Некоторые пути решения проблем
■ Глобальность, международный характер возникающих проблем предполагают адекватное международное регулирование, в первую очередь — договоры универсального, всеобщего, характера (что не исключает решения отдельных вопросов на национальном уровне).
По этому пути пошла объединенная Европа, разрабатывая и принимая соответствующие международные акты. На решение проблемы направлены также различные встречи и симпозиумы на международном уровне. С 1995 г. был проведен целый ряд международных конференций по проблемам компьютерной этики (ETHICOMP).■ Кроме того, подобные встречи предполагают экспертное прогнозирование и обнародование негативных последствий развития сетевых коммуникаций. В последние годы компьютерная и сетевая этика привела к появлению новых профессиональных организаций, исследовательских центров, университетских курсов, семинаров, материалов по учебным планам, книг, статей и журналов. В сети Интернета стали появляться веб-страницы, чаты и конференции, посвященные этому вопросу.
■ Интернет не является пространством, свободным от социальных ценностей. Он способен поддержать развитие человеческой цивилизации во многих направлениях, расширить круг возможностей выбора в различных сферах жизни, раздвинуть культурные и образовательные горизонты, наконец, может помочь людям ответственно пользоваться свободой и демократией. Признание того, что Интернет — все более возрастающий социальный компонент, означает, что социальные ценности должны непосредственно участвовать в формиро
вании содержания и услуг сетевого пространства. Это важно не только для более упорядоченного развития Всемирной паутины, но и для самого человека как субъекта информационного общества.
Здесь необходимо выделить один существенный момент. Поскольку Интернет первоначально использовался исключительно американцами, на дебаты вокруг Интернета оказывала широкое влияние североамериканская культура с ее ценностями, особенно Первая поправка Конституции США и исторически сложившееся негативное отношение к правительственному вмешательству или контролю.
В 1990-е гг. эстафету в исследовании проблем информационного общества и новейших технологий подхватили в Европе и Австралии. К началу XXI в. появились новые исследовательские центры в Англии, Польше, Голландии и Италии.На сегодняшний день большинство дискуссий по этическим вопросам стали упираться в столкновение американской и европейской культуры и их ценностей. Однако представляется, что было бы неправильно ограничиваться данными рамками: растет число пользователей в Азии и Южной Америке, проблемы интернет-этики захватывают в свой круг все более разнообразные социокультурные системы.
■ Применение обновленных офлайновых традиций к миру онлайн. Соглашусь с большинством исследователей — нет нужды обособлять интернет-этику от социальной этики и этики бизнеса. Этические дилеммы в киберпространстве решаются при помощи тех же аналитических приемов и моральных категорий, которые применяются в традиционных философских учениях с античных времен.
Нет необходимости изобретать и новый набор ценностей специально для Интернета. К миру киберпространства вполне применимы нормы, определяющие такие понятия, как детская порнография, расовая нетерпимость, клевета, кража интеллектуальной собственности, авторское право, защита потребителя, нарушение права на частную жизнь и прочее. В 2005 г. Европейским Союзом был принят специальный документ, распространяющийся не только на страны ЕС. В «Декларации Комитета министров о правах человека и верховенстве права в Информационном Обществе»10, в частности, сказано, что все положения, касающиеся защиты частной информации, персональных данных в реальном мире, вполне применимы к миру виртуальному, к кибернетическому пространству.
Однако использование традиционных этических категорий не всегда помогает решать сложные и зачастую амбивалентные проблемы, возникающие в сфере Интернета. К тому же некоторые из «до- интернетовских» нормативных положений нуждаются в обновлении, принимая во внимание возникновение новых преступлений, таких как киберпреследования и т.
д. В свою очередь, возрастает социальная необходимость в большем количестве специалистов с глубокимтехническим образованием, преследующих все более изощренных кибер-преступников.
Кроме того, как говорилось ранее, Интернет — сеть, обладающая сложной технической спецификой, где невозможно автоматически переносить уже существующие регулирующие соглашения из мира «традиционных» СМИ в киберпространство. К примеру, нельзя применить к «виртуальному миру» некоторые традиционные способы ограничений, привязанных, скажем, к категории времени. Одной из узловых проблем в данном случае является защита детей в киберпространстве. Использование Интернета несовершеннолетними совсем не обязательно проходит в режиме реального времени с другими членами семьи, и, значит, «семейные соглашения», скажем, «не смотреть передачи для взрослых», уже не могут быть применены. Таким образом, возникает необходимость в усовершенствованных и адаптированных к новым реалиям механизмах защиты.
В прошлом столетии, анализируя процессы проникновения компьютерной информации в жизнь общества, американские философы (Джеймс Мур, Дебора Джонсон, а также Дж. Снэппер, Л. Ллойд, У. Бетчел, Джулия Ван Дюн и другие11) утверждали, что компьютерная этика — это не закрытый список правил и некий свод норм, а динамичная дисциплина, связанная с нормативной этикой и в то же время зависящая от постоянно изменяющихся технологий. То же самое в полной мере можно отнести и к сетевой этике.
■ Самоконтроль и выработка этических принципов информационной деятельности в Сети. Говоря о самоконтроле как еще об одном важном пути решения сетевых проблем, необходимо отметить, что в мире за последние 25 лет была сделана не одна попытка отрегулировать взаимоотношения между «компьютерными и интернет- профессионалами» и обществом. На сегодняшний день существует большое количество кодексов профессиональной этики и поведения в Сети, принятых в разных странах. Руководствуясь интересами бизнеса, академических кругов и общественности, Институт компьютерной этики в США даже «провозгласил» по аналогии с библейскими заповедями 10 компьютерных заповедей12.
В них сформулированы общие правила профессионального поведения (поскольку в последних не дается каких бы то ни было разъяснений, позволю себе в скобках выборочные комментарии к некоторым положениям):Заповедь I: Не используй компьютер во вред другим людям.
(Увы, практика показывает, что названный вред может включать в себя довольно широкий спектр «компьютерных зол»: от создания вирусоносящих программ и хакерских DDOS-атак13 до подготовки террористических актов и использования компьютера для применения физического насилия — например, как оружие для взрыва.)
Заповедь II: Не вмешивайся в работу других пользователей на компьютере.
(Считается неэтичным использовать программы для слежки за работой пользователя, однако следует заметить, что в некоторых странах подобное наблюдение правоохранительными органами допускается.)
Заповедь III:He суй нос в компьютерные файлы других пользователей.
Сюда же, видимо, можно отнести и чтение чужой электронной почты, что равносильно чтению чужих ежедневников или корреспонденции.
Заповедь IV: Не укради посредством компьютера.
Перенос бизнес-операций в виртуальное пространство и уже упомянутый выше «копипастинг», к сожалению, породили новые виды мошенничества.
Заповедь V: Не лжесвидетельствуй посредством компьютера.
Речь идет о всевозможных «утках», слухах, выдаваемых за достоверную информацию, клеветнических сведениях и иных недостоверных фактах, которыми переполнен Интернет.
Заповедь VI: Не используй и не копируй программное обеспечение, за которое не заплатил.
Заповедь VII: Не используй чужой компьютер без разрешения.
Заповедь VIII: Не присваивай продукты чужой интеллектуальной деятельности.
Данное положение постепенно и с большими сложностями находит свое применение на практике благодаря законам об авторских правах.
Заповедь IX: Думай о социальных последствиях разработанной тобой программы.
В связи с этим любопытный факт: в школах Великобритании начали преподавать основы компьютерной этики, объясняя это тем, что в последнее время стало появляться слишком много вирусов и вредительских программ, авторы которых еще сидят за партой.
А в школах Франции существует правило: каждое учебное заведение должно утвердить Устав пользования Интернетом и приобщить его к внутреннему регламенту. Устав подписывается учениками или их родителями, если ученики не достигли совершеннолетия.Заповедь X: Используй компьютер сознательно и уважительно по отношению к другим.
Пользуясь какой-либо свободой, надо помнить, что она ограничивается свободой других людей.
Признавая, что все подобные документы характеризуются скорее общей декларативностью, следует отметить, что западные колледжи
и университеты давно почувствовали необходимость в четком обозначении политики корректного использования компьютерных и сетевых технологий. В целях саморегулирования образовательного процесса с помощью информационных технологий некоторые вузы практически применяют профессиональные кодексы, другие разработали и утвердили собственные принципы и правила использования информационных ресурсов, поместив соответствующие ссылки на своих страницах в Интернет. В любом случае предполагается, что каждый участник несет ответственность за эффективную деятельность в киберпространстве, за соблюдение при этом законности и этических норм.
В качестве примера можно привести документ, разработанный сотрудниками отдела информационных систем университета Мемфиса (штат Теннеси, США), «Принципы корректного использования ресурсов информационных технологий» (Policy for Acceptable Use of Information Technology Resources)14. Намеренное несоблюдение данных принципов может привести к лишению студента, преподавателя или сотрудника пользовательских привилегий, а также к другим дисциплинарным взысканиям вплоть до исключения, временного отстранения от должности или увольнения из университета. Кроме того, по фактам нарушения виновный может быть привлечен к ответственности местными и федеральными органами, а также органами управления штата.
В 2006 г. в Москве молодые ученые и специалисты в области этики, философии, политологии, Интернета, PR и юриспруденции, специализирующиеся на проблемах этики в Сети, объединились в Группу экспертов инэтики (Inethics — от словосочетания интернет-этика “Internet Ethics”).
Весной 2008 г. ими были анонсированы основные положения Этического кодекса Сети,15 цель которого — решить проблему безнравственного поведения в «виртуальном мире», предложив участникам новую, этическую модель поведения в киберпространстве. По мнению составителей кодекса, главная слабость этических правил, принятых ранее в помощь интернет-среде, в том, что все они адресованы конкретной аудитории в определенных ситуациях. Мировое же киберпространство нуждается в едином Этическом кодексе, объединяющем общей идеей всех участников коммуникационного процесса в Сети. То есть кодексе, предназначенном как для представителей профессионального интернет-сообщества, так и для обычных пользователей, а также удовлетворяющем интересы государств.Конечно, любые кодификационные акты сами по себе не являются гарантией корректного поведения пользователей. Но в том случае, если сетевые профессионалы хотят создать глобальную и по- настоящему эффективную информационную инфраструктуру, такие добровольные декларации могут послужить формированию пред
ставления мировой общественности о необходимости этичного использования информационных технологий.
■ Рейтинги и фильтрующие программные обеспечения. В грамотном — эффективном и безвредном — использовании достижений новейших инфотехнологий немаловажную роль играют информирование и обучение пользователей, в первую очередь родителей и преподавателей, тому, как защищать себя и своих детей в киберпространстве.
Сегодня большое количество компаний обеспечивают потребителей различными рейтинговыми классификациями и так называемым фильтрующим программным обеспечением. В некоторых странах уже накоплен определенный опыт такой формы самоконтроля сетевого содержания.
Например, в Великобритании по инициативе представителей промышленности был создан независимый орган — Фонд «Безопасная Сеть» (Safety Net Foundation), разрабатывающий рейтинги сайтов и определяющий информацию, доступ к которой, по мнению общественности, должен быть в той или иной мере ограничен.
В качестве примера организации, добившейся значительных успехов в развитии и продвижении системы рейтингов и фильтрации, можно привести Ассоциацию по классифицированию интернет- содержания в США (the Internet Content Rating Association — ICRA). Воспользовавшись услугами рейтинговой системы, пользователи сами принимают решение о доступе на тот или иной сайт, основываясь на собственных культурных нормах и этических ценностях. Подобную систему, позволяющую отбирать информацию из Интернета, могут использовать родители и воспитатели для ограничения доступа детей, скажем, к порнографическим материалам.
В Европейском сообществе давно ведутся дебаты о создании специальных фильтров, позволяющих централизованно отсеивать вредное содержимое, которое может плохо сказаться на подрастающем поколении. Особенно пристальное внимание данной теме уделяется в ФРГ, где компьютерное образование граждан является одним из основных направлений социальной сферы: в 2000 г. правительство страны поставило своей целью подключить как можно большее число домов к Всемирной паутине, а с осени 2001 г. все школы Германии уже были оснащены компьютерами и подключены к Интернету. Естественно, что обеспечение наибольшего числа граждан возможностью пользоваться сетевой информационной продукцией породило проблему доступа детей к определенного рода информации. Так, 8 февраля 2000 г. региональные власти Дюссельдорфа потребовали, чтобы провайдеры заблокировали доступ сразу к 80 американским сайтам, пропагандировавшим насилие, секс и расизм. Чтобы как-то снять напряжение вокруг развернувшегося в стране спора о цензуре в Интернете, федеральное правительство
обратилось к Дортмундскому университету с предложением разработать специальные способы фильтрации сообщений. Подобные программы для родителей, так называемые «домашние цензоры», не позволяют детям открывать те сайты, которые кажутся взрослым сомнительными.
Во Франции, где просвещение в области новых технологий также является национальным приоритетом, с 2001 г. введен бесплатный доступ к Интернету в школах и вузах, а также в публичных библиотеках. Здесь система автоматического контроля (в виде фильтрующих программ для школьных компьютеров) установлена на государственном уровне, а именно Министерством народного образования. Причем ответственность за безопасный доступ детей к Интернету несет непосредственно глава учебного заведения16.
Однако такие формы и методы контроля над пользователями Сети как целенаправленное подавление источников нежелательного контента без ограничения при этом свободы обмена информацией в последнее время все активнее ставятся под сомнение. Системы классификации, рейтингов, фильтрации, применение «ви-чипа» (как программного фильтра) поставили перед мировым сообществом новый вопрос — о переосмыслении концепции свободы слова. Причем эта проблема рассматривается одновременно с разных сторон. Американское законодательство больше концентрируется на свободе слова и довольно незначительное внимание уделяет праву получать информацию. В то время как Европейская Конвенция о правах человека и ее аналоги в других регионах гарантируют не только право распространять, но и право получать информацию.
Наконец, добровольное введение системы рейтингов вызывает вопрос — где проходит граница между добровольностью и принуждением? В июле 2003 г. Совет Европы принял «Декларацию о свободе общения в Интернете» (Declaration of Freedom of Communication On the Internet ), главная идея которой заключается в том, что Интернет не должен подвергаться более строгим ограничениям, чем другие средства массовой информации, а любая цензура Сети может быть лишь добровольной.
Как видим, решение одних проблем этического характера немедленно рождает другие, не менее сложные.
■ Развитие механизмов регулирования Сети самими пользователями. Для противодействия пользованию нежелательным интернет- контентом недостаточны лишь рейтинговые и фильтрующие методы, необходимы как соответствующие образовательные программы, так и объединение усилий всех заинтересованных сторон, включая государственные структуры, провайдеров, родителей, преподавателей, иных кураторов и опекунов, а также самих детей. О повышении значения этико-правовых проблем в сфере Интернета свидетель
ствует также появление новых терминов, таких, как НЕТикет / сети- кет (NETiquette) и нетизен (netizen).
Первый образовался в результате синтеза слов net (сеть) и etiquette (этикет) и означает комплекс правил самоконтроля и самодисциплины для пользователей Интернета. Целью сетевого этикета является соблюдение не только собственных прав, но и прав других пользователей при работе в международной системе электронных коммуникаций.
Второй термин образовался путем объединения слов net (сеть) и citizen (гражданин) и означает — «житель» Интернета, пользующийся демократическими правами доступа к информационным ресурсам Сети, который обязан соблюдать общие правила пользования этими ресурсами.
НЕТикет включает в себя, в частности, правила «хорошего тона» при общении нетизенов по электронной почте, при работе в локальных компьютерных сетях, а также на телеконференциях и форумах. Эти правила предписывают соблюдение основных стандартов киберпространства — сохранение принципов конфиденциальности частной информации, уважение и терпимость к чужому мнению и т. д.
Надо отметить, что в целом нормы поведения в Интернете мало отличаются от соответствующих норм в обществе в целом. Как говорится, «свобода размахивать руками заканчивается там, где начинается нос собеседника». Однако особенность сетевого этикета состоит в том, что применяемые технологии еще больше подчеркивают нарушения этих норм, поэтому некоторые правила носят предупредительный характер, к примеру: «...в случае, если на странице содержится информация, которую не следует видеть детям или несовершеннолетним, необходимо оформить страницу так, чтобы до появления этой информации давалось сообщение о характере содержания страницы».
■ Совместные усилия профессионалов и пользователей в области со-регулирования в Сети. В случаях предположительно аморального и даже преступного характера содержания сайта у интернет- пользователей должна быть возможность обращения в специальные организации для дальнейшей проверки и уведомления соответствующего провайдера. В качестве примера можно привести организацию «Фонд интернет-наблюдения» (ФИН — the Internet Watch Foundation, IWF), которая стартовала в 1996 г. в Великобритании именно как «экстренная линия» для борьбы с криминалом в киберпространстве и постепенно развивается в программу широкого интернет- образования. Провайдеры национальных сетевых услуг принимают активное участие в работе этой организации, в том числе в области ее финансирования. ФИН разбирает жалобы по поводу сетевого контента и если признает его незаконным, информирует соответствующего провайдера, который незамедлительно — до преследования полицией — удаляет нелегальный материал с сервера.
Эффективность работы Фонда отметила Дирекция Информационного сообщества Европейской Комиссии и рекомендовала ее как модель горячих линий для применения странами — членами ЕС. Подобная работа проводится в Германии и Нидерландах.
Во Франции в 2002 г. был учрежден специальный правительственный сайт «Защита детей в Интернете» («Protection de mineurs sur Internet»),информирующий пользователей о безопасном доступе и выполняющий роль горячей линии. Кроме того, в 2003 г. также при поддержке правительства был создан сайт Mineurs.org, где изложена вся информация о проектах в области безопасного Интернета.
В Великобритании фильтрация контента сетевых ресурсов стала прерогативой созданного в 2001 г. Национального отделения по борьбе с преступлениями в области высоких технологий (The National High- Tech Crime Unit, NHTCU). Кстати, организация со схожим названием действует и в Австралии. Это Центр по борьбе с преступлениями в области высоких технологий (The Australian HI-Tech Crime Centre).
* * *
Таким образом, с одной стороны, Интернет предоставляет человеку новые возможности в выборе действий. С другой стороны, основные проблемы этического характера в киберпространстве, как правило, возникают из-за неопределенности этических ограничений при применении новейших технологий. Интернет-этика должна ответить на вопросы этического использования этих технологий, она призвана мобилизовать все возможные формы саморегулирования и со-регулирования «виртуального мира» и модернизировать «правила игры», поскольку механическое применение нормативных этических максим в условиях современного общества становится недостаточным.
Источники
1 Connolly F. A Call for a Statement of Expectations for the Global Information Infrastructure// Global Information Ethics, A Special Issue of Science and Engineering Ethics, 1996, № 2, Vol. 2. P. 167—190.
2 Подробнее об этом см.: Jayne Gackenbach, ed. Psychology and the Internet: Intrapersonal, Interpersonal, and Transpersonal Implications. USA, San Diego: Academic Press, 1998.
3 Эти термины заимствованы автором статьи из документов Европейского Союза, где речь идет о государственном регулировании «незаконной» информации и ограничении доступа для «вредной» информации органами саморегулирования. См., напр.: European Commission, Illegal and Harmful Content on the Internet: Communication to the European Parliament, the Council, the Economic and Social Committee and the Committee of the Regions, COM (96) 487, Brussels, Oct. 16, 1996 — адрес в Интернете: http://www2.echo.lu/legal/en/internet/content/content.html
4 http://www.columbia.edu/cu/casaitaliana/internet.htm
5 Подробнее см.: Наумов В.Б. Мир виртуальный — права реальные // МИР МЕДИА XXI, 1999, июнь, № 1. С. 14—16.
6 European Commission, Illegal and Harmful Content on the Internet: Communication to the European Parliament, the Council, the Economic and Social Committee and the Committee of the Regions, COM (96) 487, Brussels, Oct. 16, 1996 — адрес в Интернете: http:// www2.echo.lu/legal/en/internet/content/content.html
7 По мнению международной организации «Репортеры без границ.» (Reporters sans Frontieres), ежегодно исследующей рейтинг свободы слова в мире, к государствам, осуществляющим жесткий контроль за своими сегментами Всемирной паутины, цензуру сайтов, постоянные нападки на пользователей и иные репрессивные действия, относятся, к примеру, Китай, КНДР, Куба, Иран, Ливия, Саудовская Аравия, Сирия, Сьерра-Леоне, Судан, Тунис, Вьетнам. Помимо них правозащитниками были названы страны, где работа в Интернете полностью или частично контролируется государством. В их числе фигурируют такие бывшие советские республики, как Азербайджан, Белоруссия, Казахстан, Киргизия, Таджикистан, Туркмения, Узбекистан.
8 http:/www.nytimes.com/2008/10/28/technology/internet/
9 http:/www.svobodanews.ru/Article/2008/10/28/20081028191731877.html
10 Русский перевод (финальная редакция) «Декларации Комитета министров о правах человека и верховенстве права в Информационном Обществе» размещен на сайте http://www.ifap.ru/pr/news06-2.htm
11 Metaphilosophy. Oxford, 1985. Vol. 16, N 4. Р. 270—271.
12 http://www.fau.edu/rinaldi/net/ten.html
13 DDOS (Distributed Denial of Service)-атака — программа «распространенного отказа в обслуживании», которая сначала распределяется по разным компьютерам, подключенным к Интернету, и затем уже с них начинает свою работу.
14 htttp://www.memphis.edu/ispages/standards/acceptable.htm
15 Подробнее см.: htttp://inethics.com
16 C любопытным опытом некоторых стран в защите детей от угроз Всемирной паутины можно ознакомиться на информационно-аналитическом ресурсе «Ваш личный Интернет»: http://www.content-filtering.ru/
Еще по теме Некоторые пути решения проблем:
- Философия и наука: проблема самоопределения философии в новоевропейской культуре
- Построение развитых теорий в современной науке. Формирование научной гипотезы и парадигмальные образцы решения задач.
- 60. Общественный прогресс как философская проблема. Критерии общественного прогресса. Человек перед лицом глобальных проблем.
- ГЛОБАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ СОВРЕМЕННОСТИ И ПРОБЛЕМА ГЛОБАЛИЗАЦИИ
- 24. Глобальный экологический кризис (предпосылки и причины возникновения, формы проявления и пути преодоления).
- 28. ГЛОБАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ В СИСТЕМЕ «ЧЕЛОВЕК – ОБЩЕСТВО - ПРИРОДА»
- Формы научного познания (факт,проблема, гипотеза, теория)
- Взаимосвязь и иерархия глобальных проблем
- 2.2 Необходимость, пути и меры укрепления Российского государства
- 3.2 Правовые проблемы современной глобализации и некоторые пути их решения
- § 3. Практика применения и пути совершенствования условнодосрочного освобождения от отбывания наказания и замены неотбытой части наказания более мягким видом наказания
- Процедура медиации как форма разрешения административного спора
- §-1.1. Этапы становления и актуальные проблемы административной юстиции в России.