Различныя категоріи peregrini и ихъ положеніе по римскому праву.

Peregrinus—иностранецъ есть всякій свободный человѣкъ, не пользу­ющіеся civitas ^х). Между peregrini нужно различать двѣ категоріи.

I. Граждане независимыхъ отъ Рима государствъ ²), называвшіеся сначала hostes, позже peregrini ³).

*) Troisfontaines, 321-334.-G. Frenoy, Condition des peregrins a Home en dr. rom. Paris. 1879.—|Mispoulet, 1. 1., II, § 100.—Robiou otDelaunay. I. 1., II, 17.3—177.—Herzog, 1. 1., I, 1011 —1013,—Bouche—Leclercq, Manuel..., 343— 348, 426.—Garnot, X., Apercu sur la condition des Strangers a Rome. Paris.

1885. —Cothenet, G., dc la condition des peregrins en droit romain. Dijon. 1885,—Fusinato, G., le droit international de la republique romaine. Les Stran­gers... Revue de droit international, XVII, 3.—Mommsen, Th., biirgerlicher u. peregrinischer Freiheitsscbutz im romischen Staat. Въ Eestgabe fiir G. Beseler. Berlin. 1885.—Rogery, J. C., de la condition lies Grangers en droit romain. Montpellier. 1887. Ped.].

⁸) Walter, §§ 73 и 115,-Marquardt, IV, 44.

³⁾ Varr., de 1. L, V, 1: Multa verba aliud nunc ostendunt, aliud ante significabant, ut hostis-, nam tum eo verbo dicebant peregrinum qui suis legibus uteretur: nunc dicunt eum, quem tum dicebant perduellem. Срав. Cic., de off., I,

12. Fest., стр. 314 b, v. status dies. Paul Diac., стр. 82, v. exesto. У Плавта hostis еще противопоставляется civis, Trin., I, 2, 65, Rud., II, 4, 21. Теперь

Въ древнее время они, находясь па Римской территоріи, остава­лись безъ законнаго покровительства; ибо jus civile, единственное пра­во этого времени, относилось только къ cives.

Однако иностранецъ могъ стать подъ охрану гражданина, или заклю­чивъ съ нимъ hospitium privatum *) и ставя себя, такимъ образомъ, йодъ религіозную защиту Jupiter hospitalis ^{[380] [381] [382]), или испросивъ у него для себя натронатство (applicatio ad patronum) 8). Въ этихъ двухъ слу­чаяхъ гражданинъ имѣлъ нравственное обязательство оказывать во вся­комъ дѣлѣ покровительство интересамъ своего hospes или своего кліента [383]).}

Если иностранное государство хотѣ.ю обезпечить законное покро­вительство своимъ подданнымъ, пребывающимъ или жительствующимъ на Римской территоріи, оно долягно было заключить съ римскимъ государ-

всѣми признано, что hostis—того-же происхожденія, какъ германское слово 6asts и славянское гостиь, и что вн ачалѣ оно, какъ и греческое оз­

начало чужеземца, находящагося подъ покровительствомъ гостепріимства, или hospes-а. См. Mommsen, rom. Forseh., I, 326, прим. 1, 327, прим. 2, 328,

прим. 3, 349, прим. 50.

’) Гостепріимство есть очень древнее учрежденіе не только у Рим­лянъ, но и у всѣхъ народовъ древности (Walter, § 82, прими. 25—26). Pub­lice privatimque hospitia. Liv., I, 45. Hospitium учреждалось чрезъ sponsio или просто, по соглашенію сторонъ (Liv., XXX, 13; Cic., p. Dej., 3, Verg, Леи., III, 83, Serv., ad Aen., IX, 360); оно было наслѣдственнымъ (hospi­tium paternum, Liv., XLII, 38, Caes., В. c., II, 25, vetustum, Cic., ad fam., ХШ, 36), если только не было разорвано путемъ renuntiatio (Liv., XXV, 18, Cic., Verr., II, 2, 36 § 89, Dionys., V, Зз). Знакомъ для узнаванія другъ дру­га была tessera hospitalis (tessera, Plant., Роен., У, 2, 87. Cist., II, I, 27, или symbolum, Plaut., Bacch., II, 3, 29). Смог. Walter, § 82, Marquardt, Ѵ'ІІ, 191—196, и главнымъ образомъ Mommsen, d. rom. Gastrecht, въ rom, Forseh., I, 326—354,—[Mispoulet, I. 1., II, 9—16.—Voigt,