<<
>>

Концепція державності Дмитра Дорошенка

Проблеми державності України стояли в центрі всієї наукової діяльності українського історика Дмитра Дорошенка (1882—1951 рр.) — громадсько-політичного діяча. Закінчив Київ­ський університет.

Член Центральної Ради, міністр закордонних справ України (1918 р.). З 1919 року в еміграції, професор Украї­нського вільного університету; директор Українського націона­льного інституту в Берліні (1925—1931 рр.), президент Українсь­кої вільної академії наук (1947—1950 рр.). Виходячи з примату права перед політикою, спираючись на численні джерела, ста­ранно простежив політичну історію України, прагнучи висвітли­ти органічні типи суспільних зв’язків і починаючи історію з сивої давнини, Дмитро Дорошенко зазначав, що в калейдоскопі різних народів, які пересувались українською територією, вимальову­ється обличчя слов’ян — безпосередніх предків українського на­роду. Київська Русь від попередників одержала в спадщину їх характерні риси — військовий і комерційний характер, прагнення наблизитись до Чорного моря, орієнтацію на південь чи схід (пе­реважні впливи арабські, хазарські). Простежує і розвиток украї­нської державності аж до Галицько-Волинської держави, висвіт­лює відродження української державності в період Богдана Хмельницького, її розквіт та повільну втрату суверенності.

Одна з основних тез концепції державності України полягає в тому, що Дмитро Дорошенко вказує: державу можна будувати силами провідної верстви суспільства — аристократії. Та Дмитро Дорошенко сповнений ілюзій створення суверенної держави України, забуває про головні рушійні сили національно-визволь­ного руху, забуває про задоволення інтересів, насамперед, украї­нського селянства, робітничого класу та інших соціальних спіль­ностей. I хоча не всі ідеї Дмитра Дорошенка про суверенність Української держави виявились перспективними, все ж ідеї про суверенність соборної України зберегли своє непрехідне значен­ня. Оцінюючи політичну боротьбу в період демократичної рево­люції в Україні, Дмитро Дорошенко вважає, що треба будувати не народну, як розуміють соціалісти, а демократичну, буржуазну республіку на зразок європейських держав. Держава можлива тільки на ґрунті компромісу українських класів та політичних партій в ім’я бажаного усіма законного устрою і спокійної праці.

<< | >>
Источник: Політологія: наука про політику: підручник [для студ. вищ. навч. закл.] / М. І. Грибан, В. Г. Кремень — К.: Центр учбової літератури,2009. — 840 с.. 2009

Еще по теме Концепція державності Дмитра Дорошенка:

  1. Формування державності України
  2. Занепад державності Стародавньої Греції
  3. Ідеї державності в працях соціологів та істориків
  4. Ідеї державності Петра Могили
  5. Основи національної державності України
  6. Формування політичної системи І ДЕРЖАВНОСТІ УКРАЇНИ
  7. Проблеми державності в творчості Івана Франка
  8. Сутність поняття «Я-концепція»
  9. Концепція воєнної безпеки
  10. Концепція національної безпеки України
  11. Грачев Дмитрий Олегович. ПРАВОВОЙ СТАТУС САМОРЕГУЛИРУЕМЫХ ОРГАНИЗАЦИЙ. Диссертация на соискание ученой степени кандидата юридических наук. Москва - 2008, 2008
  12. 37. Концепція людини в екзистенціалістів (Ж. -П. Сартр, А. Камю та ін. )
  13. Достовалов Дмитрий Николаевич. СПЕЦИФИКАЦИЯ И ИНТЕРПРЕТАЦИЯ МОДЕЛЕЙ ПЕРЕХОДНЫХ ПРОЦЕССОВ В СИСТЕМАХ ЭЛЕКТРОЭНЕРГЕТИКИ. ДИССЕРТАЦИЯ на соискание ученой степени кандидата технических наук. Новосибирск - 2014, 2014
  14. 44. Феноменологічна концепція свідомості
  15. 46Феноменологічна концепція свідомості
  16. 26. Філософська концепція марксизму
  17. ЛУК’ЯНЕЦЬ Дмитро Миколайович. РОЗВИТОК ІНСТИТУТУ АДМІНІСТРАТИВНОЇ ВІДПОВІДАЛЬНОСТІ: КОНЦЕПТУАЛЬНІ ЗАСАДИ ТА ПРОБЛЕМИ ПРАВОРЕАЛІЗАЦІЇ. Дисертація на здобуття наукового ступеня доктора юридичних наук. Київ –2007, 2007
  18. ТИТОВ Дмитрий Витальевич. РАЗРАБОТКА И ИССЛЕДОВАНИЕ МЕТОДОВ, АЛГОРИТМОВ И ТЕХНИЧЕСКИХ СРЕДСТВ ОБРАБОТКИ СПЕКТРОЗОНАЛЬНЫХ ИЗОБРАЖЕНИЙ. Диссертация на соискание ученой степени доктора технических наук. Курск - 2018, 2018
  19. 52. Феноменологічна концепція Ж. -П. Сартра. Місце і роль уявленого у предметі феноменології.
  20. «Я-концепція» як соціально-психологічний феномен