Психолого-педагогічні умови виховання рис духовності у творчо обдарованих учнів

Зважаючи на отримані дані, можна дійти висновку, що між естетичним і духовним розвитком особистості є тісний зв’язок. Естетичне сприймання дійсності розширює сферу інтересів, потреб вищого плану.

Тут доцільно детальніше зупинитися на проблемі егоцентризму, що значною мірою притаманний деяким з творчо обдарованих учнів. У філософській етиці наводиться суто негативна моральна оцінка егоцентризму, який співвідноситься з нездатністю особистості до адекватного сприйняття моральних дій та вчинків інших людей і своїх власних. Він визначається як егоцентризм моральної сфери. Моральний егоцентризм і справді за певних умов призводить до егоїзму та прагматизму. Під егоїзмом тут мається на увазі використання індивідом діяльності, взаємин, поведінки інших людей для задоволення власних потреб та досягнення власної мети, а під прагматизмом – сприйняття та ставлення до людей та оцінювання усього, з чим

людина зустрічається у житті, лише з огляду на їх корисність для себе. Егоцентризм у такому розумінні дійсно перешкоджає процесу нормального спілкування. Особистість діє в системі міжособових та соціально-рольових взаємин, а центрація та егоцентризм фіксують її у цій системі, не дають розвинутися комунікації вищого рівня. У цьому випадку егоцентризм стає на заваді духовному розвитку особистості.

Таким чином, у процесі виховання метою має бути певний оптимум процесів центрації та децентрації. Стратегії ж зниження егоцентризму можуть передбачати розвиток в людини механізмів зворотного зв’язку, децентрації, емпатії, рефлексії, здатності уявити себе на місці іншого. Велике значення при цьому має підвищення загального рівня соціально-психологічної та комунікативної компетентності. Означені вище принципи можуть бути реалізовані під час соціально-психологічних тренінгів з учнями.

Естетичне виховання не повинно бути вузькоспеціалізованим, воно має відтворювати складні процеси світової культури на міждисциплінарних рівнях. Тобто, щоб стати справді духовним, естетичне виховання не може обмежуватись лише тією або іншою фаховою проблематикою, воно повинно враховувати і моральні, і гуманістичні аспекти мистецтва.

За умови так званої елітарної освіти сам процес добору будується на оцінюванні певних здібностей. Але поряд з позитивними сторонами у цьому випадку неминучими є і негативні, оскільки факт обдарованості, загальним показником якої є високий рівень креативності та естетичного спрямування, може супроводжуватися проблемами у поведінці, становленні самооцінки, самосвідомості, формах самоствердження і, особливо – проблемами у взаєминах з оточенням. Враховуючи це, ми вважаємо, що діагностику й розвиток здібностей необхідно супроводжувати відповідним вихованням особистості.

мислення, бути соціально-психологічно компетентним, вміти розуміти інших людей, спілкуватися з ними та емоційно співпереживати тому, що відбувається, знання основних прийомів і правил організації кооперативної і конкурентної взаємодії. Щоб надати учням допомогу в розвитку духовності педагог має сам володіти високим духовним потенціалом.