35. Сознание и эволюция форм отражения. Многомерность и системная природа сознания.

Сознание – важнейшая сущностная характеристика человека. Одновременно это и один из наиболее сложных объектов научного и философского анализа. Сознание исследуют биофизика, органическая химия, физиология, антропология, психология, языкознание, кибернетика, информатика и ряд других областей научного познания.

Сознание – это высшая, свойственная только людям и связанная с речью, функция мозга, заключающаяся в обобщённом и целенаправленном отражении действительности, в предварительном мысленном построении действий и предвидении их результатов, в разумном регулировании и самоконтролировании поведения человека. Сознание по-разному трактовалось в истории философии и науки.

Можно выделить три позиции по вопросу о качественном своеобразии сознания:

– сознание есть космическое образование;

– сознание есть свойство живых организмов;

– сознание есть неотъемлемое свойство человека и присуще только ему.

При рассмотрении сознания как сложного природно-психического, индивидуально-личностного и социокультурного образования можно выделить четыре уровня его организации:

1)Бессознательное, абсолютно неосознаваемое, недоступное рефлексивному контролю (область врожденных инстинктов, которые локализованы в подкорке).

2)Неосознаваемое в данный момент, забытое, выпавшее «в осадок», «мертвая информация», которая в принципе может стать осмысленной, рефлексируемой (основание коры больших полушарий).

3) Индивидуальное, персонифицированное сознание, личностное Я, душа человека.

4)Внедренные, привнесенные в сознание из вне коллективные представления (третий и четвертый уровни функционируют в коре больших полушарий, в органической взаимосвязи).

В ответе на вопрос о происхождении сознания одной из ключевых продолжает оставаться теория отражения. Согласно этой теории, сознание является свойством высокоорганизованной материи – головного мозга человека.

Материя на всех уровнях своей организации обладает свойством отражения, которое развивается в процессе её эволюции, становясь всё более сложным и многокачественным. Усложнение форм отражения связано с развивающейся способностью материальных систем к самоорганизации и саморазвитию. Эволюция форм отражения выступила в качестве предыстории сознания, как связующее звено между материей неживой и материей мыслящей.

Под отражением понимается процесс и результат взаимодействия, при котором одни материальные тела при взаимодействии с другими воспроизводят свойства и структуру других материальных тел. Можно сказать, что это есть свойство материальных систем воспроизводить в ходе взаимодействия в изменении своих свойств и состояний особенности других систем. Отражение – это атрибут материи, столь же фундаментальный, как, например, пространство. Отражение как результат взаимодействия объектов не прекращается после завершения этого процесса, а продолжает существовать в отражающем объекте как след, отпечаток отражаемого явления. Это отражённое многообразие структур и свойств взаимодействующих явлений получило название информации, понимаемой как содержание процесса отражения.

Отражение характеризует способность материальных объектов в процессе взаимодействия с другими объектами воспроизводить в своих изменениях некоторые особенности и черты воздействующих на них явлений.

Эволюция форм отражения:

1) Раздражимость – исходная форма отражения, способность к реакции.

2) Чувствительность – способность к ощущению, являющаяся начальной формой психики животных. Чувствительность подразумевает наличие нервной ткани – «особой материальной структуры, ответственной за отражение».

3)Восприятие – не только дифференцированное восприятие свойства и отношения вещей, но и отражение значительного числа существенных в биологическом отношении связей в окружающем мире.

4) Сознание – предполагает не только воздействие на субъект извне, но активное действие самого субъекта, его творческая активность, которая проявляется в избирательности и целенаправленности восприятия, в отвлечении от одних предметов, свойств и отношений и фиксировании других, в превращении чувств, образа в логическую мысль, в оперировании понятийными формами знания.