73. Религия и ее место в массовой коммуникации. Понятие религии (от лат. Religio) изначально означает «набожность».

Существует множество определений религии, но большинство исследователей единодушно трактуют ее как веру в сверхъестественное. Религия имеет важное значение в массовой коммуникации, т.

к. из 6 млрд. населения 5 млрд. людей верующих. Основные религии: христианство (котоличество, протестантизм, православие), ислам, буддизм, иудаизм, конфуцианство, доасизм-Китай, синтаизм-Япония. Первые три из выше перечисленных - мировые религии (распространенные по всему миру) Исследователи выделяют следующие функции: мировоззренческая – выстраивание целостного воззрения на мир и о месте человека в нем,. регулятивная – этические нормы, аксеологическая – ценности, коммуникативная – общение, компенсаторная – утешение, культурная – предметы культуры, интегрирующая – объединение людей. Основные черты религиозной веры: вера не требует доказательств; верующий человек убежден в своей зависимости от внешних сил; собственный опыт религиозного мироощущения выше любых логических доводов. В основе религиозного типа мышления лежит разделение реальности на естественную и сверхестественную. Особенности: традиционализм – ориентация на сохранение того, что есть, авторитаризм – убежденность в существовании безусловных авторитетов, вера как основной способ принятия информации, Значимость интуиции, нерефлексируемых способов познания Соответственно, религиозный тип мышления в массовой коммуникации может объяснить следующие феномины массового сознании: сохранение некой идеи при явном его расхождении с фактами и логическим опытом, признание безусловного авторитета, некой идеи, текста, личности., рассмотрение некого предмета как священного символа, сокрализация. Исследуя ближе убеждения толпы, можно видеть, что всегда эти убеждения принимают специальную форму, которую я не могу лучше определить, как назвав ее религиозным чувством. Это чувство характеризуется очень просто: обожание предполагаемого верховного существа, боязнь приписываемой ему магической силы, слепое подчинение его влияниям, невозможность оспаривать его догматы, желание распространять их, стремление смотреть как на врагов на всех тех, кто кто не признает их – вот главные черты этого чувства. Толпа нуждается в религии, так как все верования, политические, божественные и социальные, усваиваются ей в том случае, если они облечены в религиозную форму, не допускающую оспариваний. Религиозность обуславливается не одним только обожанием как- л. божества; она выражается еще и тогда, когда все средства ума, подчинение воли, пылкость фанатизма всецело отдаются на службу какому-нибудь делу или существу, которое становится целью и руководителем помыслов и действий толпы.

<< | >>

↑

Источник: Шпаргалка на гос. экзамен - Связи с общественностью. 2017

Еще по теме 73. Религия и ее место в массовой коммуникации. Понятие религии (от лат. Religio) изначально означает «набожность».:

73. Религия и ее место в массовой коммуникации. Понятие религии (от лат. Religio) изначально означает «набожность».

- Маркетинг услуг - Маркетинговые исследования - Маркетинговые коммуникации - Международный маркетинг - Мерчендайзинг - Поведение потребителей - Промышленный маркетинг - Связи с общественностью - Стратегический маркетинг - Управление маркетингом -