ФИЛОСОФИЯ И ТОТАЛЬНАЯ ИДЕАЛОГИЯ
Целью данного раздела является развести понятия философии и идеологии.
Идеология – система взглядов (политических, правовых, нравственных), выражающих отношение человека к миру, с позиции социального интереса, класса, науки, социальной группы.
Философское мировоззрение – система взглядов. Отражающих отношение человека к миру с позиции каких-либо антологических оснований. Нейтральным, классовым, национальным и других интересов.
Различия этих понятий состоит в следующем:
-все идеологические построения претендуют на позитивное научное знание относительно путей общественного развития. Философия не претендует на позитивное знание относительно путей общественного развития;
-на основании первого – создают идеальную концепцию будущего общественного устройства. Философия не претендует на знание о будущем общественном устройстве;
-спасители, идеологи называют конкретные способы решения всех предстоящих задач, дают практические рекомендации. Философы не дают практических рекомендаций.
К числу идеологий относятся все разновидности национал-социализма, коммунизма, технократия, этнократия и другие утопии. Есть утопия мечтаний и утопия идеологии.
Во всех идеологиях в качестве онтологического основания берётся социальный интерес. Онтологические начала философских мышлений нейтральны по отношению к социальным, классовым и другим интересам.
Для идеологии личность – персона нон грата. Идеологи считают, что личный интерес – ничтожно малая величина по сравнению с классовым, национальным и народным интересом.
Для философии личность на первом плане, потому что философия нужна только для личности. Идеология рассчитана на массу.
Любая идеология уже нуждается в “конторе” (организации), в качестве которой может выступать партия, государство, орден для распространения своего учения. Философия не нуждается в организации.
Идеологии нетерпимы друг к другу и к другим теориям, философиям и т.
д. (коммунизм и фашизм), (христиане и мусульмане),идеология враждебна философии. Идеология полагает, что философия должна обслуживать идеологию. Философия талитарна. Почему? Потому, что философия не ставит перед собой корыстных проблем, которые следует решать грубой материальной силой.Философия апеллирует к сомнению, а идеология не терпит сомнения. Все идеологии претендуют на абсолютную истину: «учение Маркса всесильно т. к. оно абсолютно верно» (Ленин)
Философия не претендует на объективную и абсолютную истину. Быть объективным - это идеал.
ТЕИЗМ И АТЕИЗМ. Сходство и различия. (По жизни с Богом или без Бога, что предпочтительнее).
В основе религиозности лежат следующие три основные момента (антологические основания религиозного мировоззрения):
-вера в сотворение мира Богом,
-вера в вечное существование души, в загробное существование,
-вера в незыблемость и святость морального кодекса, продиктованного якобы Богом
1. . Вера в создание мира Богом:
-если мир создан Богом, следовательно, его возникновение случайно, мог бы и не создавать этот мир; почему он решил создать этот мир, что он делал до этого; присутствуют ли какие-нибудь доказательства;
-все религиозные учения удваивают мир земной и небесный (трансцидентальный), мир не создан никем; он присутствует вечно (материалисты-атеисты).
Большинство иррационалистов, которые говорят, что мир хаотичен, являются атеистами. Все рационалисты – верующие и говорят, что мир законосообразен.
Бог – существо всемогущее, всевидящее, всезнающее, все…. Созданный им мир должен быть справедливым; в нём не может быть зла, но мир не совершенен.
Ни теисты, ни атеисты не располагают доказательствами относительно создания мира или его вечного существования. И теисты, и атеисты являются верующими в свои точки зрения. Но в вере есть различия: в религиозной вере отсутствуют сомнения, ”глупые вопросы” и т. д. Вера атеистов держится на сомнении и на поиске доказательств: если мир создан Богом, то все, а этом мире происходит по велению Бога. Дело верующего спокойно переносить все невзгоды и не роптать. Всё совершается по воле Бога.
Атеистическое мировоззрение выступает против фаталистического назначения мира. Человек – существо самостоятельное, зло – результат внутренней несвободы человека, результат его бескультурья, невежества. Зло – абсолютизация, преувеличение каких-либо наших действий и поступков.
2. Вера в вечное существование души.
Никто не хочет умирать. Атеисты говорят, что смерть – благое дело, источник нашего творчества. Нужно стремиться каждый наш день сделать вечностью.
3. Вера в божественный моральный кодекс.
Для верующего Библия – книга Бога, каждое слово из которого – 100%-ная истина; для атеиста – это поэтическая метафора. Верующих можно разделить на верующих подлинно и верующих охлос.