15. Общественный строй Русского централизованного государства 15-17вв. (Московской Руси).

В 16в. происходит юрид оформление сословий (обязанностей и привилегий). Правящий класс делится на феодал аристократию (бояр) и служилое сословие (дворян). Эконом базой 1группы яв-сь вотчинное землевладение, 2й -поместное землевладение.

Вотчина - наследственная собственность, поместье давалось на срок и под условием службы. В основном вотчины по размерам превосходили поместные дачи. Помещики, получавшие землю на срок и в ограниченном кол-ве, стремились более интенсивно эксплуатировать их и проживающих на ней крестьян. Отходы крестьян совершались чаще из поместий в вотчины, м-у вотчинниками и помещиками шла борьба за рабочие руки. В сер 16в. происходит 1-я попытка юридически уравнять вотчину с поместьем: устанавливается единый порядок гос-ной (военной) службы. Принцип служебности распространялся на оба феодальных сословия (боярство и дворянство). Одновременно расширяются права владельцев поместий: разрешается обмен поместья на вотчину, передача поместья в приданое, в наследство. С 17в. поместья царским указом могут преобразовываться в вотчины. Укреплялись привилегии феод-го сословия: монопольное право владеть землей, освобождение от повинностей, преимущества в судебном процессе и в праве занимать чиновничьи должности. Городское население в XVII в. - "посадские люди". Сложилась определенная иерархия: гости и гостиная сотня (купцы, торгующие за рубежами государства), суконная сотня, черные сотни (средние, мелкие и розничные торговцы) и слободы (ремесленные кварталы и цехи). Представители гостей, гостиной и суконной сотен наделялись существенными привилегиями, освобождались от ряда податей и повинностей. Много дворов в городе принад-ло духовным и светским феодалам, освобождаясь от гос-ного "тягла" (прямая государева подать, стрелецкая подать, ямские деньги и др. ) и наз-сь "белыми слободами". Они представляли серьезную конкуренцию посаду, переманивая, из "черных слобод" квалифицированную рабочую силу.

Поэтому горожане неоднократно ставили вопрос о возвращении в посад ушедших людей. Собор Улож 1649г. в основном решило эту проблему, закрепив монопольное право посада на ремесло и торговлю, включив в гос-ное "тягло" "белые слободы, и возвратив в посад ушедших тяглецов. За посадом было закреплено все его население, переход из посада в посад запрещался. Первым юридическим актом в направлении прикрепления крестьян к земле стала ст. 57 Судебника 1497г. , установившая правило "Юрьева дня" (опред-ный и очень огран-ный срок перехода, уплата "пожилого"). С I581г. вводятся "заповедные лета", в течение к-х даже yстан-ный переход крестьян запрещался. С конца XVI в. начали издаваться указы об "урочных летах", устанав-вшие сроки сыска и возвращения беглых крестьян (5-15 лет). Заключительным актом процесса закрепощения стало СоборУлож 1649г. , отменявшее "урочные лета" и устанавливавшее бессрочность сыска. Закон определял наказания для укрывателей беглых крестьян.

<< | >>

↑

Источник: История государства и права РФ. 2017

Еще по теме 15. Общественный строй Русского централизованного государства 15-17вв. (Московской Руси).: