<<
>>

Проблеми політичної науки, поставлені в різні періоди ХХ ст., і є предметом обговорення і дальшого дослідження в су­часних умовах.

I неможливо охарактеризувати всі або хоча б осно­вні напрямки сучасної науки про політику. Тут можна визначити лише деякі її найважливіші проблеми. Для сучасної політичної на­уки Заходу характерна неоднорідність сфери предмета досліджень, багатоманітність і суперечливість теорій, ідей, міркувань про полі­тику, політичну владу, політичні відносини, про їх місце і ролі в політичному процесі.

З початку ХХ ст. в науці про політику утве­рджувалися різні напрями і школи, визначались важливіші теоре­тичні орієнтації і концепції. Утверджуються і набирають широкого розповсюдження політичні школи: неопозитивізму, прагматизму та політичного реалізму, модернізму, соціальних систем та ін.

В сучасних умовах найпоширенішим в науці про політику є соціологічний напрям. Представники соціологічного напряму ви­вчають явища політики в контексті і через призму аналізу суспі­льства в усій складності і багатоманітності його соціальної стру­ктури і політичного процесу. Вирішальний вплив на становлення і розвиток соціологічного напрямку в політичній науці мали пра­ці соціолога Макса Вебера і, зокрема, його теорія соціальної дії; французького соціолога Еміля Дюркгейма і його теорії соціаль­них систем та ін. В межах соціологічного напряму в політичній науці, італійці Вільфредо Парето і Гаетано Моска розробили ос­нови сучасної концепції еліти. В руслі соціологічного напряму є розроблена Мойсеєм Острогорським і Робертом Міхельсом кон­цепція політичних партій.

Виникнувши на початку ХХ ст., неопозитивізм в соціології став теоретико-методологічною орієнтацією, що опирається на усвідомлене і на неусвідомлене, на філософське положення логі­чного позитивізму, знайшов широке розповсюдження і в полі­тичній науці. Основні положення неопозитивізму в політичній науці полягають у визнанні того, що, по-перше, соціальні та по­літичні явища підкоряються законам, спільним для всієї дійснос­ті — природної і соціально-історичної (натуралізм); по-друге, ме­тоди соціального дослідження мають бути такими ж точними, суворими і об’єктивними, як і методи природознавства; по-третє, суб’єктивні аспекти людської поведінки можна досліджувати тільки через відкриту поведінку (біхевіоризм); по-четверте, іс­тинність наукових тверджень має доводитись емпіричними до­слідженнями; по-п’яте, всі соціальні явища описуються і відо­бражуються кількісно.

Проте прихильники постпозитивістської методології відстоюють пріоритет теоретичних знань в політич­ній науці. Неопозитивізм не є єдиною школою. Це загальна і ду­же впливова орієнтація, прихильники якої називаються предста­вниками наукової політичної соціології або природничонауково- го напрямку в політичній соціології. Виникнувши спочатку на базі Віденського гуртка — фізикалізм і концепція емпіричної по­літичної соціології Отто Нейрата, і незалежно від нього, в руслі емпіричної соціології США (Ланберг, Стів Чепін, Стів Дода, Рем Бейн та ін.), — ця течія відмовилась від початкового ригоризму, тобто твердого наміру дотримання принципів, що мали значний вплив на розвиток емпіричної політичної соціології. Засвоєння емпіричною соціологією Заходу неопозитивістської концепції логічного емпіризму (тобто визнання чуттєвого сприйняття) три­вало в 40—60-х роках. Неопозитивістські установки поділяють багато відомих соціологів та політологів (Лазарфельд, Герберт Зеттерберг, Губерт Блейлок). Їх вплив на практику соціологічних досліджень подвійний. З одного боку, неопозитивізм зазнає спра­ведливої критики об’єктивно-ідеалістичних, ірраціоналістичних концепцій, відстоює застосування наукових, зокрема математич­них, методів дослідження, а з другого, — засуджує межі і можли­вості соціологічного дослідження, намагання відірвати політичну соціологію від політики, виступає проти історизму і абсолюти­зують математичні методи, деякі логічні процедури у вивченні всередині суспільства соціальних процесів і, природно, наукові дані про поведінку людини.

Школа прагматизму і політичного реалізму виникла і знай­шла найбільше поширення в США. Відомі її представники Чарльз Сандерс Пірс (1839—1914 рр.) — американський філософ, логік, засновник прагматизму, професор в Кембриджі, Балтиморі і Бостоні, Уїльям Джемс (1842—1910 рр.) — професор Гарвард­ського університету, вчені Чікагського університету Чарльз Ма- ріам, Генрі Моргентау та ін. Прагматизм політичний (от грецьк. pragma — діло, дія) — установка на досягнення безпосередніх переваг, що ігнорують моральний зміст і віддалені наслідки дій.

Представники школи прагматизму сприйняли ідеї і методологічні установки філософської теорії прагматизму, уміло пристосовую­чи їх до аналізу політичного життя в США. В працях Уільяма Джемса прагматизм формулюється як метод вирішення філософ­ських і соціологічних суперечок шляхом порівняння практичних наслідків, що випливали з тієї або іншої теорії, і як теорії істини: істина те, що краще працює, що краще підходить до кожної час­тини життя і поєднане з усією сукупністю досвіду. Представники школи прагматизму наполегливо доводили необхідність зміцнен­ня зв’язків соціальних і політичних наук з практикою, з реальним життям. В сучасних умовах прагматизм в соціології виступає в формі експериментального натуралізму, що з’єднує суб’єктивний

ідеалізм з антимарксизмом, або в формі неопрагматизму, який об’єднує прагматизм з неопозитивізмом і семантичним ідеалізмом. Прагматизм включає операціоналізм Вріджема, головне в якому є ідея операційного аналіза, за яким суть будь-якого поняття може визначитись лише за допомогою опису операції, що використову­ється при формуванні, споживанні і перевірці поняття. Звичайно ж, в центрі філософії прагматизму є так званий принцип прагмати­зму, що визначає значення істини, її практичну користь.

Теорії модернізації (модернізм) — сукупність поширених на Заході в політології і соціології концепцій суспільно-економічно­го та політичного розвитку, що пояснюють процес переходу від стабільного, традиційного до сучасного індустріального та постін- дустріального суспільства, що безперервно змінюється. Їх прояв обумовлений формуванням критичного ставлення до традиційної науки про поведінку. В 20-ті роки досягла розквіту класична фор­ма біхевіоризму (тобто поведінки). На той період припадає пік впливу біхевіоризму на ідеї та методи соціології. Біхевіоризм, без­перечно, сприяв нагромадженню величезного емпіричного матері­алу, що, проте, зростав з неймовірною швидкістю і масовістю. Хо­ча біхевіоризм дав позитивний ефект у вивченні поведінки індивідів у малих групах, проте, зовсім недостатньо застосовуєть­ся в суспільстві.

Звідси поява нових тенденцій в соціології Заходу, серед яких важливе місце займає і модернізм. Суть модернізму по­лягає в тому, що, не відкидаючи в цілому поведінковий підхід до вивчення суспільства, політики, прагне подолати його крайності і недоліки. Модерністи намагаються доповнити поведінковий підхід інституціональним, тобто вивченням політичних і соціальних ін­ститутів і механізмів їх функціонування.

Школа соціальних систем і її вплив в соціології Заходу та Сходу. Методологією соціологічних досліджень використовуєть­ся ідея системного аналізу та структурного функціоналізму. Структурно-функціональний аналіз став широко застосовуватися в соціології та політології, починаючи з середини 50-х років. Йо­го суть полягає у виділенні елементів соціальної взаємодії, що досліджується і визначає їх місце і значення (функції). Та в де­якому зв’язку якісна визначеність робить необхідним її систем­ний розгляд. В тому або іншому вигляді функціональний підхід використовувався в усіх політичних концепціях, де суспільство розглядалось як система. Виникла і виявилась дуже стійкою ана­логія між суспільством і організмом. Власне, при дослідженні, відповідно, в суспільстві вишукувались подібні органи, функціо­нування яких забезпечує життєздатність організму — суспільст­ва. Розглядаючи суспільство, політику в термінах структурно- функціонального аналізу, соціологи Заходу, а потім і Сходу зосе­реджують увагу на факторах, що сприяють або перешкоджають інтеграції та системі і навіть не порушують питання про необхід­ність її якісних змін. Постбіхевіоризм характеризується поєднанням позитивістсько орієнтованого на створенні «позитивної» досвідно доказової соціальної і політичної теорії і ціннісно-ідеологічного підходу до досліджень соціальних і політичних явищ.

Значну роль в політичній науці Заходу відіграє й інституціо­налізм. Його представники вивчають стійкі форми організації і регулювання суспільного, в тому числі і політичного, життя. Основне поняття, що використовується при дослідженні, є полі­тичний інститут, який створюється з метою реалізації певної по­літичної мети.

Політична поведінка людей інституціоналізмом вивчається в тісному зв’язку з існуючою системою соціально- нормативних актів та інститутів. Представниками інституціоналі­зму в політичній науці є американські політологи Сеймур Мартін Ліпсет, Чарльз Міллс, француз Моріс Дюверже та ін. Політологи француз Моріс Дюверже, американець Роберт Даль, німець Ральф Дарендорф та ін. розробляють концепції політичного плю­ралізму, біля джерел яких стала теорія соціальної солідарності Еміля Дюркгейма. В основі їх поглядів лежить положення про те, що в сучасному суспільстві класи як такі зникли, а замість них іс­нують різні взаємодіючі соціальні спільності, інтереси яких не є антагоністичні, а повністю примиримі. В таких умовах держава виконує функцію узгодження інтересів різних соціальних спіль­ностей, виступає як нейтральний арбітр між конкуруючими полі­тичними станами, покликана не допускати домінування одних перед іншими. Значну роль у розвитку політичної науки відіграла і теорія демократії, основи якої закладені ще французьким мис­лителем Алексісом де Токвілем. В межах теорії демократії сфор­мувались сучасні вчення про правову державу, громадянське су­спільство, про права і свободи людини (Сеймур Мартін Ліпсет, Роберт Даль та ін.).

В руслі соціологічного напрямку в політичній науці розвива­ються і діють гуманістична концепція в соціології Флоріана Зна- нецького, теорії символічного інтернаціонізму Джорджа Міда, теорія конфлікту, теорія соціального обміну, теорії бюрократії (Макс Вебер, Роберт Кінг Мертон, Алвін Гоулднер та ін.), кон­цепції тоталітаризму (Ханна Арендт, Фрідріх фон Хайєк, Хосе Ортега-і-Гасет, Микола Бердяєв та ін.), теорії міжнародних відносин (Раймонд Арон, Роберт Моргентау, Макс Каплан та ін.). Становлять інтерес висновки і ви-значення влади, зроблені політологом Едвіном Тоффером, та ін.

<< | >>
Источник: Політологія: наука про політику: підручник [для студ. вищ. навч. закл.] / М. І. Грибан, В. Г. Кремень — К.: Центр учбової літератури,2009. — 840 с.. 2009

Еще по теме Проблеми політичної науки, поставлені в різні періоди ХХ ст., і є предметом обговорення і дальшого дослідження в су­часних умовах.:

  1. 1.1 Методологія дослідження проблеми кримінальної відповідальності за порушення порядку проходження військової служби, вчинені в умовах особливого періоду або в бойовій обстановці. Поняття і види цих злочинів
  2. 3.2 Суб’єктивна сторона складів злочинів проти порядку проходження військової служби, вчинених в умовах особливого періоду або в бойовій обстановці
  3. 3.3 Розмежування складів злочинів проти порядку проходження військової служби, вчинених в умовах особливого періоду або в бойовій обстановці, з суміжними складами злочинів
  4. Наукові та дидактичні ознаки політичної науки
  5. Об’єкт, предмет, мета, гіпотези та основні завдання дослідження
  6. Синтаксис как раздел науки о языке. Актуальные проблемы синтаксической науки.
  7. Социологический и культурологический подходы к исследованию развития науки. Проблема интернализма и экстернализма в понимании развития науки.
  8. Стан дослідження проблеми кримінальної відповідальності за невиконання судового рішення
  9. Предмет і об’єкт науки про політику
  10. Предмет і функції' психологічної науки
  11. 1 Понятие, объект и предмет науки ТГП
  12. 3. Предмет науки “Теория государства и права”
  13. Предмет и круг проблем современной истории и философии науки.