Общественная власть и социальные нормы в родовом обществе.

Основной формой социальной организации этого периода был род, отличавшийся последовательным коллективизмом в производстве, управлении и уравнительном распределении совместно добываемых благ.

Род, безотносительно к матриархату или патриархату, был не территориальной, а кровнородственной организацией и характеризовался совместным коллективным трудом, общей собственностью на продукты производства и проистекающими из этих условий равенством социального положения, единством интересов и сплоченностью членов рода. Позже роды объединялись в племена. Возникали племенные союзы.

Власть как признаваемый членами рода способ обеспечения их общественного интереса доступными и приемлемыми средствами носила при первобытнообщинном строе сугубо общественный характер. Вся полнота власти принадлежала общему собранию рода или племени. Решения принимались по принципу единогласия. Решение не принималось до тех пор, пока меньшая часть не подчинится. Повседневное управление осуществляли старейшины, вожди, князья, жрецы и т. д. Эти лица назначались общим собранием и тоже собрание их отрешало от должности, не было передаваемой по наследству власти. Основания власти этих людей – мудрость, жизненный опыт, физические качества. Не учитывались такие качества, как знатность и богатство.

Отсутствие специальных органов управления в тот период (судов, полиции; все решало общее собрание). Социальные нормы, правила поведения появляются уже в первобытном обществе. Это нормы обычаев; нормы обрядов и ритуалов (внешние формы выражения каких-либо действий); нормы первобытной морали; религиозные нормы.

Около 5000 лет назад первобытное общество распадается и возникают первые государства. Возникают в бассейне Средиземноморья – Междуречье, др. Греция, др. Египет в силу климатических условий. Российская государственность возникает в 9 веке.

15.