ФОНЕТИЧЕСКИЙ звуко-буквенный разбор слов онлайн
 <<
>>

Формы существования языка

Современный русский язык распространен на огромной территории, а общество людей, проживающих в России, вну­тренне неоднородно. Поэтому можно говорить о разных фор­мах существования' языка.

К ним относятся территориальные диалекты, которые используют в речи шоди, проживающие на определенной ограниченной территории. Диалектизмы противопоставлены общелитературному языку и имеют ряд характерных особен­ностей как в фонетической, так и в грамматической и лекси­ческой системах. Например, на юге России «акают» и «якают», на севере - «окают», часто в форме творительного падежа су­ществительных используется окончание дательного падежа (сделал своим рукам) и т.д. Основной формой существования территориальных диалектов является устная форма, которая используется только в бытовом общении.

В обществе можно выделить отдельные группы людей, различающихся но полу, возрасту, уровшо образования, обще­ственному положению, профессии и т.д. Естественно, что уро­вень владения языком у них неодинаков. Поэтому можно гово­рить о существовании еще и социальных диалектов, к которым относятся:

• профессионализмы - называют те явления, которые связа­ны с профессиональной деятельностью. Например, «опе­чатка» в речи газетчиков - ляп; «руль» в речи шоферов - баранка. Профессионализмы обладают подчас снижен­ной, грубой экспрессией: жмурик - умерший, погибший. Не следует путать профессионализмы с употреблением в речи профессиональных терминов, что является харак­терной чертой научного стиля или может мотивирован­но проявляться в других стилях;

• жаргоны (фр. Jargon) - разновидность разговорной речи, которая используется обособленными группами носите­лей языка, объединенных по какому-либо признаку: со­циальному, возрастному, по интересам, по роду занятия. Например, жаргон школьников, студентов, молодежи, спортсменов, моряков, полиграфистов, болельщиков, кошіекционеров, а также армейский жаргон, криминаль­ный, компьютерный и т.д.

Считается, что жаргон возникает в тех случаях, когда группа лиц хочет психологически и социально отделить себя от остальной части общества, создать некий «тайный» язык, цель которого - распознать «своих» и «чужих», скрыть от чу­жака смысл произносимого. Проведенные опросы среди мо­лодежи показывают, что именно стремление самоутвердиться, выделиться из круга взрослых, войти в нужную компанию яв­ляется мотивацией для использования жаргона.

Жаргон не обладает собственной фонетической или грамматической системой, и его использование ограничено те­матически, т.е. предмет разговора обычно не выходит за рам­ки узкого круга тем и лиц. Лексика жаргона строится на базе литературного языка путем переосмысления, метафоризации, звукового искажения' и т.д.

Распространение в речи жаргонизмов расценивается как отрицательное явление в жизни общества и развитии нацио­нального языка. В нестрого терминологическом смысле слово «жаргон» употребляется для обозначения искаженной, вуль­гарной, неправильной речи. Именно эта особенность отлича­ет жаргон от арго (франц. argot) - социальной разновидности речи, характеризующейся узкопрофессиональной или своео­бразно осмысленной общеупотребительной лексикой. В стро­го терминологическом смысле «арго - это речь низов общества,

деклассированных групп и уголовного мира»[7].

Есть еще такое понятие, как сленг (англ, slang) - набор особых слов или новых значений уже существующих слов, упо­требляемых представителями определенной возрастной или профессиональной группы (например, компьютерный сленг); • просторечия - характерны для обиходной речи малообразо­ванных слоев городского населения, например: стучать -

«доносить», съесть - «безропотно снести обидное, оскор­бительное». Термин возник из словосочетания «простая речь» в значении «не книжный», народный язык. Просто­речия включают в себя языковые явления (слова, грамма­тические формы, обороты, особенности произношения), которые употребляются для грубоватого, сниженного вы­ражения мысли.

Это речь носителей национального язы­ка, недостаточно владеющих литературными нормами и не осознающих различия между литературными и нели­тературными нормами.

В настоящее время, к сожалению, внелитературные просторе­чия часто встречаются в речи и образованных людей, которые употребляют их, передразнивая, копируя малообразованных людей, или как сниженный, эмоционально окрашенный спо­соб изображения действительности. При определенных обсто­ятельствах мы можем слышать из уст взрослых, образованных, авторитетных людей (политиков или общественных деятелей) просторечные выражения. Конечно, это не делает им чести, по­тому что такие пассажи в речи могут служить лишь признаком дешевого популизма, демонстрацией мнимой близости к наро­ду. Эффективность подобных средств весьма сомнительна уже потому, что они дают временный результат, а в долгосрочной перспективе, напротив, за личностью закрепляется имидж че­ловека, не стремящегося к демонстрации подіинной культуры как в речи, так и в публичном поведении.

Массовое употребление жаргонной и просторечной лек­сики становится сегодня одной из важнейших проблем культу­ры речи. Если язык - это способ мышления, то речь - это способ интеллектуального существования личности, который склады­вается из определенной системы ценностей. С помощью широ­комасштабной интервегщии подобной лексики разрушается не только эта система, но и личность, потому что она становит­ся объектом манипулирования, идеологически беспомощным зомби, чьи индивидуальные ценности заменяются «законами стаи». Разрушить эту экспансию можно, с одной стороны, ос­мысливая природу этих негативных явлений, а с другой - фор­мируя и поддерживая высокий уровень культуры в целом и культуры речи в частности.

Перечисленные выше НЕЛИТЕРАТУРНЫЕ варианты языка не могут быть понятны и доступны широкому кругу лю­дей - носителей языка.

Общение на жаргоне, диалекте, просторечии возможно только в неофициальной обстановке и только в том случае, если в нем участвуют хорошо понимающие его представите­ли одного kojdіектива.

На жаргоне, диалекте, просторечии невозможно адекватно изложить ни научную теорию, ни го­сударственный нормативный акт и т.п. Кроме того, исполь­зование этих вариантов языка даже в неофициальной обста­новке в социально неоднородном коллективе может привести к непониманию, а сам говорящий будет воспринят как необ­разованный и невежливый человек, которого не интересует реакция слушающих. Поэтому в широком общении речь из­меняется, люди стараются использовать общепонятный ЛИ­ТЕРАТУРНЫЙ ЯЗЫК, чтобы быть уверенными, что будут по­няты любым адресатом.

Литературный язык - высшая форма национального языка, обеспечивающая географическое и историческое единство нации, и основа культуры речи. Он стоит над другими разновидностями национального языка и включает в себя оптимальные способы обозначения понятий и пред­метов, выражения мыслей и эмоций. Литературный язык обслуживает самые разные области человеческой жизни и деятельности: политику, культуру, науку, делопроизвод­ство, законодательство, бытовое общение, межнациональное общение.

Литературный язык имеет свои особенности. К ним отно­сятся:

• общепонятность, которая «в сущности только и делает его литературным» (Л.В. Щерба);

• письменная фиксация;

• нормиро ван ностъ;

• обязательность норм для всех носителей языка;

• наличие функциональных стилей;

• объединение книжной и разговорной речи .

2.5.

<< | >>
Источник: Русский язык и культура речи в профессиональной коммуни­кации: учебное пособие (теоретико-практический курс) / Е.Н. Звере­ва, С.С. Хромов. - М.: Изд. центр ЕАОИ,2012. - 432 с.. 2012

Еще по теме Формы существования языка:

  1. 22. Устная и письменная разновидности литературного языка
  2. Формы существования языка
  3. Структура языка, формы его существования.
  4. 20 Стилистическая система современного русского языка.
  5. СВЯЗЬ ИСТОРИЧЕСКОЙ ГРАММАТИКИ РУССКОГО ЯЗЫКА С ДРУГИМИ НАУКАМИ
  6. РУССКИЙ язык в КРУГУ РОДСТВЕННЫХ славянских языков
  7. СТАНОВЛЕНИЕ И РАЗВИТИЕ КАТЕГОРИИ ВИДА В ДРЕВНЕРУССКОМ ЯЗЫКЕ
  8. О СЕМАНТИЧЕСКОМ СПОСОБЕ СЛОВООБРАЗОВАНИЯ В РУССКОМ ЯЗЫКЕ
  9. язык В СТАНОВЛЕНИИ ЛИЧНОСТИ
  10. Разновидности русского национального языка
  11. Устная и письменная формы русского литературного языка
  12. НОРМЫ ПРОИЗНОШЕНИЯ И УДАРЕНИЯ В РУССКОМ ЯЗЫКЕ
  13. ТЕМА 2 Язык и речь. Формы существования языка