<<
>>

Роман Мстиславич.

Боротьбою синів Ярослава Осмомисла і неодно­значним становищем Володимира Ярославича, якого не сприймало ста­ре оточення його батька, вирішив скористатися енергійний і амбітний володимирський князь Роман Мстиславич.

Навіть, якщо б князеві Ро­манові Мстиславичу не вдалося нічого іншого, крім об’єднання Галиць­кої і Волинської земель, цього було би досить, аби вважати його одним з найвидатніших князів на Русі.

Саме так його оцінювали сучасники, а також більшість українських, російських, польських, австрійських та німецьких дослідників[1523], се-

Перемога Романа Мстиславича над суздальцями у 1169 р.

Фрагмент новгородської ікони 1460 р.

// Записки НТШ. Т. 123-124. Львів, 1917. С. 10; Томашівський С. Українська історія. Старинні часи і середні віки. Львів, 1919. С. 85-89; Wlodarski B. Polityka ruska Leszka Bialego. Lwow, 1925; Idem. S⅞siedstwo polsko-ruskie w czasach Kazimierza Sprawedliwego // Kwartalnik hiatoryczny. Warszawa, 1969. № 1. S.5-18; GrodeckiR., Zachorowski S., Dqbrowski J. Dzieje Polski Sredniowiecznej. T. 1. Krakow, 1926. S. 213; Голубець М. Україна-Русь у ХІІ-ХІІІ ст. // Велика історія України. Т. 1. Львів, 1935. С. 179-210; Пресняков А.Е. Лекции по русской истории. Москва, 1939. С. 30-32; Дорошенко Д. Нарис історії України. Т. 1. Мюнхен, 1966. С. 85; Андрусяк М. Історія України. Ч. 1. Прага, 1941. С.110; Кордуба М. Історія Холмщини й Підляшшя. Краків, 1941. С. 48-53; Пашу- то В.Т. Очерки по истории Галицко-Волынской Руси. Москва, 1950. С. 191-193; Его же. Внеш­няя политика древней Руси. Москва, 1968. С. 163-166, 181-183, 213; Полонська-Василенко Н. Історія України. Т. 1. Київ, 1992. С. 192-193; Крип’якевич І.П. Галицько-Волинське князівство. Львів, 1999. С. 109-111; Рыбаков Б.А. Первые века русской истории.

Москва, 1963. С. 153; Его же. “Слово о полку Игореве” и его современники. Москва, 1971. С. 95-96; Толочко П.П. Киев и Киевская земля в период феодальной раздробленности ХІІ-ХІІІ вв. Киев, 1970. С. 183; Его же. Древняя Русь. Киев, 1987. С. 155-156; Котляр М.Ф. Данило Галицький. Київ, 1979. С. 5-27; Його ж. Володимир Мономах в історичній і поетичній пам'яті // Actis testantibus. Ювілейний збірник на пошану Леонтія Войтовича / Україна: культурна спадщина, національна свідомість, державність. Вип. 20. Львів, 2011. С. 366-376; Войтович Л. Зоря князя Романа // Літопис Червоної Калини. 1991. № 2. С.32-35; Його ж. Удільні князівства Рюриковичів і Гедиміновичів у ХІІ-ХѴІ ст. Львів, 1996. С.30-31, 33, 50, 56; Його ж. Князівські династії Східної Європи (кінець ІХ - початок XVI ст.). Склад, суспільна і політична роль. Львів, 2000. С.223-225, 375-382; Його ж. Роман Мстиславич і утворення Галицько-Волинського князівства // Галичина і Волинь в добу середньовіччя. До 800-річчя з дня народження Данила Галицького. Львів, 2001. С.13-30; Його ж. Княжа доба на Русі: портрети еліти. Біла Церква, 2006. С.36-37, 470-490; Його ж. Мати короля Данила (зауваження на полях монографії Д.Домбровського // Княжа доба. Історія і культура. Вип.1. Львів, 2007. С.45-58; Його ж. Роман Мстиславич // Волинь. Ч.9. Луцьк, 2008. С.29-54; Його ж. Союз Візантії та Галицько-Волинської держави за Ангелів // Княжа доба: історія і культура. Вип. 2. Львів, 2008. С. 30-39; Його ж. Союз Візантії та Галицько-Волинської держави за Ангелів // Дриновський збірник. Т. 3. Харків-Софія, 2009. С. 376-385; Його ж. Ро­ман Мстиславич і утворення Галицько-Волинської держави // Галицько-Волинські етюди. Біла Церква, 2011. С. 196-228; Idem. Rus halicka a Bizancjum w XI-XIV w.: wybrane problemy // Zeszyte Naukowe Uniwersytetu Jagiellonskiego. Prace Historyczne. T. 138. Krakow, 2011. S. 41-64; Толоч­ко О.П., Толочко П.П. Київська Русь. Київ, 1998. С. 257-258; Кралюк П. Роман Мстиславович, князь волинський i галицький. Луцьк, 1999; Dqbrowski D.
Rodowod Romanowiczow ksi⅞z⅞t ha- licko-wolynskich. Poznan-Wroclaw, 2002. S.23-44; Idem., Genealogia Mscislawowiczow. Pierwsze pokolenia (do pocz⅞tku XIV wieku). Krakow, 2008. S. 256-265.

ред яких виділяються дослідження О.Головка1521 та О.Майорова1522.

1521 Головко О.Б. Объединительные процессы на Руси в первой половине ХІІІ в. // Вопросы ис­тории СССР. Вып.28. Харьков, 1983. С.111-116; Його ж. Древняя Русь и Польша в политичес­ких взаимоотношениях Х - первой трети ХІІІ в. Киев, 1988. С.82-88; Його ж. Давньорусько- польські відносини на початку ХІІІ ст. (про обставини загибелі галицько-волинського князя Романа Мстиславича) // Міжнародні зв'язки України: наукові пошуки і знахідки. Вип.1. Київ, 1991. С.7-10; Його ж. Південна Русь і половецький степ у політичній діяльності галицько-во­линського князя Романа Мстиславича // Польща - Україна: історична спадщина і суспільна свідомість. Київ-Кам'янець-Подільський, 1992. С.16-17; Його ж. Київська Русь на сторінках хроніки В.Кадлубека // Український історичний журнал. 1993. № 4-6. С.27-37; Його ж. На чолі об'єднаного князівства: загадкові і невідомі сторінки біографії князя Романа Мстиславича // Галицько-Волинська держава: передумови виникнення, історія, культура, традиції. Львів, 1993. С.93-95; Його ж. Князь Роман Мстиславович та його доба. Київ, 2001; Його ж. Князь Роман Мстиславович // Вопросы истории. 2002. №12. С.52-70; Його ж. Корона Данила Га­лицького: Волинь і Галичина в державно-політичному розвитку Центрально-Східної Європи раннього та класичного середньовіччя. Київ, 2006. С.223-251; Його ж. Політика Королівства Угорщина щодо Південно-Західної Русі у першій половині ХІІІ ст. // Міжнародні зв'язки Укра­їни. Наукові пошуки і знахідки. Вип.15. Київ, 2006. С.151-169; Його ж. Парадигма Романа Мстиславича // Княжа доба. Т.1. Львів,2007. С.59-66; Його ж. Русь і руські князівства на сто­рінках польських наративних джерел // Terra Cossacorum. Студії з давньої і нової історії Укра­їни.

Науковий збірник на пошану доктора історичних наук, професора Валерія Степанкова. Київ, 2007. С.358-382; Його ж. Межиріччя Дністра та Дунаю в політичному житті галицької землі (ХІ - ХІІІ ст.) // “Слово о полку Ігоревім” та його доба. Матеріали Міжнародної науко­вої конференції. Галич, 24 жовтня 2007 року. Галич, 2007. С.3-16; Його ж. Західнобузькі міста Холм і Дорогичин у політичній діяльності короля Данила Романовича // Дрогичинъ 1253. Іва­но-Франківськ, 2008. С.50-63; Його ж. Останній похід князя Романа Мстиславича у джерелах та історичній думці // Український історичний журнал. 2009. №4. С.28-48; Його ж. О месте захоронення галицко-волынского князя Романа Мстиславича // Древняя Русь. Вопросы ме­диевистики. № 3(37). Москва, 2009. С.22-23; Його ж. Візантія і половецький степ у політичній діяльності князя Романа Мстиславича // XIV Сходознавчі читання А.Кримського. Київ, 13-15 вересня 2010 р. Київ, 2010. С. 192-208; Його ж. Війна за “галицьку спадщину” (1187-1189) // Княжа доба: історія і культура. Вип. 3. Львів, 2010. С. 116-132.

1522 Майоров А.В. О Полоцкой летописи В.Н. Татищева // Труды Отдела Древнерусской Литера­туры. Т.57. Санкт-Петербург, 2006. С.321-343; Його ж. О методике изучения оригинальных известий В.Н.Татищева: К вопросу о Полоцкой летописи // Исследования по Русской исто­рии и культуре. Сборник статей к 70-летию проф. И.Я.Фроянова. Санкт-Петербург, 2006. С.175-185; Його ж. Борьба за Берестье по сведениям Полоцкой летописи В.Н.Татищева и польских средневековых хроник // Исследования по истории средневековой Руси. К 80-летию Ю.Г.Алексеева. Санкт-Петербург,2006. С.62-69; Його ж. [Рец. на кн.] Толочко А.П. “История Российская” Василия Татищева: источники и известия. М.; Киев, 2005. 544 с. // Rossica Anti- qua. Исследования и материалы. 2006. Санкт-Петербург, 2006. С.387-391; Його ж. О работе

B. Н.Татищева над текстом проекта Романа Мстиславича (в свете изучения Академической рукописи второй части “Истории Российской” // Вестник Санкт-Петербургского университе­та.

Сер.2. 2007. Вып.4. С.10-18; Його ж. Проект “доброго порядка” галицко-волынского князя Романа Мстиславича в свете его внешней политики // Осмислення спадщини Русі: Галицько- Волинське князівство в історіографії. Львів, 2007. С.26; Його ж. Кто представил В.Н.Татищеву сведения о проекте Романа Мстиславича? // Древняя Русь: вопросы медиевистики. 2007. № 3 (29). С.67-69; Його ж. Выступление на заседании теоретического семинара “История Россий­ская” В.Н.Татищева в новейших исследованиях” // Вестник Санкт-Петербургского универси­тета. Сер.2. 2007. Вып.1. С.156-158; Його ж. “Конституционный проект” Романа Мстиславича в “Истории Российской” В.Н.Татищева // “В кратких словесах многой разум замыкающее...” Сборник научных трудов в честь 75-летия проф. Р.Г.Скрынникова. Санкт-Петербург,2008.

C. 186-200; Його ж. Политико-географические представления В.Н.Татищева и мнимые реалии древнерусской эпохи: по поводу работ А.П.Толочко // Studia Slavica et Balcanica Petropolitana. Зрозуміло, що така знакова фігура як Роман Мстиславич не могла не викликати і протилежних оцінок[1524] [1525]. Роман Мстиславич від народжен­ня був пов’язаний з П’ястами. Його матір’ю була Агнешка, дочка кра­ківського князя Болеслава Кривоустого, яка народилася у 1137 р.[1526] Хоча ця дата базується на повідомленні абата Ортліба Цвіфальтенсько- го (1140-і)[1527], заперечень вона не викликає. За цим же джерелом вже в кінці 1140 — на початку 1141 р. вона була заручена з сином “коро­ля Русі”, на думку О.Бальцера це мав бути син Всеволода Ольговича, однак польський генеалог зазначав, що Святослав Всеволодович вже був дорослим, а Ярослав Всеволодович народився після народження Агнешки[1528]. О.Бальцер виходив із засади, що королем німецький хро­ніст міг назвати тільки великого князя київського. М. Кордуба, на­водячи приклади з самого Ортліба та інших хроністів, спростував цей постулат. На його думку, ці заручини були відразу ж з юним Мстисла­вом Ізяславичем, батько якого зміцнював свій союз з Болеславичами[1529].

Цей висновок підтримали Б.Влодарський[1530], К.Ясіньський[1531] та Д.Домб- ровський[1532]. Саму дату шлюбу більшість відносить до 1151—1152 рр., погоджуючись з висновками О.Бальцера[1533]. Правда, К.Ясіньський допускає можливість цього шлюбу навіть у 1149 р.[1534].

Дата шлюбу Агнешки з Мстиславом Ізяславичем визначає певною мірою і дату народження Романа Мстиславича, а також певні перипетії його дитинства. Тому версії І.Лінниченко[1535] та М.Баумгартена[1536], які відносили дату народження Романа до періоду між 1155 та 1162 рр. до­волі сумівні. Провідний польський генеалог Д.Домбровський, довіряю­чи інформації В.Кадлубка, за якою Роман був другим сином Мстислава Ізяславича та Агнешки, погоджується з можливістю його народження бл. 1152 р.[1537]. Б. Влодарський теж вважав Святослава старшим сином Агнешки[1538]. Святослав, схоже, був бастардом[1539], тож цілком міг на­родитися раніше за Романа. О.Головко, який відносить шлюб Мстис­лава та Агнешки до зими 1152/1153 рр., відповідно датує народження Романа близько 1153 р., справедливо зауважуючи, що з огляду участі у складних подіях 1169—1170 рр. він вже не міг бути дитиною, бо на той час навіть його молодший брат займав окремий княжий престол[1540]. Петро Кралюк відносить народження Романа до волинського періоду діяльності батька і датує другою половиною 50-х років, але сам хи­тається в остаточному висновку[1541]. Новгородський перший літопис, розповідаючи про події лютого 1170 р., зазначає, що Роман був ще тоді „детеск”[1542]. Це зауваження літописця ніби-то свідчить на підтрим­ку більш пізньої дати народження Романа. Однак „детські”, подібно до „отроків” та „гридів” — тільки ступені лицарської науки, через які мусили переходити і князі та їх діти[1543]. Отже, літописець тільки за­значив, що у Романа не було жодного військового досвіду. Як звернув увагу О.Головко, так само в описі битви на Калці охарактеризовано князя Данила Романовича, який тоді мав не менше 20 років і, при- наймі номінально, брав до того участь у військових походах[1544]. Таким чином, враховуючи всі ці зауваження, можна стверджувати, що Роман- Борис Мстиславич народився бл. 1152 р. у Переяславі, де тоді княжив його батько[1545].

Дитячі i юнацькі роки він провів на Волині. При батьковому дворі в цей період перебував відомий книжник київський митрополит Кли­мент Смолятич. З огляду на любов до книг у Романового батька, цей освічений ієрарх міг впливати на формування світогляду і Романа. Ма­ти була полькою, з польськими проблемами був пов’язаний батько, і немає жодного сумніву, що Роман та його брати володіли польською мовою. В.Кадлубек та „Великопольська хроніка” згадують про пере­бування Романа в дитинстві у діда при польському дворі[1546]. Незважа­ючи на суперечливість самого повідомлення (дідом Романа був Болес­лав Кривоустий, який помер до його народження, Казимир був тільки дядьком), повністю виключати таку можливість не можна, як і надава­ти її надмірно великого значення.

Перед смертю Мстислав Ізяславич домовився з молодшим братом луцьким князем Ярославом, що той не відбиратиме у племінників За­хідну Волинь. Ставши сюзереном Волинської землі, Ярослав дотримав­ся угоди, але, щоби полегшити своїм синам зберегти старшинство, він розділив Західну Волинь на чотири частини: Роман отримав Володи- мирське князівство, Всеволод — Белзьке, Святослав — Берестейське, а Дорогичинське князівство передали Василькові, синові наймолодшого брата Ярополка Ізяславича. Після смерті берестейського князя Свя­тослава, у якого не було спадкоємців, Роман Мстиславич приєднав це князівство. За В.Татищевим це сталося у 1172 р.[1547], а за Вінцентієм Кадлубком — у 1193 р.[1548]. Претендував на Берестя і дорогичинський князь Василько Ярополкович, спираючись, схоже, на підтримку з бо­ку мазовецьких князів, з якими був пов’язаний союзом, скріпленим шлюбом[1549]. За Вінцентієм Кадлубком він взагалі зберіг дорогичин­ський престол тільки ціною васальної присяги і зобов’язанням переда­чі князівства після своєї смерті Польщі. З огляду на очевидну тенден­ційність польського хроніста[1550], до цієї інформації слід відноситися дуже обережно. Дорогичинський князь Василько Ярополчич помер у 1182 р. Йому успадкував син (ім’я його незнане) і лише після смерті останнього у 1192 р. Дорогичинське князівство було приєднане до володінь Романа[1551]. Принаймні його спадкоємці без проблем володіли Дорогичином. Роман Мстиславич після вигаснення молодшої гілки був найбільш легітимним спадкоємцем. Претендували на Дорогичин та Бе­рестя і мінські князі, які, схоже, були пов’язані з берестейським і

дорогичинським князями через шлюби. Можливо, що до боротьби за ці землі були залучені ятвяги та литовці. Проблема ця дискусійна, брак джерел змушує обережно відно­ситися до висновків. У 1182 р. Кази­мир Справедливий здійснив якийсь похід на Берестя1550, можливо, на підтримку спадкоємця Василька Яро- полчича. Але це не дозволяє ствер­джувати ні про якусь залежність волинських князів від нього, ні про можливу конфронтацію Романа Мстиславича з польськими князя­ми. Правда, краківський князь не

Печатка краківського князя Мєшка

Старого (1173-1177, 1190, 1198, 1199-1202) допоміг Романові Мстиславичу у його спробі утвердитися в Галичі, а потім повернути Володимир у 1188—1189 рр.[1552] [1553], навпаки він послав воєводу Миколая, який допоміг Володими­ру Ярославичу вернутися до Галича, але це було здійснене під тиском германського кайзера Фрідріха Барбароси, який з величезним військом перебував на кордоні з Угорщиною[1554], хоча не можна виключати і не­бажання краківського князя посилювати Романа Мстиславича, який повернув свої позиції на Волині[1555].

Ці події потребують більш детального розгляду. За Длугошем, версію якого приймають ряд істориків[1556], у 1163 р. Олена Всеволодівна, дочка белзького князя Всеволода Мстиславича, племінниця Романа, була ви­дана за польського князя Казимира Справедливого. Але у 1163 р. Все­волод Мстиславич не міг мати дочки, бо він сам народився не раніше 1155 р. Тому О.Бальцер вважав дружину Казимира дочкою Ростислава Мстиславича, а М.Баумгартен взагалі не вірив в існування белзької кня­зівни Олени. С.Кемтшинський висунув досить правдоподібну версію, за якою Олена була другою дружиною Казимира з якою він одружився бл.1185 р.[1557]. Проти цієї версії виступив Т.Василевський[1558]. Його за­перечення досить суттєві, але повністю цієї гіпотези не спростовують. На цей час Олена могла мати бл.14 років, а те, що вона була внуча­тою племінницею Казимира могло відступити на другий план з огляду на політичні вигоди цього шлюбу, який був би значно вигіднішим для краківського князя, ніж шлюб з дочкою зноемського князя Конра­да II з династії Пшемислідів. Зноемське князівство межувало з Ав­стрією, його володарі не впливали на політику сюзеренів Чехії, а саме існування дочки Конрада II досить проблематичне. Традиція припи­сує Олені заснування монастиря поблизу Пліснеська, що також можна розглядати як свідчення на користь її існування як белзької князівни. Якщо б Казимир Справедливий одружився вдруге зі своєю внучатою племінницею, то це пояснило би, чому він не допоміг Романові: саме в той час белзький князь Всеволод Мстиславич, молодший брат Романа, не захотів повертати старшому братові Володимирське князівство, яке той необачно передав йому, перебираючись до Галича.

У 1191 р., коли Краків зайняв Мєшко Старий, Казимир Справед­ливий отримав підтримку від обох братів Романа та Всеволода, які до того часу владнали свої стосунки. Наближення військ володимирського і белзького князів змусило прихильників Мєшка покинути місто[1559]. Далі у 1193 р.[1560] та 1196 р.[1561] Роман Мстиславич разом з польськими союзниками здійснював походи на ятвягів. Але немає жодних підстав вважати, що під тиском папської курії, яка боялася русько-польського союзу, Казимир Справедливий у 1192 р. уклав з Угорщиною мир, який погоджував зовнішню антируську політику (своєрідну предтечу Спіш- ської угоди 1214 р.)[1562]. Невеликий фрагмент Кадлубка про переговори краківського єпископа Пельки і воєводи Миколая з представниками угорського короля Бели III таких підстав не дає[1563].

Смерть Казимира Справедливого 5 травня 1194 р. розпалила війну між його спадкоємцями, у яку активно втрутився Роман Мстиславич. Сини Казимира Справедливого Лєшко Білий та Конрад були його двою­рідними братами. Краківська еліта, очолена єпископом Пелькою та во­єводою Миколаєм, проголосила краківським князем старшого з братів Лєшка Білого. Але з цим не погодився молодший брат Казимира Спра­ведливого Мєшко Старий. Його син Болеслав зайняв Куяви, а Мєшко Старий з іншим сином Владиславом Тонконогим рушив на Краків, очікуючи підходу з Куяв сина Болеслава та з Сілезії союзників рати- борського князя Мєшка Плосконогого і опольського князя Ярослава. Військо краків’ян з юними Лєшком Білим та Конрадом і воєводою Ми­колаєм йшло на з’єднання з волинянами Романа Мстиславича. Щоби виграти час до підходу сілезьких князів, Мєшко Старий запропонував Романові виступити посередником на переговорах. Роман відкинув цю пропозицію[1564].

Тоді Мєшко розпочав битву, сподіваючися випередити противників (волинські війська вступили у битву мало не на марші). 13 вересня 1195 р. на березі річки Мозгава біля міста Єнджеків, 80 км на північ від Кракова відбулася одна з найжорстокіших битв за часів феодаль­них усобиць у Польщі. У першій фазі битви Мєшко Старий врізався у бойові порядки волинян, Роман Мстиславич був важко поранений і волиняни почали відступати. Останнє дозволило київському літописцю ігумену Мойсею, який писав для колишнього Романового тестя князя Рюрика Ростиславича, написати, що волинський князь був розгром­лений[1565]. Але битва на цьому не закінчилася. Мєшко Старий втратив половину війська, на полі бою загинув його син Болеслав, а сам князь теж був поранений і його військо залишило поле битви[1566]. Непевна ситуація і чутки про смерть князя Романа змусили краківського єпис­копа прибути у волинський табір. Незважаючи на поранення Роман був готовий повернути своє військо на поле битви[1567], але після наради, враховуючи понесені втрати, військо переможців, за якими залишило­ся поле битви, теж повернуло назад до Кракова[1568].

Коли обидва війська відступали від Мозгави, сілезькі князі Мєшко Плосконогий і Ярослав несподівано зіткнулися з сандомирським воє­водою Говаркою. Обидва війська спізнилися і не взяли участі у битві. Воєвода певно знав про поразку Мєшка Старого і з малими силами атакував сілезьких князів, але був розбитий і потрапив в полон[1569]. Хоча битва під Мозгавою формально завершилася перемогою Лєшка Білого[1570], бо Мєшко Старий першим покинув поле бою, фактично оби­дві сторони понесли великі втрати і були вимушені взяти паузу[1571]. Ро­ман Мстиславич з волинськими полками повернувся у Володимир[1572]. Обидві сторони вдалися до перемовин. Сюзереном Польщі формально залишився Лєшко Білий, а Мєшко Старий задовольнився Куявським князівством, яке залишилося після смерті Болеслава[1573].

Роль Романа у битві при Мозгаві була великою, її особливо підкрес­лив автор Верхньосілезького річника (“біля Мозгави відбулася війна з князем Романом”)[1574]. Зрозуміло також, що ця битва укріпила стосунки між Романом та його молодшими двоюрідними братами. Але, вже невдовзі у Польщі знову відбулися зміни. Правда, вони були пов’язані не з результатами битви при Мозгаві. Невдоволена правлінням біскупа Пельки і його партії, які її відштовхнули від влади, мати Лєшка Білого сама звернулася до Мешка Старого. У 1198 р. було досягне­но компромісу. Мєшко повернув Куяви в обмін на Краків. Але він також не міг терпіти влади краківської кліки і обмежився титулом та присутністю свого гарнізону у столиці. Лєшко Білий отримав Сан- домирське князівство, а його брат Конрад — Мазовецьке. Обоє тепер повністю орієнтувалися на Романа, позиції якого значно укріпилися, що дозволило йому невдовзі здійснити найбільшу справу свого життя: об’єднати Галицьку та Волинську землі.

Обставини цього об’єднання точно не відомі, вони не знайшли відо­браження у літописних текстах, які збереглися. Віталій Нагірний вза­галі пропонує датувати цю подію 1198 р.[1575] За Вінцентієм Кадлубком Романа поставив галицьким князем Лєшко Білий як свого намісни­ка[1576]. Однак сандомирський князь сам тоді орієнтувався на Романа і сили волинського князя були значно більшими за сили сандомирського князя. Крім того, утвердження князя в Галичі залежало перш за все від галицького боярства. Тому інформація Кадлубка дозволяє тільки припускати, що у поході на Галич з волинянами, можливо, йшли дру­жини сандомирського та мазовецького князів. З цього ж джерела ма­ємо повідомлення і про бій під Галичем. І.Крип’якевич звернув увагу, що партія прихильників Романа була численною, і окремі бояри пішли за ним навіть у еміграцію після першої невдалої спроби[1577]. Але, на­певно, не менш численною була і партія його противників. Кадлубек також сповіщає про репресії Романа стосовно галицького боярства[1578].

<< | >>
Источник: Войтович Л.В.. Галич у політичному житті Європи XI-XIV століть. Львів: Інститут українознавства ім. І. Крип’якевича НАН України,2014. — 478 с.. 2014

Еще по теме Роман Мстиславич.: