Мораль как форма нормативной регуляции поведения человека
Мораль - особая форма общественного сознания, в которой концентрируются и обобщаются высокие идеалы и нормы поведения, регулирующие деятельность человека в различных областях жизнедеятельности.
Философская рефлексия над моралью (нравственностью) реализуется в этике. Философский характер этического знания проявляется в том, что оно опирается на идеи и категориальный аппарат философии. Этику также называют «практической философией», «учением о правильной жизни», которое строится на основе общих представлений о сущности мира и месте человека в нем.В учебной литературе понятия «мораль» и «нравственность» нередко употребляются как синонимы. Действительно, мораль и нравственность тесно взаимосвязанные явления, тем не менее, моральными в этической литературе называются те стороны данного феномена, которые относятся по преимуществу к сознанию (моральное сознание, моральное намерение, моральная оценка, моральные убеждения, моральные принципы), а под нравственностью понимают совокупность норм и принципов реального практического поведения людей.
Возникает мораль из потребности установления межличностной коммуникации на базе ценностей, гарантирующих сохранение человеческого рода. Мораль принадлежит к числу основных типов нормативной регуляции поведения человека, таких как право, обычаи, традиции и др., и в тоже время существенно отличается от них. Отличие норм морали от обычаев и традиций в том, что нормы морали закрепляются в определенных требованиях (заповедях, принципах) о том, как должно поступать, что придает морали устойчивую форму воззрений на социальную жизнь, отражаясь и закрепляясь в общественном мнении. Важную роль в морали играют мотивы, побуждения и намерения человека, что актуализирует проблему формирования и развития способности индивида самостоятельно, полагаясь на совесть и чувство внутреннего долга, выстраивать отношения с другими людьми.
Общественные функции морали обусловлены следующими факторами: а) мораль является одним из основных способов нормативной регуляции поведения человека в обществе; б) мораль - особая сфера общественного сознания и вид общественных отношений (моральные отношения); в) моральное поведение предполагает свободу выбора, который реализуется в поступке.
Моральное поведение основано преимущественно на внутренних мотивах (стыд, угрызения совести, сознание собственного долга). Нормы морали содержат призыв к самосовершенствованию (моральная воля), преобразованию реальности с позиции должного.Мораль имеет определенную структуру, основными элементами которой являются:
а) норма морали (не убивай, не кради...) - элементарная форма нравственного требования, прямое указание по-поводу одобрительного поведения;
б) моральное, нравственное качество, или добродетель (мужество, милосердие.) - требование к душевному складу личности, а не только к поведению;
в) моральные принципы (коллективизм, патриотизм, альтруизм.) - моральное и нравственное требование, сформулированное в понятийной форме;
г) нравственный идеал - стратегическая цель морального и нравственного развития, выступающая как требование должного;
д) высшие моральные ценности (добро, свобода, смысл жизни, счастье и др.) - идеи, организующие моральную жизнь в целом.
Основными понятиями морали являются добро и зло, долг, совесть, честь, достоинство и др. Современные проблемы морали связаны с кризисом традиционных моральных ценностей, идеалов, в сужении сферы моральной регуляции (наркомания, коррупция, пьянство, преступность). Решение указанных проблем связано с укреплением моральных основ общества и развитием нравственной культуры личности.
14.5.
Еще по теме Мораль как форма нормативной регуляции поведения человека:
- Право и этика СМИ: сходство и различие
- Право и этика СМИ: сходство и различие
- Политика и право. Политика, право и нравственность в современном обществе
- Мораль как форма нормативной регуляции поведения человека
- СОДЕРЖАНИЕ
- 47. МОРАЛЬ И ПРАВО.
- Философские концепции морали.
- Глава 1. СОСТОЯНИЕ РЕПРОДУКТИВНОГО ЗДОРОВЬЯ ДЕВОЧЕК И ФАКТОРЫ, НА НЕГО ВЛИЯЮЩИЕ (обзор литературы)
- 2.1.1 Основные критерии семьи романо-германского права
- Лекция 5. Психология правового сознания
- § 4. Значение отечественного конституционализма второй половины XIX - начала ХХ века для современной российской государственности
- Опытно-экспериментальная проверка эффективности модели совершенствования профессиональной подготовки курсантов с использованием современных информационных технологий
- § 2. Характеристика элементов, образующих уголовно-правовой ме- ханизм охраны прав и свобод пациента