<<
>>

23.Концепции материи в истории философии и науки.

Материя- категория онтологии, обозначающая объективную реальность, данную непосредственно или опосредованно в ощущениях человека и существующую вне и независимо от его сознания. Материя- основная категория материалистической философии, в которой подчеркивается, что важнейшими свойствами материального бытия является: быть объективной реальностью и являться принципиально познаваемой.

В современном естествознании понятие « материя» включает как объекты, имеющие массу покоя, так и физические поля. В истории философии было развито несколько концепций материи- субстратная, субстанциальная, концепция материи как вещества и объективной реальности. Понятие материи является основной категорией в философии, оно означает сущность мира, признание объективной реальности, существование независимо от сознания человека. Материи приписываются те же характеристики, что и Богу. Следовательно, она может рассматриваться в качестве своеобразного обоснования существования не только материального мира, но и духовного. Материальный мир развивается через взаимодействие вещей и процессов. Это взаимодействие выступает, согласно материализму, основанием мира. Материя обладает многочисленными свойствами: несотворимость, неуничтожаемость, познаваемость, неисчерпаемость строения и т. д. Но среди них есть такие, без которых она не может существовать. Такие свойства называются атрибутами. К ним относятся движение, пространство, время. Этапы: 1-ый этап. Греческие философы (Фалес, Анаксимен, Анаксимандр и др.) пришли к выводу, что существует материал, из которого состоят все вещи (это позднее было названо субстанцией). Они сводили материю к наглядно-чувственным представлениям (огонь, вода и т.д.). Фалес считал, что все состоит из воды; Анаксимен – из воздуха; Гераклит – из огня; Эмпедокл – признавал 4 стихии: огонь, воду, воздух, землю; Анаксимандр считает, что основу мира составляет ненаблюдаемое вещественное начало – апейрон.
Взгляды философов Древней Греции носили наивный, но диалектический характер. 2-ой этап (5 в. до н.э.- конец 19 в). Представители: древневост. Ф (школы ньяя, вайшешика), Др.Греция (Левкипп), франц. мыслители (П.Гассенди, Ж.Ламетри), И.Ньютон, Р.Бойль, М.Ломоносов. Новое представление о материи – материя отождествляется с атомами как особой формой в-ва. Демокрит – «атом вечный, его нельзя уничтожить, он невидимый, все атомы одинаковы, из них строится все (+ душа)». Платон – в основе мира лежат идеи, которые он признавал кирпичиками материального мира, но наделял их не физическими, а геометрическими свойствами. Свойства атомов зависят от того, какую геометрическую форму они имеют и какими математическими идеями они порождаются (идеалисты). 3-ий этап. В связи с революцией в естествознании в конце 19 – начале 20 вв. (Беккерель открыл радиоактивность; 1902г. – Резерфорд и Содди расщепили атом) было выработано так называемое философско-гносеологическое представление о материи: материя – это философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в ощущениях его, которая копируется, фотографируется, отображается нашими ощущениями, существуя независимо от них (В.И. Ленин). 4-ый этап. На этом этапе формируется субстанционально-аксиологическая концепция материи как системы, охватывающей более широкую совокупность её атрибутов. Более содержательным явл-ся научное представление о материи. Наука выделяет 2 вида материи: вещество и поле. Хотя это определение условно. В 30-е гг 20в.была создана теория корпускулярно-волнового дуализма. Наука также выделяет ряд структурных уровней организации материи: 1)вакуум; 2)элементарные частицы; 3)атомы [1,2,3-микромир]; 4)молекулы; 5)тела; 6)планеты [4,5,6-макромир]; 7)звезды; 8)галактики; 9)метагалактики (мегамир). (эволюция неживой природы). На ур-не макромира возникает жизнь. Живое от неживого отличается следующими признаками: питание, выделение, дыхание, рост, пожвижность, размножение, раздражимость.
<< | >>
Источник: Шпаргалка по Философии. 2017

Еще по теме 23.Концепции материи в истории философии и науки.:

  1. Философия и наука: проблема самоопределения философии в новоевропейской культуре
  2. ФИЛОСОФИЯ И МИРОВОЗЗРЕНИЕ. ТИПЫ МИРОВОЗЗРЕНИЯ
  3. ФИЛОСОФИЯ КАК ФОРМА КУЛЬТУРЫ. ФИЛОСОФИЯ И НАУКА: СХОДСТВО И РАЗЛИЧИЕ
  4. РУССКАЯ ФИЛОСОФИЯ 19-20 ВЕКОВ: ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ И ПРЕДСТАВИТЕЛИ
  5. ФОРМЫ ОТРАЖЕНИЯ МАТЕРИИ. СОЗНАНИЕ КАК ОДНА ИЗ ФОРМ ОТРАЖЕНИЯ
  6. Постпозитивистская философия науки.
  7. Философия: предмет, структура, функции.
  8. Пространство и время как фундаментальные свойства бытия. Субстанциальная и реляционная концепции пространства и времени.
  9. 41. Общество как развивающаяся система. Эволюция и революция в общественной динамике. Основные факторы социально-исторического развития. Проблема субъекта и движущих сил истории.
  10. Классическая немецкая философия, ее своеобразие. Философия Канта, его учение о познании и его этика
  11. Философия 19 в.:позитивизм, иррационализм, прагматизм, философия Маркса (материалистическое понимание истории, концепция отчуждения)
  12. 21. Развитие понятия бытия в истории философии. Понятие онтологии.
  13. 23. Концепции материи в истории философии и науки.
  14. 34. Проблема определения понятия сознания. Концепции сознания в истории философии.
  15. 23.Концепции материи в истории философии и науки.
  16. Проблема материи в истории философии
  17. Классическая немецкая философия