<<
>>

Общество как предмет философии

Вопросы лекции:

1. Общество как сфера бытия.

2. Основные сферы общественной жизни.

3. Структура общественно-экономической формации.

4. Социальная стратификация.

5.

Проблема общественного прогресса.

Человек — это общественное (социальное) существо. Его существование немыслимо и невозможно вне обще­ства. Человек становится человеком только внутри обще­ства.

Общество — это совокупность исторически сложив­шихся форм совместной жизни и деятельности людей. Это совокупность людей, объединённых деятельностью и от­ношениями в одно целое. В обществе живут и действуют люди, одарённые сознанием и волей, ставящие перед собой цели и добивающиеся их осуществления.

Онтологически общество — это бытийный перекрё­сток материи и сознания, материальной и идеальной сфер бытия. Таким перекрёстком является каждый человек, ибо все мы имеем материальное тело и сознание.

Материальная природа — это сфера природной необхо­димости, где всё подчиняется законам природы. Духовная сфера — это сфера свободы, где человек свободно выбира­ет пути и способы своего дальнейшего развития и те прин­ципы, которым он подчиняется.

Две основные первичные силы, создающие и движу­щие совместную жизнь людей, — это человеческий дух и материальная природа.

Согласно марксистскому учению, движущими факто­рами развития общества являются прогресс производитель­ных сил, приводящий к изменению производственных от­ношений, и классовая борьба.

Основные сферы общественной жизни: экономическая, политико-управленческая, социальная и духовная. В каж­дой из этих сфер складываются свои специфические обще­ственные отношения. Эти сферы взаимопересекаются и за­висят друг от друга.

Вопрос: Можно ли считать какую-либо из этих сфер са­мой главной, базисной, определяющей все остальные сферы?

Общественно-экономическая формация — это исто­рически конкретный тип общества и этап всемирной истории, представляющий собой социальную систему, детерминированную способом производства.

Структуру общественно-экономической формации составляют базис и надстройка.

Основные ОЭФ: первобытнообщинная, рабовладельче­ская, феодальная, капиталистическая и социалистическая (посткапитализм).

Социум — это многоуровневая система. Её структура образуется следующими уровнями: 1) индивид; 2) семья; 3) коллективы различных уровней (профессиональные, на­учные, спортивные и т. п.); 4) большие и малые социальные группы (классы, сословия, слои населения); 5) этносы, на­ции, племена, расы, народности; 6) государства; 7) союзы государств; 8) общество (человечество) в целом.

Социальная стратификация может проводиться по раз­личным критериям: пол человека; национальность; граж­данство; классовая принадлежность; возраст; профессия; поселенческий критерий (горожане, сельские жители); ре­лигия; уровень образования, партийная принадлежность и др. Все эти факторы определяют социальный статус чело­века и его социальную роль.

В прошлом социальная структура долго оставалась стабильной и неизменной. Человек умирал в том сословии и в том месте, в котором рождался. Профессию, религи­озную и классовую принадлежность большинство людей наследовали от родителей. В наше время возрастает соци­альная мобильность населения и человек довольно легко может переходить из одного слоя общества в другой. Че­ловек свободно выбирает и меняет гражданство, место жи­тельства, работы и учёбы, профессию, религию, классовую принадлежность и сам определяет свою национальную принадлежность. Это результат объективной тенденции глобализации.

48

Основными способами изменения общества являют­ся реформы и революции. Постепенный и резкий, скачко­образный способы развития.

Вопросы: Что такое общественный прогресс?

Можно ли утверждать, что человечество развивается прогрессивно?

Какие показатели можно считать критериями прогресса?

Критерии общественного прогресса: степень индиви­дуальной свободы личности и народов в целом; продолжи­тельность жизни, уровень здоровья, духовно-нравственный климат, уровень производительности труда, ощущение сча­стья, изобретение и использование технических приспосо­блений, овладение силами природы и их использование на благо человечества; уровень образованности и развития на­уки; степень социальной справедливости.

Необходимо учитывать контрпримеры, показывающие деградацию людей и человечества: чудовищные мировые войны; использование оружия массового поражения — ядерного, химического, бактериологического; духовная и нравственная деградация, наркомания, экологические ката­строфы, рост детских заболеваний; коррупция в аппарате управления, тоталитарный произвол над личностью и на­родами, массовые политические репрессии, тотальный кон­троль личности.

Вопросы: Стали ли люди жить более счастливо, более разумно, легко за тысячелетия истории? Стал ли человек свободнее, добрее, справедливее, красивее, счастливее, здоровее и радостнее за века всемирной истории?

14.

<< | >>
Источник: Щербаков Д.А.. Философия. Краткий конспект лекций и планы семи­нарских занятий : учебное пособие (с методическими рекомендациями) / Д. А. Щербаков ; Мин-во образова­ния и науки Рос. Федерации, ФГБОУ ВПО «Оренб. гос. пед. ун-т». — Оренбург : Изд-во ОГПУ2015. — 76 с.. 2015

Еще по теме Общество как предмет философии:

  1. Основные стратегии развития неклассической западной философии в ХХ веке
  2. Сущность, специфика, предмет, структура и функ­ции философии
  3. Общество как предмет философии
  4. 2. ПРЕДМЕТ ФИЛОСОФИИ. ОСНОВНЫЕ ФИЛ. ПРОБЛЕМЫ И НАПРАВЛЕНИЯ.
  5. Логико-эпистемологический подход к исследованию науки. Позитивистская традиция в философии науки.
  6. 1. Предмет философии. Основные разделы и функции философии. Специфика философского знания.
  7. ПРЕДМЕТ И СПЕЦИФИКА ФИЛОСОФИИ
  8. ПРОБЛЕМА ПРОИСХОЖДЕНИЯ ФИЛОСОФИИ
  9. ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ СОВРЕМЕННОЙ ЗАПАДНОЙ ФИЛОСОФИИ: ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА
  10. Предмет и методы философии.
  11. Английская философия нового времени (эмпиризм).
  12. Философия: предмет, структура, функции.