Виды спора

Спор - многогранный феномен и потому проявляется в различных формах. В качестве основания выделения форм спора может выступить преследуемая в споре цель, и тогда различают споры преследующие истину и преследующие победу над противоположной стороной.

Одновременное использование обоих критериев позволяет выделить четыре разновидности спора: дискуссию, полемику, эклектику, софистику.

Дискуссия (с латинского означает рассмотрение и исследование)— спор, направленный на достижение истины и использующий только корректные приемы ведения спора. Преимущественно дискуссия применяется в ходе обсуждения научных проблем, хотя нередко к ней обращаются в других областях деятельности (политика, мораль, образование, культура и т.п.). Организация дискуссии преследует своей целью: а) выявление различных точек зрения по возникшей проблеме б) достижение (по крайней мере) компромисса по самой постановке проблемы, некоторым частным и общим вопросам в) согласование общей стратегии исследования. Дискуссия, нивелируя момент субъективности, придает убеждениям индивида или группы людей статус интерсубъективности, тем самым, определенную обоснованность. Но главным для дискуссии является, все же, достижение взаимопонимания

между сторонниками противоположных взглядов на проблему и способы ее решения, поиск компромисса между ними, с тем, чтобы совместными усилиями и с разных позиций добиваться ее решения. Ведь непосредственная задача дискуссии — достижение определенной степени согласия ее участников относительно дискутируемого тезиса.

В научном познании дискуссия наиболее развитая форма диалога.

По форме проведения дискуссии делятся на письменные и устные, публичные и профессиональные. Внутри профессиональных дискуссий в свою очередь различают дискуссии, где решающее значение за аргументами известных и авторитетных ученых и дискуссии, в которых приоритетны убедительные, а не авторитетные аргументы.

Как правило, для проведения дискуссий созываются специальные симпозиумы и конференции. Непременным условием эффективности дискуссии должна быть четкая и ясная формулировка обсуждаемой проблемы, достаточно убедительная аргументация разных подходов к ее решению, в

частности анализ и оценка выдвигаемых для этого сценариев и программ будущего исследования.

Полемика (в переводе с греческого воинственный, враждебный спор ) — спор, направленный на победу над противоположной стороной и использующий только корректные приемы. Полемика во многом подобна дискуссии, но в некотором отношении существенно отличается от нее. Главное для полемики не достижение согласия, а победа над другой стороной, утверждение собственной точки зрения. Кроме того, употребляемые в полемике средства хотя и должны быть - как и в дискуссии - корректными, но они не обязательно должны быть настолько нейтральными, чтобы с ними соглашались все участники.

Эклектика — спор, имеющий своей целью достижение истины, но использующий для этого и некорректные приемы. В самом общем смысле эклектика — это соединение разнородных, внутренне не связанных и, возможно, несовместимых идей, концепций, стилей и т.д. В качестве

методологического принципа эклектика появилась впервые в древней философии как выражение упадка и интеллектуального бессилия последней. Эклектика широко использовалась в средневековой схоластике, когда приводились десятки и сотни разнородных, внутренне не связанных доводов «за» и «против» некоторого положения. Они встречаются даже в науке, особенно в период формирования новых научных теорий, когда о сваивается новая проблематика и ещё недостижим синтез разрозненных фактов, представлений и гипотез в единую систему.

Спор об истине эклектичен потому, что использование наряду с корректными приемами и некорректных приемов плохо согласуются с самой природой истины. Тем не менее, эклектические споры, в которых истина поддерживается чужеродными ей средствами, существуют, и они не столь редки, как это может показаться.

Софистика (от греческого «софия» - мудрость; мудроствование в положительном и отрицательном значениях: в первом значении - синоним дискуссии, во втором - синоним понятия «лукавая мудрость») — спор, имеющий своей целью достижение победы над противоположной стороной с использованием как корректных, так и некорректных приемов. Отсюда следует, что софистический спор ориентирован не на поиск и достижение истины. Поэтому он - противоположность не только научному, но и традиционному спору. В ходе софистического спора допускаются как сознательное, преднамеренное нарушение правил логики, так и использование всевозможных приемов и уловок, затрудняющих ведение спора и рассчитанных на получение преимуществ для той стороны, которая ведет нечестный спор. Создавая видимость опровержения позиции противника, софисты заставляют делать погрешности в речи, пытаются показать, что он говорит неправду, а его мнения расходятся с общепринятыми и т.д.

Софистические споры широко практиковались в древнегреческих школах риторики, возглавляемых софистами. Способы аргументации, применяемые софистами, были настолько востребованы, что недостатка в учениках эти школы не испытывали. И это несмотря на высокую плату, взимаемую с учеников! И все же под влиянием критики таких выдающихся античных философов, как Сократ и Платон и созданием Аристотелем логики как науки о правильном мышлении софистическая риторика и основанные на ней споры к концу V века до н.э. приходят в упадок. Но приемы и уловки, рассчитанные на победу в споре нечестными способами, сохранились до сих пор. Они относятся не только к преднамеренному нарушению правил логики, но и использованию неточностей и неясностей обычной речи, психологических уловок и других приемов, ориентированных на создание трудностей для оппонента.

Ключевые понятия

1. Спор - форма диалога, в ходе которого каждая из его сторон стремится убедить другую в обоснованности или истинности своей позиции по обсуждаемому вопросу, когда не существует единого мнения по его решению

2.

3. Дискуссия (от латинского - рассмотрение и исследование)— спор, направленный на достижение истины и использующий только корректные приемы ведения спора

4. Полемика (от греческого - воинственный, враждебный) — спор, направленный на победу над противоположной стороной и использующий только корректные приемы

5. Эклектика(от греческого - выбирающий) - спор, имеющий своей целью достижение истины, но использующий для этого и некорректные приемы

6. Софистика (от греческого - «софия», мудрость) — спор, имеющий своей целью достижение победы над противоположной стороной с использованием как корректных, так и некорректных приемов

Вопросы для самопроверки

1. Спор как форма диалога: его особенности, место в аргументационном дискурсе

2. Общие требования к спору

3. Виды спора: их особенности, место в аргументационном дискурсе

Упражнения

1. Какой вид спора характеризует следующий диалог:

«Вы неправильно мыслите об луне, т.е. об месяце, который заменяет нам солнце в часы мрака и темноты, когда люди спят, а вы проводите электричество с места на место и фантазируете. Не смейтесь стариком за то, что так глупо пишу. Вы пишите, что на луне, т.е. на месяце живут живут и

обитают люди и племена. Этого не может быть никогда, тому что если бы люди жили на луне, то заслоняли бы для нас магический и волшебный свет со своими домами и тучными пастбищами.

Без дождика люди не могут жить, а дождь идет вниз по земле, а не вверх на луну. Люди, живя на луне, падали бы вниз на землю, а этого не бывает. Нечистоты и помои сыпались бы на наш материк с населенной луны. Могут ли люди жить на луне, если она существует только ночью, а днем исчезает?...» (А.П. Чехов)

2. Эклектика - вид спора, в котором:

а) цель оправдывает средства

б) хаотично используются разнообразные способы аргументации

в) где каждый последующий аргумент формулируется по причине неубедительности предыдущего

г) исключаются языковые средства влияния на оппонента

3. В споре с софистами Сократ исходил из того, что истина:

а) внутренне непротиворечива

б) рождается в диалоге

в) у каждого своя

г) недостижима в принципе

Литература

1. Солодухин О. А. Логика. - Ростов - на - Дону: «Феникс», 2000. - С. 241-250.

2. Ивин А.А. Теория аргументации: Учебное пособие. - М.: Высшая школа, 2007. - С. 240-265.

3. Рузавин Г.И. Методологические проблемы аргументации. — М., 1997. - С. 138-148.

4. Логика и теория аргументации : учеб. пособие / О.А. Барташова, С.Е. Полякова, И.В. Кононова, Е.А. Чибисова. - СПб. : Изд- во СПбГЭУ, 2013. - С. 65-80.

5. Поварнин С.И. Спор: О теории и практике спора // Вопросы философии. - 1990. - № 83.

6. Шейнов В.П. Искусство убеждать: Учебно-практическое пособие. - М.: ЗАО «Книга-сервис»; Приор, 2002.

7. Андреев В.И. Конфликтология: Искусство спора, ведения переговоров, разрешения конфликтов. - М.: Наука, 1995.