Первобытнообщинный строй и его особенности

Общество возникло раньше государства. Независимо от того, как со­временные ученые относятся к периодизации истории, ни у кого, в общем- то, нет сомнений в том, что начальным этапом исторического процесса был первобытнообщинный строй, охватывающий огромный отрезок времени от появления на Земле человека до становления первых классовых обществ и государств, а также обычно сопутствующего им возникновения упорядочен­ной письменности.

Переход к присваивающему хозяйству привел к смене ранней родо­вой общины поздней общиной земледельцев и скотоводов, при этом со­хранялась родовая собственность на землю. Однако повышение произво­дительности труда постепенно привело к тому, что появлялся регулярный избыточный продукт, который общинник мог оставить себе.

Вследствие высокой производительности труда общины, разраста­ясь, делились на коллективы родственников по материнской линии. Пар­ная семья постепенно укрепляла свои позиции в обществе (хотя известны случаи существования «добавочных» жен или мужей). Но парная семья не имела отдельной от родовой собственности, что сдерживало её развитие. Позднеродовые общины объединялись во фратрии, фратрии - в племена. Фратрии - это первоначальный род, разделённый на несколько дочерних родов.

Неолитическая революция (появление металлов, вытеснение камня и переход к производящей экономике) способствовала радикальному изме­нению образа жизни человека, резко ускорив темпы развития человеческо­го общества. Развитие земледелия приводило к оседлости, а увеличение производительности труда способствовало разрастанию общины. В перед­ней Азии и на Ближнем Востоке появляются первые большие поселения, а затем и города. Общество, приобретя устойчивые источники существова­ния, смогло осуществить второе крупное общественное разделение труда - выделение ремесла из земледелия и скотоводства. Общественное разделе­ние труда сопровождалось развитием обмена, который носил экономиче­ский характер, возникли мерила стоимости средств обмена.

В ходе изменений происходит замена матриархального рода патри­архальным. Она была обусловлена вытеснением женщины из важнейших сфер производства. Формирование прибавочного продукта и развитие об­мена явились стимулом к индивидуализации производства и возникнове­нию частной собственности. Эта тенденция привела к замене родовой об­щины соседской, где родовые связи уступали территориальным. Сосед­ская община являлась универсальной стадией для всех народов мира на доклассовом и классовом этапе развития, играя роль основной экономиче­ской ячейки общества вплоть до эпохи индустриальной революции. Нача­лось социальное расслоение общества. В нем появились разные социаль­ные группы, отличающиеся друг от друга по профессиональным призна­кам, по социальному статусу, по материальному положению, по объему прав и привилегий. Сформировались государства - системы органов орга­низации и управления жизнедеятельностью общества, защиты социальных интересов одних групп и подавления других. Была создана письменность, благодаря которой люди могли зафиксировать в материальной форме дос­тижения своей культуры: идеи, верования, традиции, законы - и передать их потомству.