14. Афинское рабовладельческое государство. Реформы Тесея, Солона, Клисфена
Афины - небольшое государство. Это то, что принято называть ≪полисом≫ - городом-
государством. Граждане полиса представляли собой общину, основанную на совместном праве пользования и распоряженияземлей, совместном управлении общими делами.
Важным этапом в длительном процессе образования государства в Афинах были реформы, связывае-
мые по традиции с именем легендарного героя Тесея Полноправными афинскими гражданами являлись те лица, у которых и мать, и отец были гражданами Афин.
Гражданское полноправие наступало с 18 лет и предполагало наличие определенных прав и обязанностей. К наиболее важным правам гражданина относились• прао на свободу и личную независимость от другого человека;
• право на земельный участок на полисной территории;• право на экономическую помощь от государства в случае материальныхзатруднений;• право на ношение оружия и службу в ополчении;
• право на участие в делах государства;^ право на почитание и защиту отеческих богов;• право на защиту и покровительство афинских законов. , Между полноправными гражданами и рабами суествовал промежуточный слой - метэки, люди лично свободные, но лишенные политическихи некоторых экономических прав, в том числе:• права гражданства;• права приобретать недвижимость;
• права заключать браки с афинскими гражданамиК метэкам относились чужеземцы, проживающие в Афинах. У каждого метэка должен был быть свой простат - посредник междуметэком и правительственными учреждениями. С метэков взималась особая подать, они привлекались к военной службе, несли другие повинности. Раб, став вольноотпущенником, приравнивался по своему положениюк метэкам. 3, Рабский труд в Афинах широко использовался в домашних работах, всельском хозяйстве, строительстве и т. п. Одним из источников рабства служила долговая зависимость, поскольку несостоятельные должники отвечали перед кредиторами не толькосвоим имуществом, но и личной свободой и свободой членов своейсемьи.
Рабы в Афинах разделялись на рабов, принадлежавших частным лицам, и рабов, принадлежавших государству. Рабы частных лиц занимали положение вещи, поэтому не могли иметьПо своей сущности Афинское государство являлось политической организацией свободных граждан, обеспечивавшей защиту их интересов иповиновение рабов. По форме правления оно представляло собой демократическую республику, в которой афинские граждане пользовались равными правами и могли принимать активное участие в политическойжизни. Афинская демократия в V - IV вв. до н. э. представляла собой хорошопродуманную, тщательно разработанную политическую систему. Замещение государственных должностей строилось на принципах выборности, срочности, коллегиальности, подотчетности, возмездноти, отсутствия иерархии. Основными органами Афинского государства являлись:
• Народное собрание;
• Совет пятисот;
• гелиэя;
• коллегия стратегов;• коллегия архонтов Тесею приписывают разделение всех свободных граждан Афин на 3 группы: эвпатридов - родовой знати, геоморов - земледельцев, демиургов - ремесленников14. Реформы Солона.
509 г. до н. э.
1)Отмена всех долговых обязательств (сисахфия). Убрал долговые камни, выкупил проданных за границу, онулировал долги. 2)Все население разделил на 4 имущественных разряда. Единица измерения богатства медин = 52 кг. 1 медин зерна=1 драхма. I-я группа год-й доход более 500 медин. Пентакосиамедины (пятисот мерники);II более 300 медин всадники;Ш более 200 Зевгиты;IV менее 200 Феты. Принадлежность лица к имущественному разряду определяло уровень его политических прав 3)Вводится новый гос. орган совет 400 (исполнительно-распорядительный орган). Избирался из представителей первых 3-х разрядов,в рамках старых временных племен по 100 человек от каждого племени. Курировал финансовые вопросы,Осуществлял контроль за действием должностных лиц. 4)Учреждается новый судебный орган Гелиэя (суд присяжных). Члены – все разряды. Судебный орган. 5)Поощряется ремесло,торговля. Разрешается вывоз оливкового масла, запрещается вывоз зерна. 6)Издается свод законов, регламентирующий жизнь граждан. 7)Легализова проституцию (взымал налог). Реформы Солона хоть и были радикальны, в то же время компромиссны: 1)Не выполнил главное требование крестьян (не произвел передела земли). 2)Оставил нетронутым ареопаг и коллегию архонтов. 3)Демос (большая часть населения) не получил прав на участие в управлении афинским гос-вом.