§ 2. Метод теории государства и права

Марксистско-ленинская теория государства и права применяет единственный подлинно научный метод — м»етод марксистско- ленинской диалектики^[VI].

Конкретно это означает:

1) Теория государства и права (речь идет о марксистско-ленин­ской теории) изучает государство и право не изолированно, а

в связи с развитием человеческого общества, причем сами госу­дарство и право изучаются не как неподвижные, застывшие формы, а в их развитии.

Мы изучаем условия возникновения государства и права, их развитие, мы изучаем также, когда и при каких обстоятельствах они исчезнут.

2)Теория государства и права изучает развитие государства и права как в процессе их постепенных количественных измене­ний, так и в их внезапных качественных изменениях, так назы­ваемых диалектических скачках.

Товарищ Сталин указывал, что диалектика изучает процессы развития не как простой процесс роста, «...а как такое развитие, которое переходит от незначительных и скрытых количествен­ных изменений к изменениям) открытым, к изменениям корен­ным), к изменениям качественным, где качественные изменения наступают не постепенно, а быстро, внезапно, в виде скачкооб­разного перехода от одного состояния к другому состоянию, наступают не случайно, а закономерно, наступают в результате накопления незаметных и постепенных количественных измене­ний»^[VII]. Например, мы изучаем, как постепенно изменяется бур­жуазное государство и право в связи с развитием, а затем и с упадком капитализма и как затем) путем внезапного скачка (пролетарской революции) на смену буржуазному государству и праву приходят в корне отличные от них социалистическое государство и право.

3) Теория государства и права стремится вскрыть те внутрен­

ние противоречия, которые заложены в государстве и праве (как И во всех других явлениях) и которые обусловливают их разви­тие. Теория государства и права устанавливает, что эти проти­воречия классовые противоречия и что классовая борьба есть

та сила, которая движет вперед развитие государства и права, как и развитие общественных отношений в целом.

4)Теория государства и права рассматривает государство и право не как какие-то‘оторванные от реального мира проявления духа, а как явления материального мира, обусловленные общест­венными отношениями.

5) Теория государства и права не усматривает ни в государ­

стве ни в праве ничего таинственного и непознаваемого. Осно­вываясь на общих законах развития человеческого общества, теория государства и права исходит из возможности полностью объяснить как возникновение государства и права, так и все их дальнейшее развитие. „ _e-

Только применение марксистско-ленинской методологии, общей для всех отраслей научного знания, дает возможность не только описать те или иные формы государства и права, но и объ­яснить почему на данном уровне развития общества существуют такие, а не иные формы государства и права, каково их значе-

ние, каков путь их дальнейшего развития. Буржуазная наука го­сударства и права пользуется своей «методологией» — юриди­ческим методом, не являющимся в действительности научным, и в силу этого оказывается совершенно бессильной правиль­но объяснить сущность государства и права, действительный характер государственных и правовых отношений в обществе. Буржуазия не может вскрыть подлинную сущность своего го­сударства и права, так как эта сущность заключается в охране капиталистической эксплоатации. Буржуазная наука не только не вскрывает этот основной факт, но, наоборот, всячески стре­мится его затушевать. Поэтому буржуазная юридическая «ме­тодология» не имеет ничего¹ общего с научной методологией.

Характерной чертой этой буржуазной юридической «методо­логии» является ее формализм!. Отвлекаясь от содержания тех общественных отношений, которые составляют реальную основу права, буржуазная теория ограничивается изучением только их юридической формы. Так, например, изучая договор личного найма, буржуазная теория права совершенно не касается вопроса о том, что этот договор выражает основное отношение капитали­стической эксплоатации —>отношение капиталиста и рабочего.

Буржуазные юристы тщательно разбирают 'различные фор­мальные элементы этого договора, совершенно не касаясь его действительной сущности. Поэтому у буржуазных теоретиков получается, например, что такой существенный элемент этого договора, как наемная плата (т. е. заработная плата рабочего), определяется исключительно свободным соглашением равноправ­ных сторон. В действительности же как размер заработной пла­ты, так и другие условия договора навязываются рабочему ка­питалистом.

Юридическая форма каждого правового отношения зависит от существа этого отношения. Договор личного найма, например, поэтому и имеет в буржуазном праве такую, а не иную форму, что он является юридическим выражением отношений буржуаз­ной эксплоатации.

Этот юридический формализм) используется для того, чтобы скрывать действительный, эксплоататорский характер буржуаз­ного¹ права.

Буржуазные юристы различали (среди многих других) следую­щие методы исследования: догматический, исторический, сравни­тельный и социологический.

Под догматическим) методом исследования права пони­мали изучение и систематизацию действующего права какой- либо страны, распределение отдельных правовых нор