§ 2. Организация охраны порядка и борьбы с преступностью в IX-XVII веках
В эпоху, когда отсутствовали специальный полицейский аппарат и тюремные учреждения, полицейские функции, первоначально несложные и немногочисленные, осуществляли наряду с другими функциями
управления (судебными, финансовыми, военными) центральные и местные органы власти.
Такая ситуация была общей для всех средневековых государств Европы. В Киевской Руси порядок в княжеском дворце и вокруг него поддерживался младшими членами дружины, в поместьях князей и бояр — управляющими и сторожами. В больших городах тысяцкому 11и его помощникам поручалось предотвращать серьезные преступления и большие бунты. В сельской местности было слишком мало должностных лиц, и задача предотвращения преступлений и ареста преступников ложилась на население.Большую роль в поддержании правопорядка играла община. Это было обусловлено не только неразвитостью государственного аппарата. В средневековом (феодальном, или традиционном) обществе были четко распределены и зафиксированы обычаем или законом социальные роли людей. Каждый человек прежде всего являлся членом социальной группы, корпорации — дружинником, крестьянином, священником. Корпорация (община) требовала от своих членов подчинения определенной дисциплине, одинакового образа жизни, навязывая им жесткое клише поведения. Нетрадиционные поступки отвергались, осуждались, наказывались, нарушители изгонялись [11][12]. Условием эффективности контроля со стороны общины было личное знакомство ее членов, появление незнакомого человека имело потенциальную опасность, поэтому было установлено требование «знат- ка» для каждого человека, не принадлежавшего к общине, что означало, что член общины должен был поручиться за незнакомца перед общиной, приняв на себя ответственность за его возможные проступки.
Таким образом, в раннем Средневековье преобладал так называемый внутренний социальный контроль, т.
е. неформальный, постоянный, спонтанный социальный контроль членов группы друг за другом. В результате постоянного и прямого давления группы на индивидов отклонения от общественных норм были редки. Второй тип социального контроля — внешний общественный контроль, т. е. организованный, опосредованный определенными организациями, осуществлялся, например, церковью, которая с момента принятия Русью христианства играла все большую роль в регулировании общественных отношений. Полицейский контроль со стороны государства, также относящийся к внешнему типу контроля, но отличающийся возможностью использования принуждения, в традиционных обществах был незначителен.
По мере укрепления и развития государства, усложнения общественной жизни княжеская власть, все более расширяя функции своих уполномоченных и наделяя их льготами, проникала в общинное управление, создавая вместо выборных должностей подконтрольный ей, хорошо организованный аппарат.
Княжеская власть в Древней Руси возлагала преследование преступников на общины; помогала частному истцу в преследовании и поимке воров, выделяя для этого слуг князя, мечника, емца и определяя им вознаграждение; применяла меры пресечения к виновным — заковывание в железо; помогала частному лицу в наказании обидчика, назначая для этого специального чиновника — вирника и определяя ему вознаграждение; понуждала потерпевших к подаче уголовных исков, запрещая им освобождать преступников от наказания по мировой (соглашению сторон); в отдельных случаях отыскивала виновных тайно; применяла для задержания преступников военную силу [13].
Дальнейшее развитие органов, осуществлявших охрану общественного порядка, происходит в период дробления Руси, характеризующийся существованием одновременно с княжеской властью бояр- землевладельцев и монастырских владык.
В Древнерусском государстве имелись различные формы и методы борьбы с уголовной преступностью. Поскольку преступление понималось как личная обида, обидчикам мстили.
Но если у родственников убитого или увечного не было возможности или желания расправиться с обидчиком подобным образом, они могли обратиться в княжеский суд и получить с обвиняемого конкретную денежную сумму. В Русской Правде зафиксирован переход от кровной мести к наказанию преступника, но лишь к XII в. кровная месть исчезла. Долгое время государственное право, выраженное в распоряжениях Рюриковичей — уставах, не противостояло традиции, а сосуществовало с ней. Например, по ст. 36 Пространной Русской Правды можно было безнаказанно убить вора на своем дворе до рассвета; после рассвета вора нужно было отвести на княжий двор, находившийся в городе или княжеской вотчине [14].За убийство вора после рассвета платился штраф в пользу князя, так как расправа с ворами входила в княжескую компетенцию. Таким образом, княжеская власть становилась гарантом правопорядка в обществе. К княжескому суду относились с большим почтением и суеверным страхом. Это было обусловлено особым восприятием личности князя. На него смотрели как на правителя, наделенного сверхъестественными способностями, отвечающего за исход военных кампаний, погоду, урожаи, смертность населения в периоды голода и мора, а также справедливое разрешение внутриобщинных конфликтов [15].
Оказавшегося в «своем миру» вора выявляли без помощи властей. Местная община оказывала большую поддержку истцу в тех случаях, когда ему трудно было установить личность ответчика. Каждый потерявший какое-либо имущество мог объявить об этом на рыночной площади своего города (так называемый заклич). Если пропавшее не обнаруживалось в течение трех дней, то любой, у кого находили данное имущество по истечении этого срока, считался ответчиком. Факт кражи требовалось доказать. Устанавливался он на своде — собрании общинников. Здесь подозреваемый должен был объяснить, каким образом оказались у него чужой конь, либо оружие, либо порт. Собравшиеся же указывали, купил он ту или иную вещь или получил в дар, подкрепляя свои заявления клятвой.
Если все отказывались признать себя дарителями или продавцами спорной вещи, подозреваемому полагалось вернуть имущество хозяину и заплатить «за обиду». Стороны на суде имели в своем распоряжении три способа доказательства: свидетели, обращение к Божьему суду и для гражданских тяжб — акты, расписки и прочие документы. Согласно Русской Правде, существовало два рода свидетелей: «видок» — непосредственный очевидец случая, ставшего предметом судебного разбирательства, и «послух» — свидетель, объявляющий, что все знает о настоящем деле. Более поздние тексты ведут речь только о втором роде свидетелей.В статье 70 Пространной Русской Правды упоминается о такой процессуальной форме, как «гонение следа», т. е. розыске преступника, не пойманного на месте преступления, по его следам. Община должна «гнать по следу» за вором; если не окажется следа к селу или к обозу (товару), те, кто не отведет от себя следа или отобьется от обязанности гнать по следу, за все отвечают. Если след будет потерян на большой дороге, то община за кражу не отвечает. Аналогичным образом осуществлялось «гонение следа» по убийствам и разбоям. Считалось, что там, где лежа
ло «лицо», т. е. труп убитого, скрывался и преступник. Поэтому та вервь, на территории которой обнаруживали труп, и разыскивала убийцу. Древнее правило «гонение следа» позволяло организовать взаимодействие нескольких общин и привлечь к розыску большое количество людей. Участие представителей государственной власти сводилось к контролю, чтобы вор не был укрыт от властей, и к выполнению роли арбитра в споре сторон. Однако были и должностные лица княжеской администрации, наделенные полномочиями вести розыск преступника: вирники, метель- ники, мечники, писцы, тиуны, десятские. В их пользу были установлены особые пошлины, а во время розыска они получали довольствие и содержание от жителей той местности, где оно проводилось. В случае наиболее опасных преступлений в дело вступала княжеская дружина, военная сила дружинников была необходима при преследовании ушкуйников.
Ушкуй- ничеством с XIV в. назывались вооруженные нападения с разбойными целями на города и торговые пути новгородцев в Волжско-Камском бассейне. Особенно активно против ушкуйничества боролся великий князь Дмитрий Иванович Донской, который даже предпринял военную экспедицию к Новгороду, под угрозой штурма взял с горожан за набеги крупный коллективный штраф, что способствовало впоследствии началу гонений на ушкуйников в самом Новгороде [16].Для Древнерусского государства большое значение имело поддержание в надлежащем порядке путей сообщения (знаменитый «путь из варяг в греки»). Русская Правда закрепляла обязанности представителей государственной власти по строительству и ремонту мостов, благоустройству городов и, видимо, по надзору за их сохранностью и порядком передвижения. А в 30-х гг. XIII в. появился специальный акт — Устав князя Ярослава о мостех — о порядке надзора за благоустройством новгородских улиц [17].
Кроме того, специальные чиновники (мытники), которые собирали торговые пошлины (мыт), осуществляли также надзор за внутренней торговлей, за соблюдением мер и весов.
В этот период имеются свидетельства о попытке выделения в особую категорию нарушений порядка в общественных местах. Так, в Псковской судной грамоте (середина XV в.) особо говорится о деяниях, совершенных в публичном месте — «на рынке или на улице... на пиру» [18]. В ней также впервые было указано на необходимость получить грамоту у кня
зя или посадника, содержащую разрешение на выезд за пределы Псковской земли по своим делам. До XVII в. коренное население России (кроме крепостных крестьян) могло свободно передвигаться по стране. Но уже издавна существовали ограничения для иностранцев. С XIII в. известны проезжие грамоты для иностранцев, которые были своеобразным удостоверением личности путешественников и позволяли местным властям контролировать их поведение. Развитие торговых и дипломатических отношений с другими странами обусловило появление проезжих грамот для русских, выезжающих за границу.
Роль государственных органов в осуществлении полицейского контроля существенно возрастает по мере усложнения общественной жизни и в связи с тем, что преступление стало рассматриваться как деяние, нарушавшее интересы государства и установленный правопорядок. В Соборном Уложении 1649 г. впервые в истории русского законодательства четко регламентируется ответственность за нарушение порядка в общественных местах. Слова «безчиние» и «безчинство» применяются к лицам, нарушающим порядок в церкви и на царском дворе. Содержание полицейских функций государства расширяется, важнейшей составляющей становится надзор и ограничение передвижения населения. В главе XVIII «О проезжих грамотах для служилых людей Сибири и нижней Волги и проезжих грамот для иностранцев» Уложения впервые было закреплено требование о наличии удостоверения личности. В конце XVII в. ограничивается право передвижения свободного населения. Царские Указы 1684 г. и 1686 г. запрещали проживать в Москве «без поручных записей».
В XVII в. в условиях зарождения экономических связей между отдельными районами страны и развития торговли возникает необходимость в более четкой регламентации торговых отношений и порядка взимания государственных пошлин. Поэтому не случайно в главе IX «О мытах и перевозах и о мостах» Соборного Уложения закрепляются обязанности должностных лиц (целовальников, откупщиков) содержать в порядке мосты и перевозы, осуществлять надзор за безопасностью движения по ним. В Наказе о градском благочинии 1649 г. впервые появляется термин, обозначающий общественный порядок в узком смысле («благочиние» — добрый порядок, от «благо» — добро, «чин» — порядок). В Наказах московским объезжим головам (1667 и 1675 гг.) и воеводам, направляемым в другие города, говорилось об их обязанности поддержания «общего спокойствия, тишины и безопасности», «строжайшего благочиния и порядка», «благочиния и общей безопасности», «градского и сель
ского благочиния». Были введены должности «объезжих голов», ответственных за обеспечение наружного надзора и порядка на улицах и площадях. Объезжие головы били дубьем и батогами непослушных обывателей за различные нарушения и неисполнение их распоряжений, а задержанных сажали в чуланы и ледники. Объезжие головы назначались в съезжие дворы Разрядным приказом, и ему же были подотчетны. В Наказе о градском благочинии и Наказах московским объезжим головам говорилось об их обязанностях по контролю над решеточными приказчиками, уличными сторожами, стрельцами, которые должны были обеспечивать в городах «общее спокойствие», а также требовалось, чтобы «во всех улицах и по переулкам в день и в ночь ходить и беречь накрепко, чтоб в улицах и переулках бою и грабежу... и иного какого воровства... не было». Таким образом, во второй половине XVII в. законодательно были закреплены меры по обеспечению общественного порядка.
Функции политической полиции до XVII в. также осуществляли центральные и местные органы власти. Однако с начала XVII в. политическому сыску придается особое значение. Политические или государственные преступления стали называться «Слово и дело государево», что по своему первоначальному смыслу означало дело о словесном оскорблении царя. Дела по ним выделяются из общей массы уголовных дел. Первые документы с употреблением этой печально знаменитой фразы датированы 1622 г. и касаются угрозы перерезать горло царю, опрометчиво вырвавшейся у одного казака. Вскоре «Слово и дело государево» приобрело более широкое значение. В этот период все дела, касавшиеся государственных интересов, были «государевыми делами». К данному роду преступлений, т. е. действиям и умыслам, направленным против царя и государственного порядка самодержавной России, в конце XVI в. были отнесены крамола и сдача города неприятелю. К виновным в основном применялись смертная казнь или членовредительные наказания. Каждый, кому становилось известно о злых умыслах по отношению к царю, оскорблении царского имени, государственной измене и т. д., обязан был под страхом смертной казни донести об этом властям, выкрикнув фразу «Слово и дело государево». В то же время Соборное Уложение предусматривало строгое наказание для тех, кто заявлял «Слово и дело государево» без должных оснований. Круг государственных преступлений был очерчен второй главой Уложения. Наиболее серьезными преступлениями считались покушение на жизнь царя и заговор с целью «московским государством завладеть и государем быть». По-прежнему карались те, кто «недругу город сдаст изменою» или «в городы примет из иных государств за
рубежных людей для измены же». Привлеченные к следствию по «Слову и делу государеву», в том числе и доносчики, заключались в тюрьму для выяснения истины и подвергались пыткам. Для принятия окончательного решения подследственных, как правило, пересылали в Москву, где рассмотрение дел происходило в Разрядном, Разбойном, Стрелецком и других приказах. Итоги следствия докладывались царю или в Приказ тайных дел [19].
Приказ тайных дел сначала выполнял роль личной канцелярии царя, т. е. органа, позволявшего ему при решении важнейших государственных дел обходиться без Боярской Думы. Еще в начале правления у царя Алексея Михайловича имелось несколько подьячих из Приказа Большого дворца для личной переписки, которые в конце 1654 г. - начале 1655 г. были организованы в Приказ тайных дел. Первоначально им заведовал тайный дьяк, при котором находилось 5-6 подьячих, к середине XVIII в. во главе его стояла дьячая коллегия (тайный дьяк и дьяки Челобитного и Стрелецкого приказов; 15 подьячих). Основной функцией Приказа тайных дел был контроль за деятельностью приказов. Он мог носить явный характер и проявляться в затребовании для «ведома» (контроля) различных дел, сведений, отчетности из других приказов, в проверке приказного делопроизводства при участии царя. Тайный контроль заключался в направлении подьячих Приказа с секретным наказом о наблюдении за теми послами и воеводами, которые «много чинять не к чести своего государя», или воевод, допускавших «много неправд... над ратными людьми». Известной формой контроля за государственным аппаратом (как приказами, так и воеводами) было рассмотрение Приказом челобитных, поданных лично царю. После рассмотрения дел по челобитной в приказе тайный дьяк докладывал о нем царю. По царскому указу дело, минуя Боярскую Думу, разрешалось в Приказе тайных дел или передавалось для исполнения в какой-либо другой приказ. Важнейшей функцией рассматриваемого органа являлся контроль за розыском (следствием) по деяниям, направленным против существующего строя, непосредственно против царя. Например, Приказ принимал участие в следствии по делу Степана Разина и его сподвижников. Приказ тайных дел помещался в царском дворе, и царь часто бывал в нем. Здесь у него был стол с письменным прибором, он принимал участие в составлении бумаг, требовал отчетов, слушал доклады, рассматривал дела. Возглавлявшие Приказ дьяки пользовались большим влиянием в государ
ственных делах [20]. И хотя Приказ был упразднен в 1676 г., он по праву считается родоначальником органов политического сыска в Русском государстве.
XVII в. был веком расцвета и падения приказной системы управления, важной ее особенностью являлась пестрота и неопределенность функций ее звеньев. Почти каждый приказ выполнял не только функции отраслевого управления, в его ведении находились также определенные территории, налоги с которых поступали на содержание приказа, выполняли они и полицейские функции. Для расследования политических дел создавались и временные розыскные органы — Временные следственные комиссии, которые рассматривали важные дела. Но в их деятельности встречались курьезы. Например, была создана специальная комиссия по делу холопа Сумарокова, который в 1660 г. стрелял из пищали по галкам и угодил в царские хоромы, за что был наказан отсечением правой руки и левой ноги [21].
К середине XVI в. в русском праве отчетливо оформился статус «лихого человека», для которого разбой и бандитизм были профессиональным занятием. К 30-м гг. XVI в. относится и известие о масштабной деятельности преступных организаций фальшивомонетчиков во многих городах [22]. Обретение национальной независимости создало возможность активизации товарно-денежных отношений и внутреннего рынка. Возросли возможности обогащения, в обществе почувствовали вкус к богатству. Ширилось стремление овладеть собственностью любыми путями, что отражало происходящий перелом в мышлении: определенный аскетизм периода идейной сопричастности к борьбе за освобождение сменялся у части населения жаждой обогащения. Во всех сферах (в том числе в церковной среде знаменитый спор иосифлян и нестяжателей) решался вопрос о бедности и богатстве в перспективе государственного развития. Нужно отметить, что складывалась парадоксальная ситуация: усиление государства противоречило народному благосостоянию, по известному выражению В. О. Ключевского, «государство пухло, а народ хирел». Крестьянский разбой поэтому, безусловно, был формой социального протеста. Но формирование массовой преступности было обусловлено не только социально-политическими,
но и социально-экономическими, психологическими и иными причинами. Профессиональная преступность «лихих» имела всесословный характер.
Рост преступности, в первую очередь профессиональной, был одной из причин, вызвавших губную реформу. В ходе земско-губных преобразований периода малолетства Ивана Грозного (1530-1540-е гг.) произошло усиление карательной функции государства. Были созданы земские и губные избы. Они осуществляли процедуру следствия и суда, т. е. полицейско- судебные функции. До губной реформы право вынесения смертных приговоров принадлежало только центральной власти. Эта важнейшая суть перемен совершенно однозначно выделена летописями, согласно которым главные прерогативы выборных органов были «судить, пытать, казнить». Проводимые реформы имели сильную демократическую направленность: рядовое население страны получило возможность реального участия в судебной деятельности и реализации карательной функции.
В губную избу (орган губного управления) входили: губные старосты и губные целовальники; губные дьячки или подьячие, ведшие письменную часть; сотские, пятидесятские и десятские, преследовавшие разбойников и татей и наблюдавшие за тем, чтобы не приезжали к кому-либо люди «необычные и незнаемые», тюремные сторожа и целовальники, надзиравшие за заключенными; палачи, пытавшие и наказывавшие заключенных; бирючи, обнародовавшие постановления правительства; сторожа в губной избе.
Усиление политики репрессий в ходе губных реформ подтверждается рядом фактов. Судебник 1550 г. утвердил обязательную смертную казнь для «лихих людей» в общегосударственном масштабе. Задачей судебно-полицейских органов того времени было не конкретное выяснение обстоятельств противоправных действий, а установление фактической принадлежности лица к «ведомым лихим». Уставная книга Разбойного приказа признает массовость разбойных шаек и оправдывает обязательную казнь профессиональных преступников невозможностью их тюремного содержания из-за опасности насильственного освобождения собратьями-бандитами [23].
В XV в. начинает складываться, а в XVI и XVII вв. становится ведущей процессуальная форма, получившая название розыск, или сыск. При этом использовались различные методы, в том числе и негласного характера. Так, царским Указом, изданным в 1695 г., воеводам в городах предписывалось «про воров и разбойников проведать тайно всякими мерами». Однако главную роль в розыскном деле играла пытка.
Признание подследственного, полученное в результате пытки, считалось доказательством его вины и служило основанием для наказания [24]. Розыскными органами были «особые обыщики» XV в. - начала XVI в., посылавшиеся из Москвы в какую-либо местность, которые, по общему представлению, приносили мало пользы и больше убытка населению. Вскоре они были официально заменены губными учреждениями, хотя «обыщики» еще долго продолжали существовать. Перед началом розыска обыщики и губные старосты были обязаны произвести повальный обыск — опрос представителей всех социальных групп (число опрашиваемых не ограничивалось). Сведения записывались в «списки», к которым эти лица «прикладывали» руки. Повальный обыск, поличное и личное признание, сделанное под пыткой, стали основными видами доказательств к середине XVII в. Однако первое место занимала «царица доказательств» — полученное под пыткой личное признание. Доносчика и обвиняемого приводили в судную избу вместе, но допрашивали порознь. Если обвинитель повторял донос, а обвиняемый оправдывался, то их ставили «очи на очи», т. е. проводили очную ставку (как говорили тогда: «очи на очи глядят, очи речи говорят»). Если обвиняемый отрицал свою виновность, то доносчика вздымали на дыбе, выворачивали руки (это называлось «встряской»), а затем вправляли обратно. При отсутствии результатов начиналась пытка. Если доносчик все же стоял на своем, то она переносилась на обвиняемого. Но самая тяжелая пытка проводилась тогда, когда следователь считал, что подозреваемый не сказал «всей правды», а раз «не сказал подлинной» правды, заставляли «сказать всю подноготную», для чего закрепляли кисть руки в хомут, а пальцы — в клещи и забивали под ногти железные гвозди или деревянные клинышки.
Центральным органом розыска был Разбойный приказ (15551701 гг., с 1682 г. — Разбойный сыскной приказ, с 1683 г. — Сыскной приказ, с 1687 г. — Приказ сыскных дел), который санкционировал приговоры губных органов. Он производил суд по татебным и разбойным делам, когда тати или разбойники были пойманы с поличным, а также над теми, кого на повальном обыске называли лихим человеком, татем, грабителем, разбойником, пристанодержателем и укрывателем краденых вещей, равно и над теми, которые в Судном приказе приговаривались к пытке как тати и разбойники. В ведении Разбойного приказа находились все губные старосты и целовальники, губные дьяки и тюремные сторожа; они приезжали в Москву перед отправлением своих обязанностей, давали прися
гу в этом приказе; жалобы на них со всего государства подавались в этот приказ. Устройство и содержание тюрем зависело также от Разбойного приказа. Нередко в распоряжение Разбойного приказа направлялись стрельцы «на поимку татей, разбойников и грабителей» [25].
Столица государства Москва была выделена из общей системы управления. Еще в XV в. при Иване III в ней учреждена городская «ис- права». В начале XVI в. полицейские функции в Москве и Московском уезде осуществлял Земский приказ. Он занимался преследованием разбойников и иных «лихих людей», ведал сбором податей с посадского населения Москвы, наблюдал за порядком и благоустройством в столице. В Москве и других больших городах при этом приказе низшие служащие назывались земскими ярыжками; они носили красное и зеленое или иного особого цвета платье с нашивкою на груди двух букв: «З» и «Я». Основная их деятельность состояла в следующем: когда государь или его двор куда-либо в городе «шествие имели», проходил крестный ход или какое- либо торжество, то ярыжки, идя впереди с метлами и лопатами, очищали и «просторили» путь. Если же где-то происходили ссора, шум и драка, то они могли беспрепятственно задерживать, брать под стражу и отводить в свой приказ. В конце XVI в. Земский приказ был объединен со Стрелецким, который стал осуществлять полицейские функции в Москве.
Однако вышеназванных мер оказалось недостаточно. События начала XVII в. потребовали создания твердой власти на местах. По росписи городов и уездов в 1625 г. известно, что в 146 городах с уездами уже были назначены воеводы. Воевода стал основным звеном местного управления. Претенденты на место воевод — бояре, дворяне и дети боярские — подавали на имя царя челобитную, в которой просили назначить на воеводство, чтобы «покормиться». Официально воевода за свою службу получал поместные денежные оклады. Воевода назначался Разрядным приказом, утверждался царем и Боярской Думой и подчинялся тому приказу, в ведении которого находился данный город с уездом. В большие города назначали нескольких воевод, один из них считался главным. Каждый воевода получал из приказа наказ, определявший круг его деятельности: он осуществлял охрану феодальной собственности, боролся с укрывательством беглых, с нарушением казенного интереса (кормчества), со всяким несоблюдением порядка вообще (бой, пожар, мор), ведал городовым и дорожным делом, надзирал за судом губных и земских старост. Административно-полицейский надзор воеводы простирался и на личную жизнь населения. В крупных городах поли
цейский надзор за населением, укреплениями и караулами осуществлял подчиненный воеводе городничий (бывший городовой приказчик). Наказы, которые получали воеводы из приказов, были неопределенны и малоконкретны: «как пригоже», смотря по «тамошнему делу», «как бог вразумит». Это усиливало произвол воевод. Кормление было упразднено, но в действительности оно процветало. Воеводы не довольствовались добровольными приношениями. На протяжении XVII в. из городов, уездов, волостей в столицу поступали слезные челобитные от населения на поборы и лихоимство воевод. Виновато в таком положении было и само правительство, которое, не имея средств на управление, не только веками не платило жалования своим чиновникам, но и прямо советовало им «кормиться от дел» [26].
По мере развития русского феодального государства розыскной процесс существенно потеснил состязательный. Розыск отличался тем, что государственные органы сами возбуждали, вели и завершали дело по собственной инициативе и усмотрению. К концу XV в. в системе доказательств сформировался институт «облихования». При отсутствии доказательств закон обязывал «добрых» людей оговаривать подозреваемого для получения признания с помощью пытки («опыта»). Тогда же в качестве доказательства закрепляется судебный поединок — «поле». Его организацией ведали окольничий, дьяк и недельщик. В обязанности недель- щика входили вызов сторон в суд, производство ареста и проведение пытки. Поединку предшествовало крестное целование, проходил он в присутствии доброжелателей и друзей обеих сторон, которые при оружии наблюдали за его ходом. «Поле» часто превращалось в потасовку. Сущность розыскного процесса в целом заключалась в том, что в лице государственного агента соединялись различные процессуальные функции: обвинителя и судьи, и этот агент противопоставлялся обвиняемому, который служил лишь объектом сыска. Сущность состязательного процесса — в споре о праве двух равноправных сторон перед третьим — судьей. Розыскной процесс, появившийся сначала исключительно для дел о государственных преступлениях, постепенно распространился и на другие уголовные дела, вытесняя судное производство, которое оставалось иногда для власть имущих по сути как привилегия. Не полагаясь только на своих должностных лиц, правительство поощряло частную инициативу по поимке преступников. Отдельным лицам по их челобитным выдавались так называемые погонные грамоты, разрешавшие челобитчику отыскивать известного ему вора и задерживать.
В XVII в. продолжали существовать обе формы самоуправления — губная и земская. Статья XXI Соборного Уложения 1649 г. подчеркивала самостоятельность губных дел от воевод, однако в действительности губные старосты находились вначале под надзором, а затем в полном подчинении воевод. Воевода сделался прямым начальником губного суда, а губной староста — его помощником.
Деятельность органов власти, осуществлявших полицейские функции, регламентировалась в XVII в. Соборным Уложением 1649 г., Указными книгами приказов — Земского, Разбойного, Холопьего и другими, а также отдельными указами царя и Боярской Думы. Таким образом, во второй половине XVII в. законодательно были закреплены меры по обеспечению прочного общественного порядка.
Несмотря на усиление роли государственных органов в деле охраны общественного порядка, общественные институты продолжали иметь большое значение. Территория с центром в сравнительно большом населенном пункте называлась крестьянами волостью, а население волости — миром. Волость на своих собраниях-сходах выбирала старосту и некоторых других руководящих лиц, решала вопросы о принятии в общину новых членов и выделении им земель. Волостная община самостоятельно ведала сбором податей, низшим судом и полицией. Представители княжеской администрации являлись в волость только тогда, когда в ней было совершено преступление и начинался спор о границах ее территории с соседними или крупными землевладельцами. Значение мирского самоуправления усиливалось высшей выборной должностью сотского. Сотский являлся посредником между волостным старостой и чиновниками наместника. Свои кормы и поборы чиновничество могло получать только от высшего мирского представителя — сотского. В более поздние времена выборный сотский будет выполнять полицейские функции: наблюдать за порядком в селениях, чистотой воды в реках, пожарной безопасностью, проведением торгов, базаров, торговли с надлежащими свидетельствами, продажей доброкачественных продуктов и др.
В целом в Московском государстве мы встречаем лишь слабые зачатки того, что в дальнейшем будет квалифицироваться как полицейская деятельность; законодательством Московского государства XVII в. запрещались и преследовались лишь те нарушения немногих и несложных норм, которые угрожали внутренней безопасности. В допетровский период все полицейские функции государства сводились в основном к обеспечению внутренней и внешней безопасности подданных. Защитив их
от «лихих» людей внутри страны, государство считало свою задачу выполненной, предоставляя затем самим подданным регулировать свои отношения [27].
Литература
Полиция и милиция России: страницы истории / А. М. Беда [и др.]. М., 1995.
Герман Р. С. Развитие полиции России: историко-правовая ретроспектива // Юристъ-Правоведъ. 2011. № 3.
История отечественных органов внутренних дел : учебник для вузов / под ред. Р. С. Мулукаева. М., 2005.
Кваша Л. Ф. Милиция (полиция) в условиях переходного типа государства и права // История государства и права. 2006. № 3.
Матвеев С. П. Институт полиции: исторический экскурс // Вестник Воронежского института МВД России. 2014. № 1.
МВД России : энциклопедия / гл. ред. В. Ф. Некрасов. М., 2002. Мулукаев Р. С. Полиция Российской империи : монография / Р. С. Мулукаев, А. Я. Малыгин, А. В. Борисов. М., 2013.
Моисеев И. А. Становление и развитие полиции России: основные этапы // Вестник Воронежского института МВД России. 2007. № 2.
Мушкет И. И. Полицейское право России: проблемы теории / И. И. Мушкет, Е. Б. Хохлов ; под общ. ред. В. П. Сальникова. СПб., 1998.
Вопросы для контроля и самоконтроля
1. С какими научными и учебными дисциплинами соприкасается «История органов внутренних дел»? Аргументируйте свой ответ.
2. Как соотносятся понятия «органы внутренних дел», «правоохранительные органы», «полиция» и «милиция», каково их содержание?
3. Какие факторы определили изменение содержания правоохранительной функции государства?
4. Кто из представителей историко-правовой науки внес значительный вклад в изучение истории органов внутренних дел?
5. Какие методы могут быть использованы при изучении истории органов внутренних дел? Приведите примеры.
6. Как изменялась роль государства в течение IX-XVII вв. в осуществлении охраны общественного порядка и борьбы с преступностью?
7. Каковы основные направления полицейской деятельности органов власти в Древнерусском государстве?
8. Раскройте тезис об исторической изменчивости содержания понятия «органы внутренних дел России».
9. Охарактеризуйте основные периоды развития органов внутренних дел в России.
10. Какие функции осуществляли земские и губные избы, созданные в 1530-1540-е гг.?
Тестовые задания
1. Проанализируйте положения статей нормативных правовых актов современного Российского государства. Какое из положений направлено на обеспечение правоохранительной функции Российского государства?
A. Досмотр транспортного средства любого вида, т. е. обследование транспортного средства, проводимое без нарушения его конструктивной целостности, осуществляется в целях обнаружения орудий совершения преступлений либо предметов административного правонарушения.
Б. Изменение определенных сторонами условий трудового договора, в том числе перевод на другую работу, допускается только по соглашению сторон трудового договора, за исключением случаев, предусмотренных настоящим Кодексом. Соглашение об изменении определенных сторонами условий трудового договора заключается в письменной форме.
B. Если иное не установлено договором поставки, покупатель (получатель) обязан возвратить поставщику многооборотную тару и средства пакетирования, в которых поступил товар, в порядке и в сроки, установленные законом, иными правовыми актами, принятыми в соответствии с ними обязательными правилами или договором.
2. Проанализируйте отрывок текста учебника: «В XVII в. в условиях зарождения экономических связей между отдельными районами страны и развития торговли возникает необходимость в более четкой регламентации торговых отношений и порядка взимания государственных пошлин». Какой из принципов научного познания используется при описании указанных событий?
A. Принцип плюрализма.
Б. Принцип историзма.
B. Принцип достоверности.
3. Проанализируйте положение, касающееся деятельности Министерства внутренних дел: «МВД в то время по своему назначению в полной мере оправдывало свое название — внутренних дел, поскольку в предмет его ведения были включены именно внутренние дела государства: продовольственные, промышленные, торговые, медицинские, почтовые, полицейские и др.» Какой период деятельности МВД оно характеризует?
A. 1770-1802 гг.
Б. 1802-1810 гг.
B. 1811-1819 гг.
4. В 1622 г. крестьянин И. Трифонов ехал с ярмарки на своей телеге и перевернулся. Причиной происшествия была плохая дорога, по поводу чего он выразил свое неудовольствие, браня и дорогу, и власть, и самого царя. Свидетели этого сообщили об этом властям. По данному делу было проведено следствие. В какой Приказ были доложены результаты проведенного расследования?
A. Земский приказ.
Б. Поместный приказ.
B. Приказ тайных дел.
5. 25 сентября 1680 г. было совершено разбойное нападение на купца В. Голощекина. Вскоре по этому делу был пойман с поличным известный разбойник по кличке Хомут. Какой орган мог осуществлять правосудие по данному делу?
A. Суд присяжных.
Б. Разбойный приказ.
B. Тайная канцелярия.
6. В г. Мосальске было совершено преступление. Для установления виновных государственными органами были осуществлены следующие действия: допрос, облихование, пытки. О каком процессе идет речь?
A. Состязательный процесс.
Б. Розыскной процесс.
B. Исковой процесс.
Еще по теме § 2. Организация охраны порядка и борьбы с преступностью в IX-XVII веках:
- ГЛАВА I. ВВЕДЕНИЕ В ДИСЦИПЛИНУ. СТАНОВЛЕНИЕ И РАЗВИТИЕ ПРАВООХРАНИТЕЛЬНЫХ СТРУКТУР В IX-XVII ВЕКАХ
- § 2. Организация охраны порядка и борьбы с преступностью в IX-XVII веках
- ОГЛАВЛЕНИЕ