в Чехии усилилась.

В 1300 г. Вацлав II был коронован также польским королем, а в 1301 г. его сын Вацлав — королем венгерским.

Усиление Пржемысловцев беспокоило папскую курию. Папа Бонифаций VIII провозгласил претензии Пржемысловцев на польский и венгерский грон недействительными. Римский король Альбрехт Габсбург в 1304 г. пошел войной на Чехию, но чешское войско нанесло ему поражение, заставив Альбрехта удовлетвориться мелкими уступ ками со стороны Вацлава II.

В 1305 г. Вацлав II умер, а его семнадцатилетний сын Вацлав III, правивший всего один год (1305—1306), был убит, после чего мужская линия

Пржемысловской династии прекратилась.