РУССКАЯ КУЛЬТУРА ХIV-ХVП вв.

Укрепление Русского централизованного государств способствовало созданию условий для возникновения единой русской культуры. Русская культура в ХIV-ХVI вв. развивается под влиянием идей единения русского народа в борьбе против иноземных захватчиков.

В 30-х годах ХVI в. к Кремлю пристраивают стену Китай-города, мастер Федор Конь в конце века возводит стены Белого города. В ХVI в. в зодчестве утверждается шатровый стиль (церковь Вознесения в Коломенском). В 1555-1560 гг. мастера Постник и Барма возводят собор в Москве - храм Василия Блаженного. Развивалась живопись. (Феофан Грек, Андрей Рублев, Симеон и Дионисий). Творчеству Феофана Грека присущи лучшие традиции византийского искусства.

Андрей Рублев расписал Успенский собор во Владимире и Троицкий в Троице-Сергиевом манастыре. Неповторимым творением Андрея Рублева является знаменитая «Троица».

Дионисий, живописец конца ХV-начала ХVI вв. писал иконы Успенского собора Москвы, фрески в Пафнутьевом и Ферапонтовом монастырях.

В начале ХV в. был составлен первый общерусский летописный свод - троицкая летопись, а к концу ХV в. - Московский летописный свод. В основе их лежала идея общерусского единства. Никоновская летопись обобщала историю от «сотворения мира» до середины ХVI в.

«Степенная книга» отличалась новой формой изложения исторических событий. (Описание жизни великих князей до Ивана Грозного и церковных иерархов излагалось по периодам их правления). Был составлен сборник моральных и житейских правил - «Домострой».

Церковный собор 1551 г. - Иван IV ставит вопрос о расширении грамотности, предлагая открыть церковные школы для обучения духовенства, но это не удалось, ибо не хватало грамотных людей, чтобы учить.

ХVII в. ознаменовался новым расцветом культуры России, отражающей те социально-экономические и политические изменения, которые произошли в жизни страны. В Москве открываются частные школы: в 1667 г. открылся «гимнасион»; в 1665 г. при Заиконоспасском монастыре - государственная школа Симеона Полоцкого, готовившая подьячих для государственной службы; в 1687 г. - Славяно-греко-латинская академия братьев Лихудов.

Русская культура ХVII в. - культура церковного типа. В живописи - изображение реальных персонажей. Творчество Симона Ушакова основано на реалистичности (росписи Коломенского дворца, икона «Благовещенье»).

Во второй половине - конце ХVII в. значительных успехов достигло развитие науки - астрономии, географии.

Наряду с жанрами летописей, сказаний («Житие протопопа Аввакума») создается цикл исторических повестей («Новая повесть о преславном Российском государстве», появляется народная сатирическая литература («Повесть о Ерше Ершовиче»).

Развивается зодчество. Дворец царя в Коломенском - шедевр деревянной архитектуры. Построен Успенский собор в Рязани. Продолжается строительство шатровых церквей (храм Ильи Пророка в Ярославле). Особый стиль: «московское» или «нарышкинское» барокко (церковь Покрова в Филях).