<<
>>

11 Древний Китай

8. СТАНОВЛЕНИЕ И ОСНОВНЫЕ ЭТАПЫ

РАЗВИТИЯ ГОСУДАРСТВА В ДРЕВНЕМ КИТАЕ.

СОЦИАЛЬНЫЕ СЛОИ ДРЕВНЕГО КИТАЯ

История Древнего Китая обычно делится на ряд периодов, обозначаемых в исторической литературе по имени царствующих династий:

1) период Шань (Инь) (XV—XI вв.

до н. э. );

2) период Чжоу (XI—III вв. до н. э. ), в котором

выделяются особые периоды:

а) Чуньцю (VIII-V вв. до н. э. );

б) Чжаньго - ≪Борющихся царств≫ (V—III вв. до н. э. );

в) последний период завершился созданием централизованных империй в периоды Цинь и Хань(III в. до н. э . - Ill в. н. э. ).

Первые очаги цивилизации городского типа в Древнем Китае возникли во II тысячелетии до н. э. в долине реки Хуанхэ на базе перешедших к оседлому земледелию родовых групп иньских племен.

В иньском Китае вследствие разложения родоплеменных связей, прогрессирующего разделения тру-

да выделяется управляющий слой родовой аристократии: правитель - ван - и его приближенные,

родственники, сановники. Создание государственного образования в Шан (Инь) было связано с необходимостью организации производства, орошения земель, предотвращения пагубных последствий разлива рек, защиты территорий. Это выразилось в превращении племенного вождя в обожествляемого правителя иньского царства вана.

В истории Древнего Китая V в. до н. э. был во многих отношениях переломным. В это время зарождается действие тех факторов, которые приводят к объединению царств в единую империю, где господствующей политической идеологией стало конфуцианство. __ Со временем происходит разложение общинной

и утверждение частной собственности на землю, создание крупного частного землевладения. В 221 г.

до н. э. царство Цинь победоносно закончило борьбу за объединение страны. В шаньско-иньском (XV—

XII вв. до н. э. ) и раннечжоусском (XI—X вв. до н. э. ) переходном от общинно-родового к классово-

му обществу Китае складывающиеся сословно-классовые границы проходили между двумя социальными

слоями: родовой аристократией и свободными крестьянами-общинниками.

Бесправные рабы, которых было явное меньшинство, вообще не входили в социальную лестницу.

Позднее формируется еще одно привилегированное сословие - сословие чиновников различных рангов, существующих за счет той же ренты-налога, получаемой в форме ≪кормления≫ с определенных общин,

территорий. Разложение общинной собственности на землю, присвоение общинной земли знатью, верхуш-

кой чиновничества приводит в VI, V в. до н. э. к росту частного землевладения, а вместе с тем и к увеличе-

нию числа безземельных и малоземельных крестьян, которые становились, как правило, арендаторами-из-

дольщиками на частновладельческих и государствен-

ных землях, а потом пополняли ряды попавших в дол-

говое рабство.

Высший социальный слой был также неоднороден.

Он состоял из титулованной знати, из ранжированного чиновничества и из незнатных крупных землевла-

дельцев и купцов. На раннем историческом этапе был

возможен переход из ≪одной партии власти≫ в другую. Выделялся еще один социальный слой неприви-

легированных свободных мелких производителей, соб-

ственников средств производства - ремесленники.

В середине IV в. до н. э. по инициативе сановни-

ка Шана Яна была проведена реформа, которой была

узаконена свободная продажа и покупка земли. __

<< | >>
Источник: История государства и права зарубежных стран. Ответы к экзамену. 2016

Еще по теме 11 Древний Китай:

  1. Философия и миф. Становление философии в культуре древних цивилизаций Востока
  2. 7. СТАНОВЛЕНИЕ И ОСНОВНЫЕ ЭТАПЫ РАЗВИТИЯ ГОСУДАРСТВА В ДРЕВНЕМ КИТАЕ. СОЦИАЛЬНЫЕ СЛОИ ДРЕВНЕГО КИТАЯ
  3. ГОСУДАРСТВО В ДРЕВНЕМ КИТАЕ.
  4. 1. Государственный и общественный строй стран древнего востока. Общее и особенное
  5. 2. Формы государств Древнего Востока
  6. 11 Древний Китай
  7. 12 Право Древнего Китая – преступления и наказания
  8. 13. Право древнего Китая - имущественные и брачно-семейные отношения
  9. 6. Переодизация истории стран древнего востока.
  10. 7. Древние восточные цивилизации. Общие черты развития
  11. ФИЛОСОФСКИЕ СИСТЕМЫ ДРЕВНЕГО КИТАЯ
  12. Общая характеристика философии Древнего Востока. Этико-философские воззрения Древней Индии и Древнего Китая.