Теоріи произвольнаго установленія права.
Если гипотеза естественнаго права должна быть отринута и все право должно быть признано всецѣл > продукт он. историческаго раз-
витія, то особенное значеніе получаетъ вопросъ о происхожденіи права.
Разъ признается существованіе естественнаго права, идея права счи- тается врожденной людямъ. Поэтому въ установленіи измѣнчивыхъ постановленій положительнаго права люди, при такомъ взглядѣ на дѣло, отправляются отъ даннаго имъ готовымъ уже понятія права и притомъ находятъ его также готовымъ и въ сознаніи другихъ людей. Отвергая же существованіе естественнаго права, мы должны принять существованіе такого времени, когда и въ сознаніи людей не было понятія о правѣ. Какъ же могло оно возникнуть, какъ образовалась эта несущество- вавшая прежде идея права?Разрѣшеніе этого вопроса представляется довольно труднымъ; въ юридической литературѣ до сихъ поръ нѣтъ установившагося объясненія первоначальнаго возникновенія права.
До появленія исторической школы возникновеніе права объясняли обыкновенно произвольнымъ людскимъ установленіемъ. На право смотрѣли, какъ на нѣчто сознательно придуманное людьми для своего удобства. На первый взглядъ такое объясненіе можетъ, пожалуіі, оказаться всего проще разрѣшающимъ вопросъ. Но при болѣе внимательномъ отношеніи къ дѣлу не трудно замѣтить полную несостоятельность такого объясненія.
Оно можетъ принимать н дѣйствительно принимало двѣ различныя формы. Происхожденіе права объясняютъ или велѣніемъ авторитета,
;,і правительства, или договоромъ.
Объясненіе происхожденіи правъ велѣніемъ правительства находитъ 7\. себѣ основаніе въ томъ, что главной формой права въ современномъ быту являются законы, установляємые государственною властью. От- v. сюда заключаютъ, что такъ было и всегда, что первое возникновеніе права совершилось въ силу велѣнія власти. Къ этому присоединяются и психологическія соображенія. Указываютъ, что сила, власть внушаетъ
Еще по теме Теоріи произвольнаго установленія права.:
- $ 14. Общая характеристика.
- Теоріи произвольнаго установленія права.
- 41. Прано, какъ общественный порядокъ.
- ОГЛАВЛЕНІЕ.