Мемориа

Раздел «Мемориа» (лат. memoria — память, запоминание) дает рекомендации по запоминанию подготовленного к про­изнесению текста. Современная психология дополняет эти рекомендации выводами своих исследований памяти как пси­хического процесса.

Основу памяти составляет физиологическое явление — следы нервных процессов, сохраняющиеся в коре больших полушарий головного мозга. События нашей жизни проходят через нашу память как через сито: иные задерживаются в его ячейках надолго, другие же только на время, которое требу­ется, чтобы эти ячейки пройти. Без этого механизма избира­тельной фиксации не был бы возможен процесс познания. Если бы поступающая информация не задерживалась в ячейках памяти, нарушился бы процесс формирования психики, не оставалось бы следов нервных процессов, которые формиру­ют навыки, необходимые для выживания. Если бы сохраня­лась вся поступающая информация, то нервные сети были бы перегружены, и мозг не смог бы отделить главное от второ­степенного, деятельность его была бы парализована. Поэтому

память является способностью к запоминанию, сохранению, воспроизведению и забыванию информации.

В зависимости от наличия или отсутствия направленности действия памяти различают произвольный или непроизволь­ный ее виды. При произвольном запоминании происходит осмысливание информации, её отбор и обобщение главного в ней. Если необходимо, информация заучивается. При непро­извольном запоминании закрепление информации происхо­дит само собой, без усилий со стороны человека, не включаю­щего в этот процесс мышление. Очевидно, созданные нами тексты мы будем запоминать, пользуясь прежде всего произ­вольной памятью.

От чего же зависит её эффективность? Во-первых, от це­лей запоминания, мотивации. Если нужно выучить, чтобы сдать экзамен, знание вряд ли будет прочным. Если мы пла­нируем использовать данное знание в будущей профессиональ­ной деятельности, информация будет усвоена прочно.

Первый называется образным приёмом запоминания. Суть его состоит в том, что вы должны получить глубокое, яркое и прочное впечатление о том, что хотите запомнить. Привлеки­те все типы образной памяти для запоминания текста вашего выступления: зрительную (постройте схему, графики, картин­ки, передающие его содержание); слуховую (многократно про­изнесите текст в процессе подготовки один на один с собою); моторную (разработайте последовательность жестов для всех частей вашей речи). Доказывая необходимость этой работы, сошлемся на авторитет М. Твена, одного из самых знамени­тых ораторов Америки. Он приводит несколько примеров не­обыкновенной памятливости своих соотечественников, пользо­вавшихся приемом впечатления (образной памятью).

Теодор Рузвельт необходимым условием получения такого впечатления считал способность сосредоточиться — мог чи­тать Геродота и Гиббона под рев предвыборной толпы, музы­ку оркестров, после тяжелых переходов по пустыням Брази­лии. Для Т. Эдисона и Дж. Пулитцера немаловажным факто­ром была внимательность, Авраам Линкольн с детства приоб­рел привычку учить все необходимое вслух. Когда однажды его спросили, зачем он читает вслух газету, он ответил, что в этом случае смысл воспринимается двумя органами чувств — зрением и слухом, поэтому информация лучше запоминается. Китайскую пословицу «Лучше один раз увидеть, чем тысячу

раз услышать» можно, чуть изменив, перефразировать так: «Лучше и увидеть, и услышать». Сам Марк Твен, трудно за­поминавший подготовленные им речи, пришел к выводу, что

необходимо создавать из них картины. Однажды, готовясь к лекции о памяти, он сделал четыре рисунка, составлявших содержание выступления:

1) Рузвельт, читающий книгу под крики толпы;

2) Т. Эдисон, глядящий на вишнёвое дерево (именно это

дерево, которое решительно не замечали его сотрудники, на­вело учёного на мысль, что мозг не воспринимает и тысячной доли того, что видит глаз);

3) Линкольн, читающий газету вслух;

4) и сам М.

тей в присутствии слушателей (это были первые десять букв, с которых начинались первые десять фраз одной из речей Твена).

Классическая психология предлагает в рамках способнос­тей образной памяти использовать следующие мнемотехни­ческие (мнемические) приемы — мнемоника (от греч. mnemonikon — искусство запоминания, от mneme — память и techne — искусство, мастерство):

а) образование смысловых фраз из начальных букв запо­минаемой информации — «Каждый охотник желает знать, где сидит фазан»;

б) ритмизация — перевод информации в стихи, песенки, в строки, связанные определённым ритмом или рифмой;

в) создание ярких, необычных образов, картинок, которые по «методу связки» соединяют с информацией, которую нуж­но запомнить;

г) метод Цицерона. Информация, которую вам надо запом­нить, расставляется мысленно по ходу вашей прогулки по комнате. Вспомнить её вы можете вновь, представив себе свою комнату, — всё будет на тех местах, где вы их расположили при предыдущем «обходе»;

д) метод Айвазовского. Посмотрите на пейзаж, предмет, человека в течение 3 сек., стараясь запомнить детально, по­том закройте глаза и представьте мысленно этот предмет в деталях, задавайте себе вопросы о подробностях этого образа, закройте глаза и постарайтесь добиться максимально яркого изображения предмета. Так повторите несколько раз.

Второй приём («естественный закон запоминания») — по­вторение. Многократное повторение без осмысливания, когда работает механическая память, требует затраты большого ко­личества сил, времени и дает, как считают психологи, низкие

результаты. Однако существуют убедительные примеры того, что повторение все-таки бывает весьма плодотворным — всту­пительные экзамены в мусульманских вузах требуют от аби­туриента знания наизусть Корана, только на чтение которого требуется три дня. Дело, очевидно, в том, что запоминание текста происходит в течение продолжительного времени — практически всего времени жизни молодого человека, с ран­него детства, и очень малыми порциями.

вался, что никогда не изучал и не практиковался в каждом из них более 15 минут подряд, «потому что после этого ум

утрачивает свежесть».

Третий «естественный закон запоминания» состоит в со­здании ассоциаций — соединение (лат. associare — присоеди­нять). Законы ассоциации управляют всем ходом наших мыс­лей. Всё, что возникает в сознании, должно быть туда внесе­но, а, будучи внесённым, оно вступает во взаимодействие с тем, что там уже было. Это относится и к тому, что вы вспо­минаете, и ко всему, о чем вы думаете. Если вы сознательно тренируете свою память, то в ней складывается организован­ная системе ассоциаций, и высокое качество памяти зависит от двух особенностей этих ассоциаций — они должны быть прочными и их должно быть много. Таким образом, «секрет хорошей памяти» — это секрет формирования прочных и мно­гообразных ассоциаций. Как работать, чтобы приобрести та­кую память? Осмысливать каждый новый факт со всех сто­рон и увязывать его с уже известными фактами через поста­новку следующих, например, вопросов:

почему это так? как получилось, что это так? когда и где так бывает?

кто и что по этому поводу говорит, думает?

Итак, естественные законы нашей памяти основываются

на впечатлении, повторении и ассоциации как наиболее важ­ных условиях запоминания информации.

Впечатление может быть зрительным и слуховым, но в любом случае, чтобы наилучшим образом его усвоить, оно

должно быть как можно более ярким: произносите текст речи вслух, наслаждаясь каждым словом, а также постарайтесь представить выступление в виде образов-картин, последова­тельно разворачиваемых вами перед слушателями.

Второй естественный закон запоминания — повторение. Не всякое повторение полезно — механическое многократное воспроизведение текста приведет к обратному результату. Во-первых, повторять следует с интервалами (через 40-50 минут на 10-15 минут), которые необходимы нашему подсоз­нанию, чтобы закрепить материал на уровне ассоциации. В то же время интервалы дают возможность мозгу отдохнуть. Во- вторых, при повторении полезно чередовать чтение текста выступления с припоминанием его про себя, а затем воспро­изведением вслух. Причем повторять нужно текст не частя­ми, а целиком. Если забыли что-то, не торопитесь заглянуть

в текст, «загляните» в память.

Последним необходимым элементом успешного запомина­ния является ассоциация. Ассоциация фактически объясняет механизм памяти. Все, что возникает в сознании, должно быть соотнесено с уже имеющейся там информацией. Таким обра­зом, наша память опирается на организованную систему ассо­циаций, и её возможности зависят от прочности и количества таких ассоциаций. Как накапливать ассоциации? Необходи­мо всесторонне обдумывать те или иные факты, которые вы должны запомнить, применяя следующую возможную схему: почему это так — как получилось, что это так — когда так бывает — кто и какое мнение имеет по этому поводу и т.д. Запоминая текст, не зазубривайте факты и описания, а ста­райтесь подобрать к ним какие-либо известные вам аналогии.

6.7.