7. Древние восточные цивилизации. Общие черты развития
государства древнего востока возникли на тех территориях, которые представляли собой долины великих рек: нила, тигра и ефрата, инда и ганга, янцзы и хуанхэ. Это обеспечивало людей речной водой для индивидуального орошения земель, и тем самым давало возможность увеличивать производство продуктов питания, что являлось стимулом для создания системы разделения труда и взаимного сотрудничества.
Реки служили также транспортными артериями.В рамках древневосточных обществ складываются особые социальные, политические и правовые структуры.
Для восточного общества были характерны следующие черты :
1) патриархальность. Ее сохранению способствовало господство натурального хозяйства, устойчивость государственных форм собственности на землю, крайне медленное развитие индивидуальной частной собственности;
2) коллективизм. Древневосточные цивилизации можно отнести к цивилизациям земледельческого типа. Хозяйственная деятельность в этих регионах была возможна только при наличии сложных ирригационных систем, регулирующих режим стока великих рек. Для их создания и использования необходимы были большие коллективные усилия людей. Нельзя сбрасывать со счетов особую роль коллективной взаимопомощи, поддержки и в повседневной жизни;
3) общинность. Своеобразие общественного строя древневосточных государств создавалось прежде всего его социальной базой —общиной. Своим консерватизмом, своей отчужденностью от внешнего мира и нежеланием власти в деспотию. Подавление человека, его личности, воли начиналось уже в пределах общины, к которой он принадлежал. В то же самое время общины не могли обходиться без организующей роли центральной власти;
4) традиционность. Это подтверждает то обстоятельство, что основы социальной структуры, государственности и права древневосточных обществ пережили века;
5) религиозность. Религия определяла образ жизни человека.
Человек был ориентирован на духовное самосовершенствование;6) пестрый социальный состав. Его можно дифференцировать в границах трех групп:
– господствующий слой (чиновничество, придворная и служилая аристократия, военачальники, жрецы и др.);
– свободные мелкие производители (крестьяне, ремесленники);
– различные категории лиц, лишенных средств производства (подневольные работники, в том числе рабы).
В целом для древневосточного региона были характерны замедленные темпы исторического прогресса. Крупные социальные сдвиги происходили зачастую лишь под влиянием внешних завоеваний или природных катаклизмов. Жизнь шла как бы по замкнутому кругу, подчиняясь природному циклу, циклу сельскохозяйственных работ. Незначительные улучшения не могли качественно изменить сложившийся уклад. Если и появлялись какие-либо государственные идеи, то они становились достоянием узкого круга жрецов, придворных, знати, которые сохранялись в секрете.
Древневосточные цивилизации. Специфика развития
первые цивилизации возникают на востоке: китай, индия, шумер, египет. Таким образом, восточная культура обгоняет западную. В то же время, обнаруживается отставание востока от запада во многих областях культуры в новое время, заложившее основы индустриальной культуры. Например, причиной отставания востока считается отсутствие здесь своего средиземного моря. К возрождению восток опережал запад в культурном развитии. Почему же намечается отставание? Его не объяснить ни географическими, природными факторами, ни научными, техническими. Главное в культуре цивилизации древнего востока – это сохранение и восстановление – если что-то нарушено – порядка, организации, закона. Подданные должны поддерживать закон – они должны вовремя вносить налоги, платить подати, выполнять повинности. Придворные, царедворцы также должны знать закон –
ритуал, церемониал, которому подчинялась придворная жизнь. Если порядок нарушался, например, не поступали налоги – это воспринималось как гнев богов, как гибель культуры. Миропорядок срочно надо было восстанавливать.
Развитие востока предстает как сплошная линия. Новые веяния здесь не разрушают устои цивилизации. Напротив, они органично вписываются в старое и растворяются в нем. Восток очень гибок, он способен вобрать и переработать многие чуждые себе элементы. Кроме того, в отличие от европы, на востоке сосуществовало множество религий, и даже ислам, непримиримый в отношении западного христианства, довольно спокойно уживался с традиционными восточными верованиями. Таким образом, какие бы потрясения не происходили, основы цивилизации оставались незыблемыми.
Еще по теме 7. Древние восточные цивилизации. Общие черты развития:
- Характер древнегреческой цивилизации и особенности античной философской традиции
- Развитие общества как цивилизационный процесс. Понятие цивилизации
- Тема 1. 8. Корея
- Типология государства и права
- 7. Древние восточные цивилизации. Общие черты развития
- Генезис научного познания. Преднаука и наука в собственном смысле слова. Становление теоретической науки в античности и организации науки в средневековых университетах.
- Производство знаний бессмысленно без развития материально-технической базы.
- СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ