<<
>>

§2. Суперечність (А-О, E-I)

Наприклад, я висловлюю таке судження А - «усі люди щирі». Мій співбесідник вважає, що це моє судження хиб­не. У такому разі ви повинні визнати істинним судження О - «деякі люди не є щирі».

Якщо ви не схильні визна­вати істинності цього останнього судження, то в такому разі у вас немає підстав для того, щоб визнати хибність судження А. Отже, якщо судження А - хибне, то суджен­ня О повинно бути істинним.

Далі, використаємо судження О - «деякі люди не суть смертні». Це судження ми повинні визнати хибним, тому що на підставі значного людського досвіду ми визнаємо іс­тинним судження А - «усі люди смертні». Таким чином, при хибності судження О, судження А - істинне.

Якщо я стверджую, що всі люди смертні, і ви зі мною погоджуєтесь, визнаючи це судження істинним, то ви по­винні будете визнати, що, при визнанні істинності цього судження, не можна визнати істинності судження - «дея­кі люди не смертні», і, навпаки, якщо визнати істинність судження - «деякі люди не суть чесні», то ніяк не можна буде визнати істинності судження А - «усі люди чесні».

Висновок: з двох суперечливих суджень за умови іс­тинності одного судження інше виявляється хибним, а за умови хибності одного судження інше є істинним. Тому з двох суперечливих суджень одне повинно бути іс­тинним, а інше - хибним. Два судження, що суперечать одне одному, не можуть бути в один і той же час обидва істинними, але не можуть бути обидва і хибними.

<< | >>
Источник: Логіка. Основні поняття і принципи : навчальний посібник / В. М. Вандишев. - Київ,2016. - 300 с.. 2016

Еще по теме §2. Суперечність (А-О, E-I):