<<
>>

Радикалізм Жан-Жака Руссо

Політичні вчення французького просвітництва стали ідейною зброєю Великої Французької революції (1789 р.), сприя­ли виникненню і розвитку прогресивних політичних і соціально- економічних ідей в країнах Європи та ін.

Один з визначних фра­нцузьких просвітителів, філософ, Жан-Жак Руссо в працях «Бесі­ди про походження і основи нерівності між людьми» та ін. ви­кладає радикальний характер політичних поглядів, піддає різкій критиці феодально-станові відносини, вказує причини нерівності, появи і розвитку приватної власності. Разом з тим ідеалізується первіснообщинний лад, відкидаючи учення Томаса Гоббса про те, що в первісному суспільстві йде «війна всіх проти всіх».

Оперуючи наявністю різних політичних вчень, Жан-Жак Рус­со пише: спочатку люди жили, як звірі. У них не було нічого спі­льного, навіть мови, не кажучи вже про власність або мораль. Люди були рівні між собою і вільні. Та в міру удосконалення на­виків, знань людини, знарядь її праці міцніли суспільні зв’язки, поступово зароджувались соціальні формування: сім’я, плем’я, народність. Період виходу з дикості, коли людина стає суспіль­ною, залишається вільною — найщасливіша епоха. Далі розвиток цивілізації зв’язаний з появою і зростанням суспільної нерівнос­ті, з регресом свободи. Спочатку виникає майнова нерівність, що

стала основою для приватної власності землі. На зміну природ­ному стану приходить громадянське суспільство. З виникненням приватної власності відбувається поділ суспільства на багатих і бідних, між ними розпалюються жорстокі суперечності, непри­миренність. Нерівність соціальна, економічна веде і до нерівності політичної. Прийняті ж закони безповоротно знищили природну свободу, остаточно закріпили власність, перетворили хитру узур­пацію в непорушне право і заради вигоди небагатьох прирекли відтоді весь людський рід на працю, рабство і злидні. З переро­дженням держави в деспотію настає беззаконня, відсутність уся­ких владних структур, а панує тільки тиранія. У природному ж становищі все тримається на силі, на законі сильнішого. Повс­тання проти тиранії є правомірним актом, як і розпорядження, що їх давав підлеглим деспот, управляючи державою.

У протилежність Гоббсу, який в теорії суспільного договору виправдовував абсолютистську монархічну державу, Жан-Жак Руссо висловлювався за утворення такої держави, що забезпечує демократичні права. Величезні переваги Жан-Жака Руссо і поля­гають у відстоюванні демократичних прав і свобод. При всій від­носній прогресивності політичних поглядів Жан-Жака Руссо во­ни ж ідеалістичні, як і погляди інших просвітителів ХУШ ст. Його вплив на сучасників особливо в період буржуазних револю­цій заслонив вплив Вольтера і Монтеск’є. Якобінці використову­вали вчення Руссо про закони як відображення спільної волі та необмеженого суверенітету народу для забезпечення і утвер­дження революційної диктатури.

<< | >>
Источник: Політологія: наука про політику: підручник [для студ. вищ. навч. закл.] / М. І. Грибан, В. Г. Кремень — К.: Центр учбової літератури,2009. — 840 с.. 2009

Еще по теме Радикалізм Жан-Жака Руссо:

  1. 31. Политическая доктрина Ж.-Ж.Руссо
  2. 55) Учение Ж.-Ж. Руссо о законах.
  3. 6. Руссо
  4. 6. Руссо
  5. 53) Учение Ж.-Ж.Руссо об общественном договоре и его юридических последствиях. Переход из естественного состояния в гражданское.
  6. 54)Теория народного суверенитета в трактовке Ж.-Ж.Руссо. Пределы государственной власти.
  7. Философия французского Просвещения. Философские воззрения Вольтера и Ж. -Ж. Руссо.
  8. 64. Соціально-політичні погляди мислителів Нового часу (Н. Мак’явеллі, Савонарола, теорія суспільного договору Т. Гоббса, Дж. Локка, Ж. -Ж. Руссо, ідея історичного прогресу Дж. Віко, Ж. Кондорсе, Й. Г. Гердер).
  9. Інтереси особи та політика
  10. Взаємовідносини між виборцями та обраними представниками народу
  11. Україна переживає воістину поворотний момент в іс­торії, що відокремив її минуле (як би його не оцінювали!) від її майбутнього, що не уявляється в сучасних умовах скільки-небудь певним.
  12. Е.А. Бондарева Е.В. СПЕКТОРСКИЙ: В ГУЩЕ ЖИЗНИ
  13. Променева терапія в лікуванні раку стравоходу
  14. Радикальне хірургічне лікування раку ободової кишки
  15. Хірургічне лікування раку стравоходу
  16. Основное содержание диссертации
  17. 13. Социально-политические идеалы философии Просвещения: Т. Гоббс и Дж. Локк
  18. Доказательность и убедительность речи.
  19. Вопрос 72. Особенности и видыличных неимущественных прав
  20. ПРИГЛАШЕНИЕ К РАЗМЫШЛЕНИЮ