СОВРЕМЕННАЯ КЛАССИФИКАЦИЯ НАУЧНОГО ЗНАНИЯ.

С самого начала возникновения науки, еще во времена Античности научное знание не было однородно и предпринимались попытки его классификации. Наиболее известна классификация Аристотеля (384-322 до н.

э. ). Аристотель выделял теоретическую философию (теоретическое знание), цель – знание ради знания; практическую философию (практическое знание), цель – знание ради деятельности; и пойетическую философию (творческое знание), цель – знание ради творчества. Теоретическая философия подразделялась на физическую, математическую и первую философию. Физическая философия изучала то, что существует отдельно, и движется. Математическая философия изучала то, что не существует отдельно, т. е. существует в абстракции и неподвижно (мир чисел и геометрических фигур). Первая философия изучала начала и причины бытия. К практической науке Аристотель относил этику и политику. К пойетическим наукам – риторику и поэтику. Логику Аристотель считал обязательным введением ко всему комплексу наук.

В Средние века Арабская философия унаследовала традицию Аристотеля. Так, Аль-Кинди (ок. 800 – ок. 879) создал учение о трех ступенях научного познания. Первая ступень – логика и математика. Вторая ступень – естественные науки. Третья ступень – метафизика (философия).

Еще один представитель арабской науки, великий Авиценна (Ибн-Сина) (980-1037) делил все науки на две группы: теоретические (чистая физика- прикладная физика, чистая математика-практическая математика, чистая метафизика – прикладная метафизика) и практические (политика, домоводство, этика). Теоретические науки исследуют существующее независимо от человеческой деятельности, практические науки исследуют саму деятельность. Цель теоретических наук – постижение истины. Цель практических наук – достижение блага. Логика предваряет все другие науки как необходимое введение.

Фрэнсис Бэкон (1561-1626) философ Нового времени предложил классификацию наук на основе способностей души – памяти, воображения и рассудка.

Память – основа истории (гражданской и естественной повествовательной, естественной индуктивной); воображение – основа поэзии (параболической – басни, драматической и описательной); рассудок – основа философии. Философия делится на естественную философию (физика абстрактов, физика конкретов, математика), учение о человеке и учение о боге.

В рамках немецкой классической философии эта линия была подхвачена Иммануилом Кантом (1724-1804).

Сфера знания	Формы сознания	Вид психической деятельности
Математика (арифметика и геометрии)	Априорные формы чувственности – пространство и время	Способность к ощущениям, чувственному созерцанию
Теоретическое естествознание	12 категорий рассудка. Категории количества (единство (мера), множественность (величина), целокупность (целое). Категории качества (реальность, отрицание, ограничение). Категории отношения (субстанция, причина, взаимодействие). Категории модальности (возможность, существование, необходимость).	Способность к суждениям и образованию понятий.
Метафизика (философия)	Идеи. Умозаключения.	Способность к системному мышлению. Построение идей.

Еще один представитель немецкой классической философии Георг Гегель (1870-1831) попытался создать универсальную систему знания.

Разделы знания	Составные части разделов	Объект знания
Логика	Учение о бытии, Учение о сущности, Учение о понятии	Абсолютная идея
Философия природы	Механика (понятия пространства, времени, материи, движения), Физика (понятия теплоты, звука, стихии), Органическая физика (геологическая природа, растительная природа, организмы).	Природа
Философия духа	Субъективный дух (антропология, феноменология, психология), Объективный дух (право, мораль, нравственность), Абсолютный дух (искусство, религия, философия).	Дух

В 19 веке идет быстрый процесс дифференциации науки по дисциплинарному признаку, по предмету исследования, выделяются такие науки как математика, физика, астрономия, химия, биология, психология, социология, история и др. Этот процесс получил осмысление в рамках марксисткой философии. Ф. Энгельс предложил классификацию наук по формам движения материи. В дальнейшем эта методология была использована в советской философии науки. Большое внимание этой проблеме уделял выдающийся советский исследователь истории науки Б. М. Кедров (1903-1985) в книге «Классификация наук» (1965).

В настоящее время на основе сложившейся традиции выделяются четыре группы наук: логико-математические, естественные, социально-гуманитарные и технические науки. Классификация базируется на различных типах рациональности в этих науках.

Логико-математическая рациональность:

· идеальная предметность,

· конструктивная однозначность,

· формальная доказательность,

· аналитическая (логическая) верифицируемость.

Естественно научная рациональность:

· эмпирическая предметность,

· наблюдательно-экспериментальная однозначность

· частичная логическая доказательность,

· опытная верифицируемость (проверяемость).

Инженерно-техническая рациональность:

· вещная предметность,

· конструктивная системность,

· эмпирическая проверяемость,

· системная надежность,

· практическая эффективность.

Социально-гуманитарная рациональность:

· социально-целостная предметность,

· рефлексивная системность,

· культурологическая обоснованность,

· адаптивная полезность.

<< | >>

↑

Источник: История и философия науки. Ответы к экзамену. 2017

Еще по теме СОВРЕМЕННАЯ КЛАССИФИКАЦИЯ НАУЧНОГО ЗНАНИЯ.:

- Логика - Основы философии - Социальная философия - Философия науки и техники -