ВВЕДЕНИЕ

Настоящая работа посвящена древнейшей эпохе чело­веческой истории, имевшей протяженность свыше 2 млн лет, эпохе существования первобытного стада и возникновения материнской родовой общины, совпадающей с древним каменным веком.

При изучении древнейшей истории человечества приходится использовать материалы различных наук: этнографии, антрополо­гии, геологии, палеозоологии и т. д. Но одним из главных источни­ков познания является все же археология, разыскивающая, добы­вающая и исследующая вещественные остатки жизни древних людей, которые в большинстве случаев покрыты землей. На осно­вании исследования каменных орудий, костей, остатков утвари и жилищ, украшений и произведений первобытного искусства археология восстанавливает древнейшую историю человечества.

Изучение палеолита началось в середине и во второй половине XIX в. Тогда же развернулась углубленная научная разра­ботка проблем древнейших этапов развития первобытного обще­ства, примерно соответствующих палеолиту. Эти исследования были тесно связаны с успехами естествознания, с дарвинизмом и явились одним из форпостов острой идеологической борьбы пере­довой материалистической науки ’против идеализма и религии. Именно поэтому, надо думать, К. Маркс и Ф. Энгельс уделяли та­кое большое внимание данной проблематике.

Археологические и антропологические факты о глубокой древ­ности человечества, об обезьяноподобное™ значительной части ископаемых людей и их происхождении от обезьян наносили сокру­шительные удары религиозному мировоззрению и не могли ока­заться вне поля зрения церковников, которые после неудачных попыток замолчать новые открытия или объявить их результатом ошибок и путаницы пошли по другому пути. Начиная с 60-х гг. XIX в. многочисленные служители католической церкви усиленно занимаются вопросами происхождения человека, археологии па­леолита, первобытной культуры и искусства. Иногда они раскапы­вают интересные стоянки и пещеры, выпускают статьи и книги, где приводят большой археологический и антропологический мате­риал. Но основная их цель,— препарировав соответствующим образом факты, «доказать», что наука в этой, как и во всех осталь­ных областях, будто бы не противоречит религии, а, напротив, «подкрепляет» ее [об этом см.: Левин, Поршнев, Струве, 1955; Bourdier, 1967].

Многочисленные энергичные попытки поставить факты, отно­сящиеся к археологии палеолита, палеоантропологии и истории первобытного общества, на службу религии дополняются во мно­гих капиталистических странах попытками поставить эти факты на службу человеконенавистнической расовой теории, «подкре­пить» ими расизм [см.: Нестурх, 1970; Чебоксаров, Чебоксарова, 1971]. Реакционные буржуазные ученые стремятся одновременно использовать материалы по археологии палеолита, этнографии и истории первобытного общества также для «опровержения» марксистско-ленинского учения о первобытнообщинном строе [см.: Учение Л. Г. Моргана. . ., 1967; Клейн, 1968]. Около 100 лет назад К. Маркс указывал: «Читая истории первобытных общин, написан­ные буржуазными авторами, нужно быть настороже. Они не оста­навливаются даже перед подлогами».¹ Слова К.

Советским исследователям, изучающим древнейшее прошлое человечества, приходится в союзе с прогрессивными зарубежными учеными немало заниматься разоблачением распространенных в науке капиталистических стран расистских, идеалистических, антимарксистских построений. Это один из боевых участков фронта нашей идеологической борьбы.

Первое издание настоящей книги было опубликовано в 1957 г. За истекшие 20 лет в научных представлениях о древнейшем прош­лом человечества произошел настоящий переворот. Доказано, что человек выделился из животного состояния не около 800 тыс. лет назад, как считали ранее, а свыше 2.6 млн лет назад, открыты мно­гочисленные костные остатки предков современного человека, а также древнепалеолитические стоянки и пещеры. Доказано суще-

¹ Маркс К. Наброски ответа на письмо В. И. Засулич. — Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 19, с. 402.

Я

ствование искусственных жилищ в древнем палеолите. По-новому трактуются вопросы локальных различий в культуре палеолитиче­ского периода, некоторые важные вопросы развития первобытных семейных и общественных отношений. Все это вызвало необходи­мость коренной переделки книги. Но автор стремился сохранить прежний тип работы. Как и в первом издании, основой изложения являются материалы, добытые и исследованные советскими архе­ологами, антропологами и геологами на территории' Советского Союза. Одновременно с описанием начальных этапов развития первобытного общества характеризуется история древнейшего человечества, населявшего нашу родину.

Большую помощь автору оказал коллектив Сектора палеолита Ленинградского отделения Института археологии Академии наук СССР, в котором книга была создана. В то же время она в значи­тельной мере выросла из курсов «История первобытного об­щества», «Археология палеолита» и др., которые автор в течение ряда лет читал на кафедре археологии исторического факультета Ленинградского университета. При подготовке работы к печати особенно ценные указания были Получены от В. П. Любина, М. И. Урысона, И. К. Ивановой и И. И. Гохмана. Несколько таб­лиц, иллюстрирующих книгу (рис. 13, 23, 27, 40, 42, 44, 45, 49, 50), выполнено Л. С. Кухаревой.

Глава первая