Основные черты русской философии XIX века. Проблема исторического выбора России: западничество и славянофильство.

В философии XIX века выделяются два основных направления: (целостности, коллективности), связанная со славянофильством и , тяготеющая к западничеству. Славянофилы абсолютизировали православие, монархию и крестьянскую общину как такие _ формы социальности, которые единственно могут обеспечить гармоничное развитие русской культуры и общества в целом.

Они негативно и критично относились к крепостничеству, бюрократической верхушке, к дворянству. В противоположность славянофильству западничество связывало надежды на обновление России с приобщением ее к достижениям западноевропейской цивилизации. Это направление русской философии представляли в основном революционеры - демократы. Они придерживались материалистического направления в философии, были сторонниками атеизма, критиковали религию. Эти философы применили материализм и диалектику к объяснению природы. Центральной проблемой в идейных исканиях западничества была проблема личности. Наиболее развернутое решение она нашла в произведениях Н. Г. Чернышевского. Разум, просвещение первенствуют в его концепции над волей и нравственным совершенствованием личности. Чтобы использовать присущий человеку эгоизм, нужно рационально убедить его в том, что деятельность на пользу всего общества максимально выгодна ему самому . Крестьянская революция, различные формы коллективности (общины, комуны)- таковы в общих чертах перспективы развития общества в понимании революционеров-демократов. Преемниками социалистической ориентации и отчасти революционеров-демократов были народники. Продолжателями славянофильских традиций выступили представители религиозной русской философии. Они продолжали развивать идею богоизбранности русского народа, через который, по Ф. М. Достоевскому, спасется все человечество. Толстой создал свою религию, включающую в себя элементы различных верований. Она основывалась на принципах любви и непротивления злу. В концепции В. С. Соловьева представлены элементы эмпиризма, рационализма и мистицизма, философия превращается по существу в функцию религии. Основная идея философии Соловьева идея , утверждающая единство различных форм бытия. Основа этого единства - в боге. Как бы предвидя грядущие социальные потрясения, Соловьев в соответствии с учением Нового Завета обосновывает необходимость временного торжества зла и вместе с тем победу над ним в конце человеческой истории.

<< | >>

↑

Источник: Ответы к экзамену по философии. 2017

Еще по теме Основные черты русской философии XIX века. Проблема исторического выбора России: западничество и славянофильство.:

Основные черты русской философии XIX века. Проблема исторического выбора России: западничество и славянофильство.

- Логика - Основы философии - Социальная философия - Философия науки и техники -