<<
>>

Визвольні ідеї Тараса Шевченка

На противагу спільному реформаторському духу това­риства Тарас Григорович Шевченко (1814—1861 рр.) стояв на ре­волюційно-демократичних позиціях. Виходець з кріпаків — се­лян, який зазнав всіх утисків і зневаги підневільного існування, Тарас Шевченко в силу свого соціального становища ненавидів самодержавно-кріпосницький лад.

З найблагороднішими почут­тями серця і палкою любов’ю він ставився до всіх пригноблених, до найріднішої підневільної України. Характеристика минулого України переслідувала мету розкрити історичну основу для ар­гументації ідеалу всеслов’янського єднання, ідеалу, закладеного в самому історичному бутті українського народу, що протягом віків боровся зі своїми гнобителями за свободу і незалежність. Ще під час навчання в академії мистецтв Тарас Шевченко вклю­чився в суспільно-політичний рух, сприйняв визвольні ідеї дека­бристів і революційних демократів.

Світогляд Тараса Шевченка формувався і розвивався в період, коли в Україні сталася криза феодально-кріпосницької системи господарства, посилився процес формування капіталістичних відносин. Його революційні погляди вперше відображені в «Коб­зарі» і поемі «Гайдамаки». Безкомпромісно осуджуючи феодаль­но-кріпосницьку систему і самодержавство, Тарас Шевченко за­кликав народ до боротьби за свободу. Перебуваючи в Петербурзі, встановлює тісні зв’язки з прогресивними діячами Росії та Украї­ни, з колишніми декабристами Федором Толстим — віце-прези­дентом Академії мистецтв, з українським істориком, етнографом, поетом Миколою Марковичем, дружив з Кіндратом Рилєєвим та ін. Революційні твори Тараса Шевченка згуртовували сили одно­думців. Царський уряд викрив і розгромив Кирило-Мефодієвське товариство, а Тараса Шевченка за революційну діяльність зааре­штували і в 1847 році віддали в солдати. Більше десяти років пе­ребував поет у неволі, і лише в 1858 році царський уряд, розрахо­вуючи, що казарма задушила революційний дух, дозволила Тарасу Шевченку повернутися до Петербурга.

Але і в засланні, в солдатах, і після повернення до Петербурга в діяльності Тараса Шевченка знайшли продовження передові традиції дворянських революціонерів, яких називає «поборниками священної волі».

Заслуга Тараса Шевченка полягає в тому, що визволення України з-під національного гноблення розглядав складовою частиною соціа­льного розкріпачення народів Росії, викривав лжепатріотизм кріпос­ників і таврував ганьбою тих, у «кого нема любові до батьківщини, ті серцем жебраки, каліки...». Та Тарас Шевченко не тільки звертав­ся до минулого, але й бачив зразок демократизації державно- політичного ладу в республіканському ладі Сполучених Штатів Аме­рики. Ідеєю природного права обґрунтовується висновок, що закон, який дозволяє полоненого продавати, купувати, зробити рабом і три­мати його безпідставно, не має ніякого права, ні справедливості. Всу­переч офіційній ідеї про необхідність, насамперед, надати освіту, від­полірувати народ, а потім уже дарувати йому свободу, Тарас Шевченко стверджував, що відполірувати народ інакше не можна, як через полегшення його труднощів. Події 40—50-х років ХІХ ст. в ба­гатьох країнах Європи мали величезний вплив на активізацію суспі­льно-політичного руху в Росії і в Україні. Повстання робітників і се­лян Франції, Німеччини, Австрії, Італії завдали могутній удар феодальній системі, відкрили шлях розвитку капіталістичних вироб­ничих відносин. На арену революційної і політичної боротьби вихо­дять буржуазія і робітничий клас — прогресивні сили суспільства.

<< | >>
Источник: Політологія: наука про політику: підручник [для студ. вищ. навч. закл.] / М. І. Грибан, В. Г. Кремень — К.: Центр учбової літератури,2009. — 840 с.. 2009

Еще по теме Визвольні ідеї Тараса Шевченка:

  1. Украинская тема. Повесть «Тарас Бульба»
  2. Психологічні закономірності розвитку духовності особистості: монографія / М.Й. Боришевський, О.В. Шевченко, Н.Д. Володарська та ін. За загальною редакцією М.Й. Боришевського. – К.: Педагогічна думка,2011. – 200 с., 2011
  3. 42. Філософія національної ідеї в українській літературі та громадсько-політичних рухах XIX-XX ст.
  4. 6. Платонівське вчення про ідеї
  5. Ідеї Михайла Драгоманова
  6. 6. Платонівське вчення про ідеї
  7. Ідеї епохи Реформації
  8. Ідеї обмеженої монархії
  9. 24 Філософьскі ідеї структуралізму
  10. ТЕМА 2. ПОЛІТИЧНІ ІДЕЇ ПЕРІОДУ РЕФОРМАЦІЇ