ФОНЕТИЧЕСКИЙ звуко-буквенный разбор слов онлайн
 <<
>>

Тема 12 Логика речи

Логика пронизывает всю жизнь человека: либо он думает и действует логично, либо наоборот. Но это не связано со знанием логики как науки: многие мыслят логично, не зная логики (так же, как многие говорят правильно, не зная грамматических правил).

Логика (по-древнегреч. ‘разум, рассуждение') - наука о законах и формах правильного мышления. Это одна из древнейших наук. Она возникла как часть риторики - науки об ораторском мастер­стве - около 2500 лет назад. М. В. Ломоносов называл логику глав­ной предводительницей всем наукам. Сферами применения логики были судопроизводство и математика. Одним из основоположни­ков логики считался Демокрит, автор учения об атомистическом строении материи и трактата «О логике».

Логика получила свое развитие в трудах софистов. Они рас­сматривали ее, прежде всего, как искусство достижения успеха в дискуссии. Так, известен труд древнегреческого философа Прота­гора «Искусство спорить», в котором он развил теорию диалога оппонентов.

Важнейшая роль в развитии логики принадлежит Аристотелю (384 322 г. до н.э.). Именно он систематизировал законы формаль - ной логики. Логические сочинения Аристотеля вошли в сборник «Органон» (от греч. organon - ‘орудие, инструмент'). Главным предметом его логических рассуждений был поиск истины и основ бытия.

Учение Аристотеля о силлогизме вообще и о категорическом силлогизме в частности имело огромное значение для развития ло - гики. Идеи философа получили дальнейшее развитие в трудах мыслителей Средних веков и Нового времени, которые развили сю учение. В XIX в. появилась математическая логика.

Аристотель утверждал, что речь должна быть логичной. Он сформулировал три из четырех важнейших законов логики: закон тождества, закон противоречия, закон исключенного третьего,

Кроме того, Аристотель всесторонне исследовал категорический силлогизм, теорию понятия и суждения и способствовал развитию не только формальной, но и математической логики.

Четвертый закон логики (закон достаточного основания) был сформулирован немецким философом-идеалистом, математиком, физиком и изобретателем Г.-В. Лейбницем (1646—1716 гг.).

Законы формальной логики

Под логическим законом принято понимать существенную связь между мыслями в процессе рассуждения. Четыре формально­логических закона существуют вне зависимости от воли или жела­ния отдельного человека или общества в тот или иной период его развития.

Первый закон логики - закон тождества (лат. lex identitatis), согласно которому каждая мысль, приводящаяся в данном умоза­ключении, при повторении должна иметь одно и то же содержание. Нельзя отождествлять разные мысли, запутывать собеседника, дей­ствуя по поговорке: Я ему про Фому, а он мне про Ерёму. Предмет мысли в пределах одного рассуждения должен оставаться неизмен­ным. Между тем нередко говорящий, начав рассуждать, незаметно переключается на другую тему.

Второй закон логики - закон противоречия (лат. lex contradic­tions) в соответствии с которым высказывание и его отрицание не могут быть одновременно истинными. В этом случае они проти­воречат друг другу. Например: Этот тенор на конкурсе добился наилучшего результата, не менее высоких оценок добился его со­перник.

Третий закон - закон исключенного третьего (лат. tercium поп datur - ‘третьего не дано ’). Два противоречащих суждения не мо­гут быть одновременно ложными, одно из них - истинно. Напри­мер: Все студенты сдали экзамен на «отлично», а Петров даже не смог ответить на первый вопрос.

Четвертый закон - закон достаточного (единого) основания - требует, чтобы любое утверждение было обосновано другими мыс- иями, истинность которых уже доказана. Ср.: Данное вещество яв­ляется металлом, потому что оно электропроводно.

Мышление и язык взаимосвязаны. Мышление - это опосредо­ванный способ восприятия человеком окружающего мира, предпо­лагающий две стадии познания: чувственную и рациональную.

Основные формы чувственного познания - ощущения, воспри­ятие (в единстве всех свойств и ощущений), представление (с опо­рой на ощущение, восприятие и фантазию).

Формами абстрактного мышления являются понятие, сужде­ние и умозаключение.

Язык - это знаковая система, с помощью которой человек по­знает окружающий мир, приобщается к сокровищам мировой ци­вилизации.

Наука о знаках - семиотика - зародилась в XIX веке. Ее осно­вы заложили американские философы Чарльз Пирс и Уильям Мор­рис, открывшие трехмерное пространство языка. Различаются зна­ки языковые и неязыковые: копии (фотографии, отпечатки пальцев, карты и др.), признаки (показатели и индексы), сигналы (звуковые, световые и др.), символы (дорожные знаки, гербы, жесты и др.).

Языковые знаки выражаются именами. Имя, как и любой дру­гой знак, имеет значение и смысл. Значение имени - это сам пред­мет. Смысл имени (концепт) - способ обозначения предмета.

Значение существует независимо от автора или интерпретато­ра. Постижение взаимосвязи значения и смысла является объектом изучения семантики и прагматики, которые наряду с семиотикой формируют трехмерное пространство языка.

Языки делятся на естественные и искусственные. Естествен­ные языки возникли стихийно и сформировались в результате дли­тельного исторического развития. Искусственные языки создаются человеком для решения определенных задач (нотный язык, языки программирования).

Естественный язык, с формальной точки зрения, обладает ря­дом недостатков, которые в то же время считаются его достоин­ствами: это многозначность и метафоричность.

Источником и результатом процесса познания является пеня­ми • форма рационального мышления, в которой отражаются су- нвч• ни/иные признаки класса однородных предметов. Понятия

в языке выражаются с помощью слов или словосочетаний. Понятие отличается от представления - высшей формы чувственного по­знания, когда создается образ предмета. В понятии не должны от­ражаться несущественные (случайные) признаки. Существенные признаки не следует отождествлять с отличительными, исчезнове­ние которых принципиально не влияет на качественную опреде­ленность вещи.

Логические приемы определения понятий

Понятие является результатом нескольких логических опера­ций, в их числе:

• анализ - мысленное разделение предмета на его составные части и выделение их признаков;

• синтез - мысленное объединение целого из его частей или признаков;

• сравнение - мысленное установление сходства или различия по существенным и несущественным признакам;

• абстрагирование - вычленение существенных признаков и отторжение несущественных;

• обобщение - мысленное объединение однородных предметов в некоторый класс.

Всякое понятие характеризуется содержанием и объемом. Со­держание понятия - это совокупность его существенных призна­ков. Объем понятия - это множество предметов, которые вмеща­ются в данное понятие.

Важнейшими правилами определения понятий являются следующие:

• определение понятия должно быть соразмерным: Рециди­вист есть лицо, осужденное судом в соответствии с УК (понятие несоразмерно); Рецидивист есть лицо, совершившее новое пре­ступление после того, как было осуждено за предыдущее преступ­ление (понятие соразмерно);

• определение понятия не должно заключать в себе замкну­того круга: Преступник есть лицо, преступившее какой-нибудь

закон (однокоренные слова замыкают круг неопределенным место­имением);

• определение понятия должно быть ясным: Преступник есть нарушитель определенных правил (определение понятия неясное, так как есть непонятное слово);

• определение понятия не должно быть отрицательным: Пре ступник есть лицо, не соблюдающее правила поведения в обществе (в определении содержится отрицание).

Из понятий на более сложной стадии абстрактного мышления формируются суждения.

Суждение - это мысль, в которой утверждается наличие или отсутствие свойств, признаков или связей у предметов и ситуаций. Суждения выражаются повествовательными предложениями.

Одна из главных проблем, связанных с суждением, - это уста­новление их истинности или ложности.

Умозаключение - мыслительный процесс, в ходе которого из одного или нескольких суждений, называемых посылками, вы­водится новое суждение, называемое заключением, или следствием.

Структура умозаключения представляет собой единство посылок (исходящих суждений), заключения и логических связей между ними.

Первой теорией умозаключений, произведенных из простых категорических суждений, была силлогистика (др.-греч. выведе­ние следствий), по сути - наука о дедуктивных умозаключениях.

Существует четыре вида умозаключений:

• дедуктивные - от целого к части;

• индуктивные - от части к целому;

• по аналогии - от части к части;

• по абдукции - результат есть, а ход не ясен (этот тип умоза­ключений присущ творчеству).

Основной объект силлогистики — простой категорический силлогизм.

Категорический силлогизм (греч. syllogismos) - рассуждение, состоящее из трех простых атрибутивных высказываний: двух

посылок и одного заключения. Посылки силлогизма разделяются на большую, содержащую предикат заключения, и меньшую, вклю­чающую его субъект.

Пример силлогизма:

Всякий человек смертен (большая посылка).

Сократ - человек (меньшая посылка).

Сократ смертен (заключение).

В основе вывода в категорическом силлогизме лежит аксиома силлогизма: всё, что утверждается (или отрицается) относительно исех предметов данного класса, утверждается (или отрицается) относительно каждого предмета (или любой его части). Например:

Все орлы летают.

Ни один заяц не летает.

Ни один заяц не является орлом.

В ходе рассуждений необходимо уметь формулировать гипоте­зы. Гипотеза - это обоснованное предположение с целью выясне­ния свойств и причин изучаемых фактов. Если гипотез по данному факту больше, чем одна, их можно назвать версиями.

Для построения гипотезы или версии нужно сначала проанали­зировать факты и отношения между ними, затем синтезировать (обобщить) их, после этого выдвинуть предположение.

Аргументация

Структура аргументации в ходе логических рассуждений должна включать в себя:

• тезис - мысль, которую нужно обосновать, поддержать или опровергнуть;

• аргументы - доводы, при помощи которых говорящий пред­лагает продемонстрировать истинность своих суждений и умоза­ключений;

• демонстрации - виды логических связей между тезисом и ар­гументом.

Правила выдвижения тезиса:

• тезис должен быть четко сформулирован;

• тезис должен оставаться неизменным на протяжении общения;

• тезис не должен содержать в себе логического противоречия.

Различают два вида аргументов: логические (обращение к ра­зуму) и психологические (апелляция к чувствам).

Правила выдвижения аргументов:

• в качестве аргументов выдвигаются только истинные положе­ния;

• аргументы должны быть весомыми и достаточными для дока­зательства данного тезиса.

При нарушении этих правил в доказательствах возникают ло­гические ошибки. Они бывают непреднамеренными и преднаме­ренными. Наиболее распространенными преднамеренными логиче­скими ошибками являются:

• подмена тезиса\

• ложное основание (введение в заблуждение), когда автор да­ет ссылки на несуществующие факты, документы, приводит невер­ные статистические данные;

• выдвижение в качестве аргументов недоказанных положений;

• «порочный круг» в доказательстве, когда тезис обосновыва­ется аргументами, а аргументы выводятся из тезиса: Сегодня пло­хая погода, потому что у меня плохое настроение; Наступила снова зима, потому что я убрала шубу..

В процессе аргументации могут совершаться умышленные и неумышленные (непреднамеренные) ошибки.

Умышленно ложные умозаключения, когда один из собеседни­ков намеренно запутывает другого, нередко с аморальной целью называются софизмами (от греч. ‘хитрая уловка, выдумка’). Софи­сты, которые были последователями Софоса - одного из мудрецов в Древней Греции, придумывавшего упражнения для тренировки своих учеников, исходили из представления об относительности истины и обучали искусству побеждать в споре независимо от того,

был ли исходный тезис верным. (Сократ называл софиста рыболо­вом). Пример софистических приемов:

- Когда было написано стихотворение Пушкина «Пророк»?

- В 1922 году1.

- Неверно.

— Почему?

Паралогизмы - это неумышленные ошибки, когда суждения объединяют две несовместимые части по принципу: Я потеряла перчатки, и от меня ушел муж. При этом подобный непреднаме­ренный эффект может быть вызван слабой квалификацией одного или обоих собеседников. Паралогизмы часто присутствуют в поэ­тической речи для создания стилистического эффекта рассеянности, растерянности, раздвоенности души:

Так беспомощно грудь холодела,

Но шаги мои были легки.

Я на правую руку надела Перчатку с левой руки.

(А. А. Ахматова.)

Важные достоинства речи - логичность и связность. Нарушение законов логики порождает алогизмы (от греч. а - ‘не’, logos - ‘ра­зум’, то есть ‘нерассудительность, безумие’).

Один из наиболее распространенных алогизмов основан на на­рушении закона единого (достаточного) основания: Шел дождь и три студента: первый — в пальто, второй — в университет, третий - в плохом настроении; Они по вечерам пили чай с лимо­ном и с удовольствием; Играть в таких условиях опасно и для иг­роков, и для зрителей; Ключевой вопрос — борьба с пиратством у берегов Сомали и в других частях света; По меньшей мере один человек погиб (а меньше и не бывает!).

Другой тип алогизмов базируется на нарушении логического закона противоречия: Потом были показаны турецкие кинжалы,, на одном из которых по ошибке было вырезано: «Мастер Савелий Сибиряков» (Н. В. Гоголь). Мы выполнили все пункты плана от А до Б (В. С. Черномырдин).

Третий тип алогизмов основан на смешении времен и логиче­ской последовательности описываемых событий: Умрем и бросим­ся в бой (Вергилий).

Причиной нелогичности высказывания может стать подмена понятия: Плохо, когда во всех кинотеатрах демонстрируется одно и то же название фильма; Наша страна сумеет стать инноваци­онным игроком.

Ошибки могут быть вызваны недостаточно четкой дифферен­циацией понятий: Все с нетерпением ждали приближения конца спектакчя; Это зависит от целой совокупности (факторов.

Логические ошибки часто встречаются в сложных синтаксиче­ских конструкциях, особенно при выражении временных и при­чинно-следственных отношений: Я прожил с женой тридцать три года, и, могу сказать, это были лучшие годы моей жизни, не то чтобы лучшие, а так вообще (А. П. Чехов). Соловьев пошел дальше и выстроил историю своего народа с древнейших времен.

Соблюдение законов логики речи требует вдумчивого и внима­тельного отношения к слову. Эти законы регулируют взаимоотно­шения между мышлением и номинацией. Логика публичной речи должна быть безупречной. Нарушение законов логики в сфере ре­чемыслительной деятельности является стилистически значимым, поэтому недопустимым для образованного носителя русского языка.

Вопросы для самоконтроля

1. Какие характерные черты разговорного стиля Вы можете от­метить?

2. Сформулируйте законы формальной логики.

3. Какие формы мышления Вам известны?

4. Сформулируйте правила определения понятий.

5. Какие логические приемы формулирования понятий Вам из­вестны?

6. Какие виды умозаключений Вы знаете?

7. Какова структура аргументации?

8. Какие логические ошибки наиболее частотны в речи?

Домашнее задание

Из произведений русской классической литературы выпишите алогизмы и проанализируйте их с точки зрения законов формаль­ной логики (количество примеров зависит от Вашего усердия и прилежания).

Рекомендуемая литература

Обязательная литература

Зарецкая, Е. Н. Логика речи / Е. Н. Зарецкая. - М. : Дело, 2007. Дополнительная литература

Александров, Д. Н. Логика. Риторика. Этика : учеб, пособие / Д. Н. Александров. - М. : Флинта : Наука, 2007.

Ивлева, М. Н. Логика : учеб, пособие / М. Н. Ивлева [и др.]. - М. : Маркет ДС, 2014.

Кириллов, В. И. Логика / В. Кириллов. - М. : Юристъ, 2008.

<< | >>
Источник: Кортава Т.В.. Русский язык и культура речи : учебное пособие / Т. В. Кортава. - М,2015. - 335 с.. 2015

Еще по теме Тема 12 Логика речи:

  1. Тема XI. ПРОБЛЕМЫ АДВОКАТСКОГО КРАСНОРЕЧИЯ
  2. 18. Логичность речи
  3. 21. Виды и формы речи
  4. 32. ПРОБЛЕМА ПРОТИВОРЕЧИЯ В ФИЛОСОФИИ И ЛОГИКЕ.
  5. Логика Аристотеля
  6. СТРУКТУРА РЕЧИ В ЕЕ ОТНОШЕНИИ К НЕРЕЧЕВЫМ СТРУКТУРАМ - ОСНОВА ТЕОРИИ КУЛЬТУРЫ РЕЧИ
  7. ЛОГИЧНОСТЬ РЕЧИ
  8. Тема 12 Логика речи
  9. Тема 14 Ораторское мастерство
  10. Тема 17 Метафора как способ описания действительности
  11. Тема 19 Непрямая коммуникация
  12. Экстралингвистические условия логичности речи
  13. СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ НАВЫКОВ УСТНОЙ РЕЧИ
  14. Тема № 4. Культура публичной речи
  15. Тема № 5. Культура речи как особая прикладная дисциплина
  16. Тема № 6. Культура речи и прагматика.
  17. Тема 2. Язык, речь, общение
  18. Тема 7. Публицистический стиль
  19. §2. ЛОГИЧНОСТЬ РЕЧИ
  20. §2. СПЕЦИФИКА ПУБЛИЧНОЙ РЕЧИ. ОТЛИЧИЕ ЕЕ ОТ УСТНОЙ РАЗГОВОРНОЙ И ПИСЬМЕННОЙ РЕЧИ