УЧЕНИЕ СТАЛИНА О СОЦИАЛИСТИЧЕСКОМ ГОСУДАРСТВЕ
Победа социализма в СССР в результате ликвидации эксплоататорских классов и прочного установления государственной и общественной собственности, основа всего политического и общественного советского строя, выдвинула ряд проблем в области учения о государстве.
Эти теоретические проблемы имели к тому же серьезное практическое значение, требовали ответа. Важнейшая из этих проблем касалась судьбы самого государства, касалась вопроса о том, оправдано ли при отсутствии в стране враждебных классов, в условиях движения нашего общества к коммунизму, существование государства. Правильно ли, что в указанных условиях мы не содействуем отмиранию социалистического государства, а наоборот, ставим задачу дальнейшего укрепления нашего государства?Таким образом, в порядке дня стали вопросы о судьбах социалистического государства и о так называемом отмирании государства.
Вопросы социалистического государства встали во весь рост, потребовав серьезного к себе внимания, так как они, далеко выходя из рамок только теоретического интереса, приобретали крупнейшее практическое значение.
На эти вопросы ответил в своем выступлении на XVIII съезде партии товарищ Сталин, дав развернутое учение о социалистическом государстве и тем самым двинув вперед марксистско-ленинскую теорию в этой важной, решающей области научного коммунизма.
Великая заслуга Сталина в том, что он продолжил и завершил начатую Лениным, но, вследствие преждевременной смерти нашего великого учителя, не оконченную им работу по теории государства.
«Не может быть сомнения,—говорил Сталин,—что Ленин имел в виду во второй части своей книги («Государство и революция» — А. В.) разработать и развить дальше теорию государства, опираясь на опыт существования Советской власти в нашей стране. Но смерть помешала ему выполнить эту задачу. Но чего не успел сделать Ленин, должны сделать его ученики».
Развив теорию государства, Сталин открыл новую страницу в теории государства — и социалистического государства в особенности.
Сталин показал, что «Две основные функции характеризуют деятельность.государства: внутренняя (главная) — держать экс плоатируемое большинство в узде и внешняя (не главная) — расширять территорию своего, господствующего класса за счет территории других государств, или же защищать территорию сво его государства от нападения со стороны других государств» 1
1 И. Сталин, Вопросы ленинизма, изд. 11-е, стр. 604.
Эта функция была у рабовладельческого, феодального государства, также и у капиталистического. Стремление капиталистического государства к расширению своей территории, к экспансии вытекает из всего характера, из самой системы капитализма. Это настолько очевидно, что даже Притт в своем докладе в Брюсселе (3 июня 1947 г.) должен был признать в отношении, в частности, США, когда сказал, что при всей своей силе США очень слабы и им как всем государствам, достигшим высшей стадии капитализма, необходима экспансия. Нрптт с полным обоснованием к этому добавил, чю «руководящие круги американского империализма опьянены своей мощью и особо опасной потому, что они не обладают техникой управления миром».
Сталин учит, что Советское государство, несмотря на то, что оно создано в России вместо разрушенной государственной машины буржуазии, сохранило некоторые функции старого государства, измененные применительно к потребностям пролетарского государства. Важно отметить, что некоторые функции старого государства пролетарское государство сохраняет в н з м о и ен и о м виде, причем эти изменения определяются потребностями пролетарского государства. Известно вместе с і ем, что потребности пролетарского государства в свою очередь определяются его природой, т. е. теми его качествами, свойствами, особенностями, принципами, которые присущи пролетарскому государству.
Сталин учит, что формы и первоначальные функции Советского государства не могут остаться неизменными.
«На самом деле формы нашего государства меняются и будут меняться в зависимости от развития нашей страны и изменения внешней обстановки» ’.
Сталин приводит при этом указание Ленина о том, что в течение всего исторического периода, отделяющего капитализм от «общества без классов», от коммунизма, неизбежно громадное обилие и разнообразие политических форм, но «...сущность будет при этом неизбежно одна: диктатура пролетариата»[382] [383]. Сталин учит, что наше социалистическое государство со времени Октябрьской революции прошло в своем развитии две главные фазы. Учение Сталина о двух фазах развития социалистического государства имеет особенно важное значение, так как оно не только содержит объяснения, какие именно функции и в силу каких именно исторических условий и причин осуществляло в первую и во вторую фазы Советское государство. Это учение о фазах важно и потому, что оно объясняет неизбежность развития социалистического государства, неизбежность новых изменений его функций. «Первая фаза — это период от Октябрьской революции до ликвидации эксплоататорских классов. Основная задача этого периода состояла в подавлении сопротивления свергнутых классов, в организации обороны страны от нападения интервентов» и пр. ’. Сталин учит, что во вторую фазу развития Советского государства «...отмерла функция военного подавления внутри страны, ибо эксплоатация уничтожена, эксплоататоров нет больше и подавлять некого» 2. Но вместо этой функции появилась функция охраны социалистической собственности от воров и расхитителей народного добра, сохранилась полностью функция военной защиты страны от нападения извне, что означает сохранение Советской Армии, Военно-Морского Флота, карательных органов, разведки, необходимых «для вылавливания и наказания шпионов, убийц, вредителей, засылаемых в нашу страну иностранной разведкой». «Сохранилась и получила полное развитие функция хозяйственно-организаторской и культурно-воспитательной работы государственных органов». Сталии особенно подчеркивает в своем учении о социалистическом государстве, что острие нашей армии, карательных органов и разведки теперь обращено не внутрь страны, а вне ее, против внешних врагов. Таково социалистическое государство, таковы его функции во второй фазе развития. Сталинское учение о социалистическом государстве, изложенное на XVIII съезде партии (1939 г.), является развитием идей, выраженных в труде Сталина «О диалектическом и историческом материализме» (1938 г.). Противопоставляя социалистический строй в СССР капиталистическому строю, Сталин подчеркивал, что в СССР взаимные отношения людей в процессе производства характеризуются как отношения товарищеского производства и социалистической взаимопомощи. Должно быть ясно, что характер и особенности социалистического производства неизбежно определяют характер и особенности всех общественных отношений, а следовательно также определяют характер и особенности государственно-правовых отношений самого государства и его функций. Сталинское учение о социалистическом государстве кладет конец недооценке роли и значения нашего государства, его механизма, его разведки. Сталин разоблачил антимарксистский и вредный для социалистического строительства характер «упражнений» Бухарина и К°, направленных на то, чтобы выбить из рук пролетариата такой инструмент борьбы с эксплоататорскими элементами, как Советское государство. В свое время «теорийки» Преображенских, Сокольниковых, бухариных были до конца разоблачены. Главная заслуга в этом 1 И. Сталин, Вопросы ленинизма, изд. 11-е, стр. 605. 2 Т а м же, стр. 606. разоблачении принадлежит Сталину, выступившему с такими историческими работами, как речь «О правом уклоне в ВКП(б)» (1929 г.), «Год великого перелома», «К вопросам аграрной политики в СССР» и др. Верхом извращений марксизма-ленинизма в вопросе о государстве явилась пропаганда отмирания Советского государства, для чего была даже придумана специальная формула, согласно которой «сперва отомрут армия н флот», «потом — система карательных и репрессивных органов», далее — «принудительный труд». Ясно было, что такие «схемі,!» в \слог,иях острой классовой борьбы переходного периода от капитализма к коммунизму могли изобретать либо сумасшедшие, либо провпка і ори н вредители. В 1936—1938 гг. выяснилось, что авторами таких «схем» были, действительно, предатели, какими стали, в конце концов, троцкисты и бухаринцы, превратившиеся «...в оголтелую и беспринципную банду вредителей, диверсантов, шпионов и убийц, денсінуюінііх но заданиям разведывательных органов иностранных государств V. Вопрос об «отмирании» государства, основательно запутанный Бухариным еще в 1916 г., являлся в руках предателей и двурушников весьма удобным инструментом подрыва мощи Советского государства. Он был особенно удобен тем, что легко служил двурушникам для прикрытия их действительно подлых замыслов. Эти антиленинские, враждебные попытки встретили решительный отпор со стороны нашей партии. Но «непозволительно беспечное отношение» к вопросам теории государства, как указывал на XVIII съезде партии товарищ Сталин, привело к недооценке роли Советского государства и вызвало необходимость разъяснения некоторых вопросов, связанных с проблемой развития социалистического государства. Развивая марксистско-ленинскую теорию социалистического государства, в частности в важнейшем вопросе об его отмирании, Сталин показал, что формула Энгельса в «Ант и-Дюрпнсе» о том, что «государство (на известной стадии своего развития.— А. В.) не «отменяется», а оно отмирает»,— правильна', но при одном из двух условий. Указания на эти условия не дал Энгельс, да и не мог дать по той причине, как разъяснил товарищ Сталин, что при исследовании этого вопроса Энгельс отвлекался от такого фактора, как международные условия, международная обстановка. Это учение Сталина означало новый, громадный шаг вперед в теории социалистического государства. Каковы эти условия? Их два по учению Сталина: первое — если брать социалистическое государство изолированно от между- ’ «Ленинский сборник» XI, стр. 2 Сталии, О недостатках партийной работы и мерах ликвидации троцкистских и иных двурушников, Партиздат, 1938, стр. 11. народных отношений, с точки зрения лишь внутреннего ратин і ня страны; второе — если предположить, что социализм побед,пл во всех странах или в большинстве стран, что налицо, вместо капиталистического окружения, социалистическое окружение и что нет угрозы нападения извне, нет больше нужды в усилении армии и государства. «Ну, а если социализм победил только в одной, отдельно взятой стране, и отвлекаться, ввиду этого, от международных условий никак невозможно, — как быть в таком случае?» *. Сталин дал ответ и на этот вопрос, указав на то, что страна, где победил социализм, находящаяся в капиталистическом окружении н подверженная угрозе нападения извне, должна иметь свое государство — «...достаточно сильное государство, — для того, чтобы иметь возможность защищать завоевания социализма от нападения извне» 2. Сталин видит далеко вперед. Он видит неизбежность дальнейшего развития социалистического государства. Он учит необходимости сохранения социалистического государства до тех пор, пока не будет ликвидировано капиталистическое окружение и пока оно не будет заменено окружением социалистическим. Таково сталинское учение о социалистическом государстве — о фазах его развития, о его функциях, об условиях его жизни и деятельности на путях к коммунизму, об его задачах и методах борьбы за достижение конечных целей — построение коммунистического общества. Сталинское учение о социалистическом государстве развило марксистско-ленинскую теорию о государстве; оно вооружило строителей социализма ясным пониманием перспективы будущего, дало им в руки могучее орудие дальнейшего успешного строительства и борьбы за бесклассовое общество, за коммунизм. Великая Отечественная война, послужившая историческим испытанием всех материальных и духовных сил советского народа, еще более укрепила мощь Советского Союза. Война показала неисчерпаемые резервы сил и средств Советской страны, способной не только преодолеть, казалось бы, непреодолимые военные трудности, но, быстро оправляясь от понесенных жертв и причиненного ей врагом громадного ущерба, подняться на следующую ступень своего развития, неуклонно двигаясь вперед и вперед. Окончание войны, победоносно завершенной вооруженными силами СССР и его союзников, и переход от войны к миру поставили новые задачи перед Советским Союзом как внутри страны, так и в области внешнеполитических отношений. Выполнение послевоенного плана — плана восстановления народного хозяйства, ликвидации разрушений и бедствий, причиненных Советской стране войной, навязанной советскому народу разбойничьей гитлеровской Германией, требует гигантских усилий. Движимые чувством под- 1 И. Сталин, Вопросы ленинизма, изд. 11-е, стр. 602—603. 2 Т а м ж е, стр КОЗ. линного советского патриотизма и преисполненные твердой решимостью в кратчайший срок выполнить и перевыполнить этот план, советские люди ведут сейчас героическую борьбу на фронте хозяйственного и культурного строительства. Они мобилизуют все свои силы и всю свою энергию для решения этой важнейшей государственной задачи. Они смело и уверенно глядят в будущее, твердо н мужественно идут вперед под руководством партии большевиков и советского правительства во главе с великим Сталиным. Советский народ уверен в успехе своего дела, уверен в том, что в быстрые сроки он залечит раны, нанесенные ему жестокой войной и с еще большей силой развернет свои творческие способности, обеспечив новый расцвет Советского государства. Советский народ ценит прочный демократический мир как основу прогресса, как возможность неуклонно улучшать и увеличивать благополучие миллионных народных масс. Советскому народу и советскому государству, являющемуся плоть от плоти народа, чужды милитаристские завоевательные стремления. Политика советского государства — это политика труда и мира, дружбы и сотрудничества между народами. Но советский народ всегда готов к обороне, к сокрушительному отпору преступных происков поджигателей войны, всегда готов на удар ответить беспощадным ударом со всей силой и решительностью. Советские люди знают, что их путь вперед усеян многочисленными препятствиями и трудностями, что у них немало врагов, ожидающих удобного времени и подходящих условий, чтобы попытаться сокрушить страну социализма, могучую цитадель демократии и мира. Советский Союз, несмотря на многие неблагоприятные обстоятельства, принял предложение и вступил в свое время в Лигу Наций, дававшую некоторую возможность противостоять угрожавшей тогда миру агрессии со стороны фашистских государств, пользовавшихся поддержкой мюнхенцев. Советский Союз, верный своей политике мирного сотрудничества и дружбы между народами, был одним из инициаторов и главных организаторов новой международной организации — Организации Объединенных Наций, видя в ней новый инструмент международного сотрудничества больших и малых стран в целях обеспечения мира и безопасности народов. В течение трех лет, протекших со дня учреждения Организации Объединенных Наций, Советский Союз неуклонно и последовательно борется за принципы международного сотрудничества, не щадя усилий для обеспечения успехов в этом деле. Он действует в соответствии с принципами, провозглашенными в Уставе ООН, добиваясь от всех участников этой организации полного и безусловного их соблюдения. Окончание второй мировой войны и переход на мирные рельсы, к сожалению, оказались связанными с обострением ряда серьезных разногласий между союзниками. Приглушенные войной и общим интересом сокрушить врага, эти противоречия вскрылись с новой силой, придав тревожный характер внешнеполитическим отношениям между великими державами. Окончание войны развязало новые агрессивные стремления некоторых стран, преувеличивающих свои силы и свою роль в международных отношениях. Среди этих стран главное место занимают Соединенные Штаты Америки, направляющие свои усилия к тому, чтобы обеспечить себе привилегированное положение среди остальных государств, опираясь па свою экономическую мошь и пользуясь в соответствующих случаях методами политического и экономического давления для осуществления своих планов. «Доктрина» Трумэна и «план» Маршалла, так же как и попытки практического претворения их в жизнь, сделанные на Парижской Конференции в июле 1947 г., — наиболее яркие доказательства того нового курса внешней политики, который в Соединенных Штатах Америки сменил старый курс, проводимый Рузвельтом и его сторонниками в интересах укрепления мирного международного сотрудничества. «Новый курс» внешней политики Соединенных Штатов Америки, блокирующихся с Великобританией, Францией и некоторыми другими странами, полностью включившимися в орбиту американского влияния, чреват серьезными опасностями для всеобщего мира. Острие этого курса направлено на обеспечение успеха экспансионистских планов реакционных кругов США и других капиталистических стран. Оно направлено против интересов стран народной демократии Восточной Европы и прежде всего против интересов Советского Союза, социалистического государства рабочих и крестьян. В трудных условиях современного международного положения Советский Союз непоколебимо ведет свою внешнюю политику, опирающуюся на великие принципы суверенного равенства народов, защиты прочного демократического мира и безопасности народов, содействия экономическому и социальному прогрессу всех государств, уважения принципов справедливости и международного права как основы дружественного международного сотрудничества больших и малых стран.
Еще по теме УЧЕНИЕ СТАЛИНА О СОЦИАЛИСТИЧЕСКОМ ГОСУДАРСТВЕ:
- 63. Изменения в государственном аппарате СССР в годы войны 1941 – 1945 гг.
- ВОПРОСЫ ПРАВА И ГОСУДАРСТВА У МАРКСА1
- ОСНОВНЫЕ ЗАДАЧИ НАУКИ СОВЕТСКОГО СОЦИАЛИСТИЧЕСКОГО ПРАВА1
- ТРИУМФ КОНСТИТУЦИОННЫХ ПРИНЦИПОВ СОВЕТСКОГО ГОСУДАРСТВА[93]
- ЛЕНИН И СТАЛИН О ГОСУДАРСТВЕ И ПРАВЕ 1
- ПРОБЛЕМА ГОСУДАРСТВЕННОГО УПРАВЛЕНИЯ В ТРУДАХ В. И. ЛЕНИНА[141]
- ВОПРОСЫ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА В ТРУДАХ ТОВАРИЩА СТАЛИНА[178]
- СОВЕТСКАЯ СИСТЕМА ГОСУДАРСТВЕННОГО УПРАВЛЕНИЯ, ЕЕ ОСОБЕННОСТИ, МЕТОДЫ, АППАРАТ
- ЛЕНИН И СТАЛИН — ВЕЛИКИЕ ОРГАНИЗАТОРЫ СОВЕТСКОГО ГОСУДАРСТВА[206]
- ЛЕНИН О ГОСУДАРСТВЕ
- СОВЕТСКАЯ СОЦИАЛИСТИЧЕСКАЯ ИДЕОЛОГИЯ
- СТАЛИН — ВЕЛИКИЙ ПРОДОЛЖАТЕЛЬ ДЕЛА ЛЕНИНА
- УЧЕНИЕ ЛЕНИНА —СТАЛИНА О ПРОЛЕТАРСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ И ГОСУДАРСТВЕ1
- II ВЕЛИКАЯ ОКТЯБРЬСКАЯ СОЦИАЛИСТИЧЕСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ И ПОСТРОЕНИЕ СОЦИАЛИЗМА В ОДНОЙ СТРАНЕ
- ДИКТАТУРА ПРОЛЕТАРИАТА И ПРОЛЕТАРСКАЯ ДЕМОКРАТИЯ
- IV СОВЕТСКОЕ ГОСУДАРСТВО И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС
- V СОВЕТСКОЕ ГОСУДАРСТВО — ГОСУДАРСТВО НОВОГО ТИПА
- УЧЕНИЕ СТАЛИНА О СОЦИАЛИСТИЧЕСКОМ ГОСУДАРСТВЕ