ИМПЕРАТОРСКАЯ ВЛАСТЬ

Діархія уступила мѣсто монархіи. Императоръ получаетъ абсо­лютную, ничѣмъ не ограниченную власть. Особа его облечена въ священное и божественное величіе ^{[742] [743]), внѣшними знаками котораго служитъ императорская пурпуровая мантія, введенная Діокіетіаномъ, діадема [744]) и nimbus [745]), принятые Константиномъ, равно какъ цере­монія поклоненія [746]).}

Император!» признается выше всѣхъ законовъ, или, лучше ска зать, онъ есть воплощеніе закона ').

Въ основѣ системы, освященной Діоклетіаномъ, было одновре­менное правленіе двухъ Augusti и двухъ Caesi res: Duo sint in re- publica majores qui summam rerum teneant, duo minores qui sint adjumento ^{[750] [751]).}

Два Augusti были равноправны и издавали законы отъ общаго имени ^[752]). Но для того, чтобы облегчить управленіе столь обширнаго государства, какимъ было римское, императоры подѣлили Имперію. Этотъ дѣлежъ повлекъ за собою раздѣленіе римскаго государства па двѣ Имперіи: Западную, съ столицею Римомъ, и Восточную, съ столицею Константинополемъ. Сначала временное ⁶), это дѣленіе дѣлается окончательнымъ со времени Ѳеодосія 1 въ 395 году. Од­нако, до паденія Западной Имперіи въ 476 году, двѣ Имперіи раз­сматривались какъ двѣ части одного государства ^[753]); а два Импера­тора—какъ коллеги.

Каждый Augustus назначалъ, обыкновенно чрезъ adoptio, Сае- ьаг’я ^[754]). Этотъ Caesar былъ помощникомъ Августа въ управленіи одной изъ частей Имперіи и предназначался ему въ преемники.

Однако, даже и въ теченіе этого періода, по строгому смыслу нрава, императорская власть не была наслѣдственной ^]).

Возведеніе нареченнаго императора сопровождалось большою торжественностью: облаченіе въ императорское одѣяніе, поднятіе на щитѣ и, па Востокѣ, со времени императора Льва (457), короно­ваніе патріархомъ ⁴).

Непосредственно послѣ восшествія на престолъ, императоръ обращался къ сенату столицы съ манифестомъ, въ которомъ онъ обѣщалъ править справедливо и милостиво ^г>).

Всѣ члены императорской фамиліи вч. періодъ Монархіи носили титулъ nobilissimi, который и былъ самымъ высшимъ титуломч. ⁶). Присяга на вѣрноподданнство давалась чиновниками не только императору, но и императрицѣ ⁷).

Императоръ располагалъ всею совокупностью правъ. Такъ, даже императоры христіанскіе сохраняли за собою прежпій титулъ ponti­fex maximus до времени Граціапа, который сложилъ его съ себя въ 37 5 году ⁸).

Императоръ нынѣ есть источникъ законодательной и судебной власти,

^]) А- Paillard, Bistoire de la transmission du pouvoir imperial h Rome et h Constantinople. Paris, 1875. Стремленіе къ наслѣдственному праву обнаруживается однако въ Офиціальномъ титулѣ parentes nostri, даваемомъ императорами своимъ предшественникамъ. Mommsen, II, 1088, пр. 1.

^a) Novellae Majoriani, 3 § І.

³⁾ Amm. Marc., XXV, 5, XXVI, 1 § 3—5, 2, XXX, 10. Nov. Major., 3 § 1.

*) Coripp., de laud. Justini min., IT, 84—170. Tlieopliaii. Chronogr. (изд. Воші.), Г, 170.

^b) Novellae Majoriani, 3 § 1. Coripp., L L, II, 175—277.

“) Zosim., II. 39, cod. Theod., ХНІ, 1, 21, ibiq. GothoFr.

’) Nov. Just., 8, въ концѣ.

’) Zosim., IV, 36. — Относительно даты см. Mommsen, II, 1054, up. 1.

н самодержавно руководить нъ Имперіи гражданекимі., финансовым! и военнымъ управленіемъ, при посредствѣ значительнаго числа іерар­хически раздѣленныхъ на классы чиновниковъ, которые всѣ назна­чались императоромъ.