Роман Мстиславич.
Боротьбою синів Ярослава Осмомисла і неоднозначним становищем Володимира Ярославича, якого не сприймало старе оточення його батька, вирішив скористатися енергійний і амбітний володимирський князь Роман Мстиславич.
Навіть, якщо б князеві Романові Мстиславичу не вдалося нічого іншого, крім об’єднання Галицької і Волинської земель, цього було би досить, аби вважати його одним з найвидатніших князів на Русі.Саме так його оцінювали сучасники, а також більшість українських, російських, польських, австрійських та німецьких дослідників[1523], се-
Перемога Романа Мстиславича над суздальцями у 1169 р.
Фрагмент новгородської ікони 1460 р.
// Записки НТШ. Т. 123-124. Львів, 1917. С. 10; Томашівський С. Українська історія. Старинні часи і середні віки. Львів, 1919. С. 85-89; Wlodarski B. Polityka ruska Leszka Bialego. Lwow, 1925; Idem. S⅞siedstwo polsko-ruskie w czasach Kazimierza Sprawedliwego // Kwartalnik hiatoryczny. Warszawa, 1969. № 1. S.5-18; GrodeckiR., Zachorowski S., Dqbrowski J. Dzieje Polski Sredniowiecznej. T. 1. Krakow, 1926. S. 213; Голубець М. Україна-Русь у ХІІ-ХІІІ ст. // Велика історія України. Т. 1. Львів, 1935. С. 179-210; Пресняков А.Е. Лекции по русской истории. Москва, 1939. С. 30-32; Дорошенко Д. Нарис історії України. Т. 1. Мюнхен, 1966. С. 85; Андрусяк М. Історія України. Ч. 1. Прага, 1941. С.110; Кордуба М. Історія Холмщини й Підляшшя. Краків, 1941. С. 48-53; Пашу- то В.Т. Очерки по истории Галицко-Волынской Руси. Москва, 1950. С. 191-193; Его же. Внешняя политика древней Руси. Москва, 1968. С. 163-166, 181-183, 213; Полонська-Василенко Н. Історія України. Т. 1. Київ, 1992. С. 192-193; Крип’якевич І.П. Галицько-Волинське князівство. Львів, 1999. С. 109-111; Рыбаков Б.А. Первые века русской истории.
Москва, 1963. С. 153; Его же. “Слово о полку Игореве” и его современники. Москва, 1971. С. 95-96; Толочко П.П. Киев и Киевская земля в период феодальной раздробленности ХІІ-ХІІІ вв. Киев, 1970. С. 183; Его же. Древняя Русь. Киев, 1987. С. 155-156; Котляр М.Ф. Данило Галицький. Київ, 1979. С. 5-27; Його ж. Володимир Мономах в історичній і поетичній пам'яті // Actis testantibus. Ювілейний збірник на пошану Леонтія Войтовича / Україна: культурна спадщина, національна свідомість, державність. Вип. 20. Львів, 2011. С. 366-376; Войтович Л. Зоря князя Романа // Літопис Червоної Калини. 1991. № 2. С.32-35; Його ж. Удільні князівства Рюриковичів і Гедиміновичів у ХІІ-ХѴІ ст. Львів, 1996. С.30-31, 33, 50, 56; Його ж. Князівські династії Східної Європи (кінець ІХ - початок XVI ст.). Склад, суспільна і політична роль. Львів, 2000. С.223-225, 375-382; Його ж. Роман Мстиславич і утворення Галицько-Волинського князівства // Галичина і Волинь в добу середньовіччя. До 800-річчя з дня народження Данила Галицького. Львів, 2001. С.13-30; Його ж. Княжа доба на Русі: портрети еліти. Біла Церква, 2006. С.36-37, 470-490; Його ж. Мати короля Данила (зауваження на полях монографії Д.Домбровського // Княжа доба. Історія і культура. Вип.1. Львів, 2007. С.45-58; Його ж. Роман Мстиславич // Волинь. Ч.9. Луцьк, 2008. С.29-54; Його ж. Союз Візантії та Галицько-Волинської держави за Ангелів // Княжа доба: історія і культура. Вип. 2. Львів, 2008. С. 30-39; Його ж. Союз Візантії та Галицько-Волинської держави за Ангелів // Дриновський збірник. Т. 3. Харків-Софія, 2009. С. 376-385; Його ж. Роман Мстиславич і утворення Галицько-Волинської держави // Галицько-Волинські етюди. Біла Церква, 2011. С. 196-228; Idem. Rus halicka a Bizancjum w XI-XIV w.: wybrane problemy // Zeszyte Naukowe Uniwersytetu Jagiellonskiego. Prace Historyczne. T. 138. Krakow, 2011. S. 41-64; Толочко О.П., Толочко П.П. Київська Русь. Київ, 1998. С. 257-258; Кралюк П. Роман Мстиславович, князь волинський i галицький. Луцьк, 1999; Dqbrowski D. Rodowod Romanowiczow ksi⅞z⅞t ha- licko-wolynskich. Poznan-Wroclaw, 2002. S.23-44; Idem., Genealogia Mscislawowiczow. Pierwsze pokolenia (do pocz⅞tku XIV wieku). Krakow, 2008. S. 256-265.ред яких виділяються дослідження О.Головка1521 та О.Майорова1522.
1521 Головко О.Б. Объединительные процессы на Руси в первой половине ХІІІ в. // Вопросы истории СССР. Вып.28. Харьков, 1983. С.111-116; Його ж. Древняя Русь и Польша в политических взаимоотношениях Х - первой трети ХІІІ в. Киев, 1988. С.82-88; Його ж. Давньорусько- польські відносини на початку ХІІІ ст. (про обставини загибелі галицько-волинського князя Романа Мстиславича) // Міжнародні зв'язки України: наукові пошуки і знахідки. Вип.1. Київ, 1991. С.7-10; Його ж. Південна Русь і половецький степ у політичній діяльності галицько-волинського князя Романа Мстиславича // Польща - Україна: історична спадщина і суспільна свідомість. Київ-Кам'янець-Подільський, 1992. С.16-17; Його ж. Київська Русь на сторінках хроніки В.Кадлубека // Український історичний журнал. 1993. № 4-6. С.27-37; Його ж. На чолі об'єднаного князівства: загадкові і невідомі сторінки біографії князя Романа Мстиславича // Галицько-Волинська держава: передумови виникнення, історія, культура, традиції. Львів, 1993. С.93-95; Його ж. Князь Роман Мстиславович та його доба. Київ, 2001; Його ж. Князь Роман Мстиславович // Вопросы истории. 2002. №12. С.52-70; Його ж. Корона Данила Галицького: Волинь і Галичина в державно-політичному розвитку Центрально-Східної Європи раннього та класичного середньовіччя. Київ, 2006. С.223-251; Його ж. Політика Королівства Угорщина щодо Південно-Західної Русі у першій половині ХІІІ ст. // Міжнародні зв'язки України. Наукові пошуки і знахідки. Вип.15. Київ, 2006. С.151-169; Його ж. Парадигма Романа Мстиславича // Княжа доба. Т.1. Львів,2007. С.59-66; Його ж. Русь і руські князівства на сторінках польських наративних джерел // Terra Cossacorum. Студії з давньої і нової історії України.
Науковий збірник на пошану доктора історичних наук, професора Валерія Степанкова. Київ, 2007. С.358-382; Його ж. Межиріччя Дністра та Дунаю в політичному житті галицької землі (ХІ - ХІІІ ст.) // “Слово о полку Ігоревім” та його доба. Матеріали Міжнародної наукової конференції. Галич, 24 жовтня 2007 року. Галич, 2007. С.3-16; Його ж. Західнобузькі міста Холм і Дорогичин у політичній діяльності короля Данила Романовича // Дрогичинъ 1253. Івано-Франківськ, 2008. С.50-63; Його ж. Останній похід князя Романа Мстиславича у джерелах та історичній думці // Український історичний журнал. 2009. №4. С.28-48; Його ж. О месте захоронення галицко-волынского князя Романа Мстиславича // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. № 3(37). Москва, 2009. С.22-23; Його ж. Візантія і половецький степ у політичній діяльності князя Романа Мстиславича // XIV Сходознавчі читання А.Кримського. Київ, 13-15 вересня 2010 р. Київ, 2010. С. 192-208; Його ж. Війна за “галицьку спадщину” (1187-1189) // Княжа доба: історія і культура. Вип. 3. Львів, 2010. С. 116-132.1522 Майоров А.В. О Полоцкой летописи В.Н. Татищева // Труды Отдела Древнерусской Литературы. Т.57. Санкт-Петербург, 2006. С.321-343; Його ж. О методике изучения оригинальных известий В.Н.Татищева: К вопросу о Полоцкой летописи // Исследования по Русской истории и культуре. Сборник статей к 70-летию проф. И.Я.Фроянова. Санкт-Петербург, 2006. С.175-185; Його ж. Борьба за Берестье по сведениям Полоцкой летописи В.Н.Татищева и польских средневековых хроник // Исследования по истории средневековой Руси. К 80-летию Ю.Г.Алексеева. Санкт-Петербург,2006. С.62-69; Його ж. [Рец. на кн.] Толочко А.П. “История Российская” Василия Татищева: источники и известия. М.; Киев, 2005. 544 с. // Rossica Anti- qua. Исследования и материалы. 2006. Санкт-Петербург, 2006. С.387-391; Його ж. О работе
B. Н.Татищева над текстом проекта Романа Мстиславича (в свете изучения Академической рукописи второй части “Истории Российской” // Вестник Санкт-Петербургского университета.
Сер.2. 2007. Вып.4. С.10-18; Його ж. Проект “доброго порядка” галицко-волынского князя Романа Мстиславича в свете его внешней политики // Осмислення спадщини Русі: Галицько- Волинське князівство в історіографії. Львів, 2007. С.26; Його ж. Кто представил В.Н.Татищеву сведения о проекте Романа Мстиславича? // Древняя Русь: вопросы медиевистики. 2007. № 3 (29). С.67-69; Його ж. Выступление на заседании теоретического семинара “История Российская” В.Н.Татищева в новейших исследованиях” // Вестник Санкт-Петербургского университета. Сер.2. 2007. Вып.1. С.156-158; Його ж. “Конституционный проект” Романа Мстиславича в “Истории Российской” В.Н.Татищева // “В кратких словесах многой разум замыкающее...” Сборник научных трудов в честь 75-летия проф. Р.Г.Скрынникова. Санкт-Петербург,2008.C. 186-200; Його ж. Политико-географические представления В.Н.Татищева и мнимые реалии древнерусской эпохи: по поводу работ А.П.Толочко // Studia Slavica et Balcanica Petropolitana. Зрозуміло, що така знакова фігура як Роман Мстиславич не могла не викликати і протилежних оцінок[1524] [1525]. Роман Мстиславич від народження був пов’язаний з П’ястами. Його матір’ю була Агнешка, дочка краківського князя Болеслава Кривоустого, яка народилася у 1137 р.[1526] Хоча ця дата базується на повідомленні абата Ортліба Цвіфальтенсько- го (1140-і)[1527], заперечень вона не викликає. За цим же джерелом вже в кінці 1140 — на початку 1141 р. вона була заручена з сином “короля Русі”, на думку О.Бальцера це мав бути син Всеволода Ольговича, однак польський генеалог зазначав, що Святослав Всеволодович вже був дорослим, а Ярослав Всеволодович народився після народження Агнешки[1528]. О.Бальцер виходив із засади, що королем німецький хроніст міг назвати тільки великого князя київського. М. Кордуба, наводячи приклади з самого Ортліба та інших хроністів, спростував цей постулат. На його думку, ці заручини були відразу ж з юним Мстиславом Ізяславичем, батько якого зміцнював свій союз з Болеславичами[1529].
Цей висновок підтримали Б.Влодарський[1530], К.Ясіньський[1531] та Д.Домб- ровський[1532]. Саму дату шлюбу більшість відносить до 1151—1152 рр., погоджуючись з висновками О.Бальцера[1533]. Правда, К.Ясіньський допускає можливість цього шлюбу навіть у 1149 р.[1534].Дата шлюбу Агнешки з Мстиславом Ізяславичем визначає певною мірою і дату народження Романа Мстиславича, а також певні перипетії його дитинства. Тому версії І.Лінниченко[1535] та М.Баумгартена[1536], які відносили дату народження Романа до періоду між 1155 та 1162 рр. доволі сумівні. Провідний польський генеалог Д.Домбровський, довіряючи інформації В.Кадлубка, за якою Роман був другим сином Мстислава Ізяславича та Агнешки, погоджується з можливістю його народження бл. 1152 р.[1537]. Б. Влодарський теж вважав Святослава старшим сином Агнешки[1538]. Святослав, схоже, був бастардом[1539], тож цілком міг народитися раніше за Романа. О.Головко, який відносить шлюб Мстислава та Агнешки до зими 1152/1153 рр., відповідно датує народження Романа близько 1153 р., справедливо зауважуючи, що з огляду участі у складних подіях 1169—1170 рр. він вже не міг бути дитиною, бо на той час навіть його молодший брат займав окремий княжий престол[1540]. Петро Кралюк відносить народження Романа до волинського періоду діяльності батька і датує другою половиною 50-х років, але сам хитається в остаточному висновку[1541]. Новгородський перший літопис, розповідаючи про події лютого 1170 р., зазначає, що Роман був ще тоді „детеск”[1542]. Це зауваження літописця ніби-то свідчить на підтримку більш пізньої дати народження Романа. Однак „детські”, подібно до „отроків” та „гридів” — тільки ступені лицарської науки, через які мусили переходити і князі та їх діти[1543]. Отже, літописець тільки зазначив, що у Романа не було жодного військового досвіду. Як звернув увагу О.Головко, так само в описі битви на Калці охарактеризовано князя Данила Романовича, який тоді мав не менше 20 років і, при- наймі номінально, брав до того участь у військових походах[1544]. Таким чином, враховуючи всі ці зауваження, можна стверджувати, що Роман- Борис Мстиславич народився бл. 1152 р. у Переяславі, де тоді княжив його батько[1545].
Дитячі i юнацькі роки він провів на Волині. При батьковому дворі в цей період перебував відомий книжник київський митрополит Климент Смолятич. З огляду на любов до книг у Романового батька, цей освічений ієрарх міг впливати на формування світогляду і Романа. Мати була полькою, з польськими проблемами був пов’язаний батько, і немає жодного сумніву, що Роман та його брати володіли польською мовою. В.Кадлубек та „Великопольська хроніка” згадують про перебування Романа в дитинстві у діда при польському дворі[1546]. Незважаючи на суперечливість самого повідомлення (дідом Романа був Болеслав Кривоустий, який помер до його народження, Казимир був тільки дядьком), повністю виключати таку можливість не можна, як і надавати її надмірно великого значення.
Перед смертю Мстислав Ізяславич домовився з молодшим братом луцьким князем Ярославом, що той не відбиратиме у племінників Західну Волинь. Ставши сюзереном Волинської землі, Ярослав дотримався угоди, але, щоби полегшити своїм синам зберегти старшинство, він розділив Західну Волинь на чотири частини: Роман отримав Володи- мирське князівство, Всеволод — Белзьке, Святослав — Берестейське, а Дорогичинське князівство передали Василькові, синові наймолодшого брата Ярополка Ізяславича. Після смерті берестейського князя Святослава, у якого не було спадкоємців, Роман Мстиславич приєднав це князівство. За В.Татищевим це сталося у 1172 р.[1547], а за Вінцентієм Кадлубком — у 1193 р.[1548]. Претендував на Берестя і дорогичинський князь Василько Ярополкович, спираючись, схоже, на підтримку з боку мазовецьких князів, з якими був пов’язаний союзом, скріпленим шлюбом[1549]. За Вінцентієм Кадлубком він взагалі зберіг дорогичинський престол тільки ціною васальної присяги і зобов’язанням передачі князівства після своєї смерті Польщі. З огляду на очевидну тенденційність польського хроніста[1550], до цієї інформації слід відноситися дуже обережно. Дорогичинський князь Василько Ярополчич помер у 1182 р. Йому успадкував син (ім’я його незнане) і лише після смерті останнього у 1192 р. Дорогичинське князівство було приєднане до володінь Романа[1551]. Принаймні його спадкоємці без проблем володіли Дорогичином. Роман Мстиславич після вигаснення молодшої гілки був найбільш легітимним спадкоємцем. Претендували на Дорогичин та Берестя і мінські князі, які, схоже, були пов’язані з берестейським і
дорогичинським князями через шлюби. Можливо, що до боротьби за ці землі були залучені ятвяги та литовці. Проблема ця дискусійна, брак джерел змушує обережно відноситися до висновків. У 1182 р. Казимир Справедливий здійснив якийсь похід на Берестя1550, можливо, на підтримку спадкоємця Василька Яро- полчича. Але це не дозволяє стверджувати ні про якусь залежність волинських князів від нього, ні про можливу конфронтацію Романа Мстиславича з польськими князями. Правда, краківський князь не
Печатка краківського князя Мєшка
Старого (1173-1177, 1190, 1198, 1199-1202) допоміг Романові Мстиславичу у його спробі утвердитися в Галичі, а потім повернути Володимир у 1188—1189 рр.[1552] [1553], навпаки він послав воєводу Миколая, який допоміг Володимиру Ярославичу вернутися до Галича, але це було здійснене під тиском германського кайзера Фрідріха Барбароси, який з величезним військом перебував на кордоні з Угорщиною[1554], хоча не можна виключати і небажання краківського князя посилювати Романа Мстиславича, який повернув свої позиції на Волині[1555]. Ці події потребують більш детального розгляду. За Длугошем, версію якого приймають ряд істориків[1556], у 1163 р. Олена Всеволодівна, дочка белзького князя Всеволода Мстиславича, племінниця Романа, була видана за польського князя Казимира Справедливого. Але у 1163 р. Всеволод Мстиславич не міг мати дочки, бо він сам народився не раніше 1155 р. Тому О.Бальцер вважав дружину Казимира дочкою Ростислава Мстиславича, а М.Баумгартен взагалі не вірив в існування белзької князівни Олени. С.Кемтшинський висунув досить правдоподібну версію, за якою Олена була другою дружиною Казимира з якою він одружився бл.1185 р.[1557]. Проти цієї версії виступив Т.Василевський[1558]. Його заперечення досить суттєві, але повністю цієї гіпотези не спростовують. На цей час Олена могла мати бл.14 років, а те, що вона була внучатою племінницею Казимира могло відступити на другий план з огляду на політичні вигоди цього шлюбу, який був би значно вигіднішим для краківського князя, ніж шлюб з дочкою зноемського князя Конрада II з династії Пшемислідів. Зноемське князівство межувало з Австрією, його володарі не впливали на політику сюзеренів Чехії, а саме існування дочки Конрада II досить проблематичне. Традиція приписує Олені заснування монастиря поблизу Пліснеська, що також можна розглядати як свідчення на користь її існування як белзької князівни. Якщо б Казимир Справедливий одружився вдруге зі своєю внучатою племінницею, то це пояснило би, чому він не допоміг Романові: саме в той час белзький князь Всеволод Мстиславич, молодший брат Романа, не захотів повертати старшому братові Володимирське князівство, яке той необачно передав йому, перебираючись до Галича. У 1191 р., коли Краків зайняв Мєшко Старий, Казимир Справедливий отримав підтримку від обох братів Романа та Всеволода, які до того часу владнали свої стосунки. Наближення військ володимирського і белзького князів змусило прихильників Мєшка покинути місто[1559]. Далі у 1193 р.[1560] та 1196 р.[1561] Роман Мстиславич разом з польськими союзниками здійснював походи на ятвягів. Але немає жодних підстав вважати, що під тиском папської курії, яка боялася русько-польського союзу, Казимир Справедливий у 1192 р. уклав з Угорщиною мир, який погоджував зовнішню антируську політику (своєрідну предтечу Спіш- ської угоди 1214 р.)[1562]. Невеликий фрагмент Кадлубка про переговори краківського єпископа Пельки і воєводи Миколая з представниками угорського короля Бели III таких підстав не дає[1563]. Смерть Казимира Справедливого 5 травня 1194 р. розпалила війну між його спадкоємцями, у яку активно втрутився Роман Мстиславич. Сини Казимира Справедливого Лєшко Білий та Конрад були його двоюрідними братами. Краківська еліта, очолена єпископом Пелькою та воєводою Миколаєм, проголосила краківським князем старшого з братів Лєшка Білого. Але з цим не погодився молодший брат Казимира Справедливого Мєшко Старий. Його син Болеслав зайняв Куяви, а Мєшко Старий з іншим сином Владиславом Тонконогим рушив на Краків, очікуючи підходу з Куяв сина Болеслава та з Сілезії союзників рати- борського князя Мєшка Плосконогого і опольського князя Ярослава. Військо краків’ян з юними Лєшком Білим та Конрадом і воєводою Миколаєм йшло на з’єднання з волинянами Романа Мстиславича. Щоби виграти час до підходу сілезьких князів, Мєшко Старий запропонував Романові виступити посередником на переговорах. Роман відкинув цю пропозицію[1564]. Тоді Мєшко розпочав битву, сподіваючися випередити противників (волинські війська вступили у битву мало не на марші). 13 вересня 1195 р. на березі річки Мозгава біля міста Єнджеків, 80 км на північ від Кракова відбулася одна з найжорстокіших битв за часів феодальних усобиць у Польщі. У першій фазі битви Мєшко Старий врізався у бойові порядки волинян, Роман Мстиславич був важко поранений і волиняни почали відступати. Останнє дозволило київському літописцю ігумену Мойсею, який писав для колишнього Романового тестя князя Рюрика Ростиславича, написати, що волинський князь був розгромлений[1565]. Але битва на цьому не закінчилася. Мєшко Старий втратив половину війська, на полі бою загинув його син Болеслав, а сам князь теж був поранений і його військо залишило поле битви[1566]. Непевна ситуація і чутки про смерть князя Романа змусили краківського єпископа прибути у волинський табір. Незважаючи на поранення Роман був готовий повернути своє військо на поле битви[1567], але після наради, враховуючи понесені втрати, військо переможців, за якими залишилося поле битви, теж повернуло назад до Кракова[1568]. Коли обидва війська відступали від Мозгави, сілезькі князі Мєшко Плосконогий і Ярослав несподівано зіткнулися з сандомирським воєводою Говаркою. Обидва війська спізнилися і не взяли участі у битві. Воєвода певно знав про поразку Мєшка Старого і з малими силами атакував сілезьких князів, але був розбитий і потрапив в полон[1569]. Хоча битва під Мозгавою формально завершилася перемогою Лєшка Білого[1570], бо Мєшко Старий першим покинув поле бою, фактично обидві сторони понесли великі втрати і були вимушені взяти паузу[1571]. Роман Мстиславич з волинськими полками повернувся у Володимир[1572]. Обидві сторони вдалися до перемовин. Сюзереном Польщі формально залишився Лєшко Білий, а Мєшко Старий задовольнився Куявським князівством, яке залишилося після смерті Болеслава[1573]. Роль Романа у битві при Мозгаві була великою, її особливо підкреслив автор Верхньосілезького річника (“біля Мозгави відбулася війна з князем Романом”)[1574]. Зрозуміло також, що ця битва укріпила стосунки між Романом та його молодшими двоюрідними братами. Але, вже невдовзі у Польщі знову відбулися зміни. Правда, вони були пов’язані не з результатами битви при Мозгаві. Невдоволена правлінням біскупа Пельки і його партії, які її відштовхнули від влади, мати Лєшка Білого сама звернулася до Мешка Старого. У 1198 р. було досягнено компромісу. Мєшко повернув Куяви в обмін на Краків. Але він також не міг терпіти влади краківської кліки і обмежився титулом та присутністю свого гарнізону у столиці. Лєшко Білий отримав Сан- домирське князівство, а його брат Конрад — Мазовецьке. Обоє тепер повністю орієнтувалися на Романа, позиції якого значно укріпилися, що дозволило йому невдовзі здійснити найбільшу справу свого життя: об’єднати Галицьку та Волинську землі. Обставини цього об’єднання точно не відомі, вони не знайшли відображення у літописних текстах, які збереглися. Віталій Нагірний взагалі пропонує датувати цю подію 1198 р.[1575] За Вінцентієм Кадлубком Романа поставив галицьким князем Лєшко Білий як свого намісника[1576]. Однак сандомирський князь сам тоді орієнтувався на Романа і сили волинського князя були значно більшими за сили сандомирського князя. Крім того, утвердження князя в Галичі залежало перш за все від галицького боярства. Тому інформація Кадлубка дозволяє тільки припускати, що у поході на Галич з волинянами, можливо, йшли дружини сандомирського та мазовецького князів. З цього ж джерела маємо повідомлення і про бій під Галичем. І.Крип’якевич звернув увагу, що партія прихильників Романа була численною, і окремі бояри пішли за ним навіть у еміграцію після першої невдалої спроби[1577]. Але, напевно, не менш численною була і партія його противників. Кадлубек також сповіщає про репресії Романа стосовно галицького боярства[1578].