ГРАЖДАНСКОЕ ОБЩЕСТВО

Киплинг говорит: ”Восток есть Восток, Запад есть Запад. Не встретиться им никогда”. Какова роль государства в военно-патриархальном, деревенском, восточном обществе и какова роль государства в гражданском обществе? Каково взаимоотношение личности и государства в восточном обществе и гражданском обществе?

Человеческое общество проходит две стадии развития: стадию деревянного (восточного) и стадию гражданского общества.

В этом обществе личность – никто, государство – всё. Каждый гражданин обязан работать, повиноваться, верить и сражаться.

1861 год – отмена крепостного права.

Основная задача государства – забота о благе народа. Управление страной построено по принципу управления воинской частью. Важные организаторы – военные: короли, цари, князья, фюреры, Ген секи. Всей общественной жизнью управляли чиновники – бюрократы. Чиновники не выбирались, а назначались, в зависимости от личной преданности государству или императору.

Характеристика военного (восточного) общества следующая:

1.в экономике наблюдается торжество государственной собственности, т. е. вся собственность государственная. Частная собственность допускается, но находится под протекторатом (зависимостью, управлением) государством.

2.Рабочая сила – тоже собственность государства. Экономика характеризовалась неэкономическим принуждением к труду.

3.Политическая жизнь односторонняя: одни повелевают, другие исполняют.

4.Духовная область военно-патриархального общества характеризуется регламентацией духовной мысли, путём навязывания одной идеологии (гонения инакомыслящих).

5.Подчинение личности коллективу. Коллектив - всё, личность – ничто.

Все перечисленные особенности этого общества имели место в истории всех народов.

Причины возникновения военно-патриархального общества таковы:

-угроза военного нападения,

-чтобы сохранять военные нагрузки – необходимо расширять территорию,

-основной вид хозяйственной деятельности – сельское хозяйство и основная масса людей живут поэтому в деревнях. С этой зависимостью от природы связана готовность людей подчиняться вышестоящим и претерпевать всё, чтобы ни случилось.

ХХ век переходит от военно-патриархального к гражданскому устройству общества.

Гражданское общество, как и восточное, нуждается в государстве, но государство здесь не сама цель, а средство по обеспечению жизни и свободы человека. Гражданское общество – это общество границ, которые ограждены законами от вмешательства государства в их жизнь. В этом обществе личность – всё, в том числе, личность независима от коллектива

Государство становится средством для процветания личности. Оно слагает с себя обязанность заботиться о еде, питье и прочих благ сильных и здоровых граждан. Они сами обеспечивают себя всем необходимым. Государство обязано следить за благополучием слабых, больных, немощных, школьников и т. п.

Государство берёт на себя обязательства следить, чтобы все граждане соблюдали правила игры, т. е. законы.

В экономической жизни происходит полная реабилитация и установление частной собственности. В политической сфере гражданского общество устанавливается демократия. В духовной сфере – плюрализм: свобода веры, совести и т. д.

Основное назначение гражданского общества состоит в том, чтобы создать благоприятные условия для процветания отдельной личности. В гражданском обществе на первом месте стоит личность, никто не имеет право посягать на свободу личности.

Истоки гражданского общества восходят к временам Древней Греции, к У! в. . до н. э. (Афины, после реформ Салана). Это:

-частная собственность на землю,

-частное товарное право, ориентированное на рынок,

-частная собственность на рабов.

В результате появления частной собственности появляется политическое самоуправление. В Афинах была заложена юридическая основа и социально-психологическая база, оправдывающая систему частной собственности. Эти идеи потом восприняли Римляне.