ТИПОЛОГИЯ ЗНАНИЯ. КЛАССИФИКАЦИЯ ВНЕНАУЧНОГО ЗНАНИЯ.ПРОБЛЕМА ОТНОШЕНИЙ НАУЧНОГО И ВНЕНАУЧНОГО ТИПОВ ЗНАНИЯ.

Научное познание один из видов познавательной деятельности, наряду с обыденным, художественным, религиозным, мифологическим, философским постижением мира. Существует проблема классификации вненаучного знания.

· Паранаучное знание (пара- от греч. – около, при): экстрасенсорная деятельность, телепатия (передача мыслей и чувств на расстоянии), телекинез (перемещение тел усилием воли человека), левитация (перемещение человека по воздуху на большие расстояния за короткий промежуток времени), ясновидение и др.

· Квазинаучное знание (квази- от лат. – будто бы, мнимый) – сведения о летающих тарелках, о приведениях, о полтергейсте, сообщения о контактах с внеземными цивилизациями.

· Псевдонаучное знание (псевдо- от греч. – ложь) – истории о снежном человеке, сведения о чудовище озера Лох-Несс, рассказы о неземной природе Христа. Ложное знание, но похожее на научное.

· Лженаука (лысенковщина; учение о лекарстве от всех болезней, учение о воскрешении из мертвых, расистские теории и т. д. ). Здесь используется сознательная борьба с научным знанием, прямая фальсификация.

· Религиозное знание: различные свидетельства о чудесах.

Параллельно можно выделить сектор ненаучных знаний со знаком «плюс».

Знания, которые в истории человечества являлись источниками научного знания в определенные исторические периоды, но в современных условиях относятся к сфере ненаучного знания: Магия, Астрология, Нумерология, Алхимия.

Формы культуры как типы ненаучного знания: Мифология, Искусство, Философия, Религия.

Знание, близкое к науке, переходящее в науку: Обыденно-практическое знание, Народная медицина.

Вненаучное знание не означает обязательно ложь. Знание может быть истинным, но несистемным, недостаточно обоснованным, субъективным, уникальным в силу неординарных психических возможностей отдельных людей или догматическим (религиозное знание) и т. д.

В настоящее время отношения между научным и вненаучным знанием первого сектора складываются достаточно напряженно, особенно если учесть критику науки в рамках постмодернизма. Кроме того, из истории известно, что невнимание к науке, враждебное к ней отношение в рамках общественного, массового сознания всегда имеют колоссальные отрицательные последствия для человечества. Многочисленные жертвы инквизиции, сожжение людей на кострах в период средневековья, продолжавшееся вплоть до 19 века. Формирование идеологии фашизма, которое шло на фоне расцвета антинауки.

Известный американский исследователь в области философии науки, профессор Гарвардского университета Дж. Холтона представил в своем докладе «Что такое «антинаука?»» на конференции в 1991 г. интересные факты. Например, Холтон отмечает огромное влияние протестантского фундаментализма, защищающего креационизм, в современной Америке. Холтон ссылается на книгу Дж. Мура «Креационистский Космос протестантского фундаментализма», изданную Американской академией наук и искусств в 1991 г. «Хотя, – пишет Холтон, – сопротивление преподавания в школе эволюционного учения имеет в Америке давние традиции… Фундаменталисты сегодня насчитывают в своих рядах до четверти всего населения США, и это при быстром росте числа вновь обращенных. Эти люди верят, что они живут во Вселенной, которая была чудесным образом сотворена из ничего за 6 дней всего лишь несколько тысяч лет назад, и что Земля населена только теми животными и растениями, которые пережили всемирный потоп».

Наиболее опасными являются союзы антинауки и политики, антинауки и системы образования, антинауки и средств массовой информации.

3.