Хоре.

Друга назва для бога сонця була Хоре. Чим він різнився від Даждьбога, нема змоги встановити. Багато вчених: Бодянський, Крек, Ягіч, Фаминцин і інші, твердять, що Хоре і Даждьбог — це одна особа, один бог сонця.

кавши, „Великому Хорсові волкомь путь прериска- ше”. У слов’янських перекладах Ім’я грецьке Апол­лон часом перекладене нашим Хоре. Божество це було добре відоме й західнім слов’янам.¹®

Дуже багато давніх пам’яток згадують про Хор- са. Літопис під 980 р. зве його серед Володимирових богів. „Слово Св. Григорія Богослова” подає: „І ни­ні по українам (на границях) моляться ему, прокля­тому богу Перуну, Хорсу, Мокоші”. Цікаве твер­дження „Бесіди трьох Святителів”: Два ангела гром­кая єсть: елленьский старец Перун і Хоре жидовин”. Але не вияснено, чому Хоре зветься жидовином, — може пов’язаний з половцями. Інші пам’ятки і їх свідчення див. вище.

Деякі дослідники слово „Хоре” виводять із тюркської мови, чому Е. Аничков уважає Хорса божком тюрків, — ніби Володимир підпорядкував його своєму Перунові з політичних мотивів, але та­ка теорія малооправдана.

Дослідники виставили багато різних гіпотез для вияснення етимологічного походження слова Хоре, але загальноприйнятого пояснення ще нема. Корш виводить це слово з середньо-перського „хуршед”. В. Д. Смирнов („Визант. Врем”. 1923 р. т. 23 ст. 71­72) виводить Хорса з назви м. Керчі, по-турецькому Карші. Але цікаво, що в сербів Хоре уживається, як ім’я власне, проте походження його в них невідоме.

5.