Залежність якості політичного життя від типу політичного (державного) управління
У 30-х роках XX ст. до наукового обігу ввійшли поняття авторитарного, анархічного й демократичного управління.
Під авторитарним типом розуміють управління, засноване на вольових, твердих і навіть жорстких засобах.
У разі реалізації цього типу управління обмежене коло політичних суб’єктів (часом навіть одна особа), використовуючи всю повноту влади, керують переважною більшістю соціальних процесів, претендують на всеосяжність та абсолютний характер своїх управлінських акцій.Під анархічним типом розуміють ситуацію, коли всі намагаються управляти всім, виходячи за межі власних повноважень. Подеколи такий тип управління називають ліберальним, пасивним, м’яким, млявим, що ґрунтується на потуранні.
Демократичний тип передбачає взаємодію всіх суб’єктів управління на основі раціонального розмежування функцій та сфер регулювання. Деякі політологи називають цей тип гнучким, універсальним, змішаним (симбіозним), у якому поєднуються риси авторитарного та ліберального методів.
Практика розвитку окремих держав дає змогу стверджувати про існування інших типів державного управління, наприклад, волюнтаристського. Основою такого управління виступають необмежені вольові якості суб’єкта управління, його особисті прагнення та політичні наміри, апроксимовані на стиль діяльності державних структур. Головними ознаками державного управління волюнтаристського типу є: тотальність волі єдиного політичного інституту, неможливість вільного спілкування всіх учасників політичного процесу; ігнорування оцінок, прагнень, намірів осіб і соціальних груп, які не поділяють «єдино правильної» позиції головного суб’єкта управління; схильність до силового нав’язування волі, панування силових аргументів у політиці; істотне обмеження можливостей політичної опозиції аж до її повної заборони; залаштункова боротьба партій та органів державної влади; формування каналів прихованого впливу на об’єктів політичного процесу; маніпуляція суспільною свідомістю тощо.
Волюнтаристичне управління свідчить про невисоку політичну культуру суб’єкта політики, пов’язану з лицемірством, політичними махінаціями, невпевненістю в досягненні цілей розвитку суспільства демократичними методами. Волюнтаристське розуміння владних процесів призводить до нівелювання інститутів громадянського суспільства, заперечення їх конструктивного впливу на політичне життя.
Негативні наслідки волюнтаристичного стилю управління виявляються в деформуванні політичного процесу, ігноруванні об’єктивних законів його еволюції, нав’язуванні соціальному середовищу неадекватних програм розвитку.
Залежно від результатів, розрізняють ефективний та неефективний типи державного управління. Крім того, виокремлюють директивний та авторитетний, прагматичний та моралізаторський, парадний та діловий його різновиди.
Тип державного управління істотно впливає на діяльність формалізованих інституцій влади, її апарату, специфіку політичної системи, характер партій і партійних об’єднань, стиль правління. У полі його впливу перебувають й суто духовні утворення — масові настрої, очікування, тривоги, сподівання, символічні та ритуальні дії, політичні маніфестації тощо. Державне управління безпосередньо зачіпає діяльність засобів масової інформації, що позначається на політичній атмосфері.
Як свідчить практика, комплексним, інтегральним показником впливу державного управління на політичне життя суспільства є політичний режим, запропонований владою. Класичними для політологічного аналізу є демократичні, авторитарні та тоталітарні режими.
Демократичне управління виходить з необхідності якомога повнішої легітимації влади, забезпечення справедливості, рівності та добробуту громадян. Принциповою ознакою демократії є визнання права всіх громадян на участь у формуванні органів державної влади, контроль за діяльністю останніх, вплив на прийняття спільних рішень на засадах загального, рівного виборчого права та здійснення цього права за допомогою виборів і референдумів.
Ознакою демократичних порядків при прийнятті рішень вважається чітке проведення всіх процедур і процесів за допомогою регламентів. Цьому найбільше відповідає республіканська форма державного правління парламентського чи президентського типу.Демократичне управління передбачає прийняття рішень відповідно до волі більшості з визнанням і поважанням прав і потреб меншості, культуру дотримання закону й конституційного порядку, толерантне, терпиме ставлення до інших думок і позицій, готовність до компромісу в процесі розв’язання спірних питань.
Легітимна влада демократичного суспільства залежить від волевиявлення народу. Демократичний режим — не тільки справедливі закони та розумно сконструйовані інститути й установи, а ще й демократично налаштоване громадянство, якому властива демократична свідомість. Демократія означає згоду народу жити за умов всенародно обраної влади, виконувати, дотримуватись її настанов.
За сучасних умов демократичний стиль управління пропонує суспільству індивідуальну свободу, соціальну активність, участь громадян у житті держави, розв’язанні суспільних проблем. Демократія дає окремій особі право діяти на власний розсуд в особистому житті, свободу вибору та критики представників влади, свободу слова тощо. На відміну від інших політичних режимів, демократія мало що дарує, але гарантує можливість кожному захищати себе та свій добробут, свої громадянські права, які є природними та невід’ємними.
Переслідуючи демократичні цілі, державне управління пропонує суспільству такий стиль соціальних відносин, коли їхні учасники, розуміючи штучну, проте цілеспрямовано створену обмеженість державних розпорядчо-регулятивних механізмів, здатні свідомо й відповідально покласти на себе функції «центру», долати відчужене ставлення до загальних інтересів, урівноважувати авторитет сили та майна авторитетом людяності, освіченості, компетентності. У такому розумінні демократія — це духовний стан людей, характер їхніх уявлень про себе, свої права, можливості та обов’язки.
Демократичне управління передбачає обов’язкову взаємодію державних управлінських структур з елементами громадянського суспільства, яке, радше, виступає як гарант стійкості та резерв посилення держави, а не її політичний супротивник.
Авторитарне управління своєю основою має зосередження значних владних повноважень (в окремих випадках їх повну концентрацію) у руках однієї особи чи групи осіб, формування політичного режиму, що істотно знижує або й повністю виключає роль представницьких інститутів влади.
Авторитаризму як методу управління притаманні: невизнання народу головним джерелом влади; відмова від демократичного принципу поділу влади; рекрутування політичної еліти шляхом кооптації, призначення «згори»; скасування чи значне обмеження, звуження політичних прав і свобод громадян; обмеження діяльності політичних партій та інших суспільних угруповань; сувора регламентація діяльності державних інститутів; мінімізація можливостей політичної опозиції аж до її повної заборони; можливість застосування політичних репресій. За авторитаризму відбуваються формалізація та вихолощення політичних інститутів і процедур, що пов’язують державу й суспільство. За таких умов маси стають пасивними, відчужуються від політичних процесів, що вітається владою.
Головною опорою авторитарних режимів є силові структури влади — армія, поліція, пенітенціарна система, інші каральні органи. Основа стилю діяльності — безапеляційно-командний метод керівництва: розпорядження, накази, директиви з вимогою їх безумовного виконання. Основний засіб подолання кризових ситуацій — сваволя та репресії.
Засади й ступені авторитаризму можуть бути різними: від раціональних, виправданих ситуацією (війна, катастрофа, суспільна криза) до ірраціональних, коли авторитарні методи управління набувають крайніх, жорстоких форм.
Авторитарні режими вважаються виправданими в умовах зламу старих соціальних структур, під час переходу від традиційного до модернового суспільства. Ураховуючи перманентний характер таких перетворень у багатьох країнах, слід наголосити на значному поширенні авторитарних режимів навіть у XXI ст.
Пом’якшеними варіантами авторитаризму є олігархічна та конституційна форми організації владної вертикалі, за яких формально допускаються поділ влади, багатопартійність, існування профспілок та інших суспільних організацій за умови їх підконт- рольності, обмежені вибори парламенту за домінування виконавчої влади та зрощуванні правлячої партії з держапаратом, відмова від тотального контролю над суспільством, обмежене втручання в неполітичні сфери.
Привабливість і популярність авторитарного стилю державного управління продиктована його доволі відчутною ефективністю в кризових та екстремальних ситуаціях. Авторитаризм здатний забезпечити суспільний порядок, здійснити швидку реорганізацію соціально-політичних структур, сконцентрувати зусилля та ресурси на вирішенні певних конкретних питань. Зазначені фактори спонукають владні структури посттоталітар- них держав не відмовлятися від застосування авторитарних методів як порівняно ефективного засобу проведення широких реформ.
Тоталітарне управління ґрунтується на повному (тотальному) контролі держави над усіма суспільними сферами.
Слід ураховувати, що формування тоталітарних суспільств має певні конкретно-історичні особливості. Зокрема, їх системне утвердження можливе насамперед у суспільствах індустріального типу. Індустріальний рівень розвитку певної країни характеризується процесами швидкого руйнування структур традиційного суспільства, усебічною етатизацією суспільного життя, посиленням соціальних функцій держави, створенням системи масових комунікацій та засобів масової інформації, здатних формувати суспільну свідомість відповідно до вимог тоталітарної влади.
Як свідчить європейська політична історія 20—30-х років XX ст., політичними провідниками тоталітаризму стають масові вожди- стські партії, що намагаються монополізувати державну владу та претендують на створення «нового світу» чи «нового порядку» згідно із запропонованими ними соціальними або національними символами віри.
Провідними рисами державного управління, організованого на тоталітарних засадах, є: виникнення партійно-державної монополії на владу; насадження культу вождя; ліквідація демократичних прав і свобод в ім’я нової соціальної або національної спільноти; рішучий утиск громадянського суспільства; панування офіційної ідеології; усунення будь-якої опозиції режиму; масовий терор населення, а також терористична ротація кадрів, що очолюють режим; мілітаризація суспільного життя; пропаганда необхідності безперервної боротьби із справжніми або уявними ворогами; агресивна зовнішня політика.
До різновидів тоталітаризму належать: комуністичний тоталітаризм — штучна форма соціальної інтеграції, заснована на приматі класового підходу, ліквідації приватної власності, фактичному знищенні автономії особистості; фашизм, який у первісному варіанті італійської ідеократії тяжів переважно до відродження національних духовних засад, забезпечення колективної (корпоративної) ідентичності на культурному та етнічному ґрунті під патронажем сильної держави; націонал-соціалізм — синтезований тип ідеократії на основі органічного зіставлення категорій соціалізму та націоналізму.
Політичний досвід XX ст. довів, що тоталітаризм є тупиком політичного розвитку. Розпад світової комуністичної системи на межі 1980—1990 років і політичний крах останніх в Європі тоталітарних утворень стали історичним і логічним завершенням тоталітарного експерименту над суспільством і людською природою.
Наслідком практичного існування тоталітарних та авторитарних режимів у різних країнах стало утвердження системи адміністративно-командного управління — сукупності управлінських форм і методів, згідно з якими діяльність людей стимулюється переважно засобами адміністративного примусу, а всі фази управлінського циклу (прийняття рішення, організація виконання, контроль за виконанням) ініціюються та здійснюються засобами жорсткого централізму, обмеженням процесів самоврядування.
Цей різновид управління має певну історичну виправданість і доводить дозовану ефективність за форс-мажорних обставин. Однак домінування таких методів управління неминуче породжує ототожнення політичної влади з репресивною машиною примусу, придушення індивідуального та колективного творчого потенціалу, обмеження свободи вибору рішень і стилю індивідуальної життєдіяльності, ідеологізацію суспільного життя, надмірне планування економічних і соціальних процесів, їх підпорядкування «єдино вірним» ідеологемам, тотальну залежність особистості від держави тощо.
Як свідчить історична практика, повна відмова (заборона) адміністративно-командних методів управління недоцільна навіть в умовах демократії. Виклики та загрози сучасній державі, які мають як внутрішнє, так і зовнішнє походження, змушують підтримувати в дієздатному стані розгалужену систему підтримання національної безпеки (насамперед воєнну організацію держави). Будь-яка управлінська система, зокрема й державна, передбачає використання певних елементів жорсткості. Виходячи з цього, ознакою зрілості управлінського мистецтва є вміння влади оптимально поєднувати різні методи управління, зокрема й законодавчо визначені його адміністративно-командні варіанти.
3.
Еще по теме Залежність якості політичного життя від типу політичного (державного) управління:
- Політична система суспільства — складна, розгалужена сукупність різних політичних інститутів, соціально- політичних спільностей, форм взаємодії і взаємовідносин між ними, в яких реалізується політичне життя, політична і державна влада.
- Політична участь — дії, що вживаються соціальною спільністю, окремими громадянами і які мають за мету вплинути на державну політику, управління державними справами або, за вибором політичних лідерів, на будь-якому рівні політичної влади, місцевому чи загальнонаціональному.
- Політика і мораль у взаємодії утворюють деяку цілісність, певну систему, в функціонуванні якої виявляються і якості її складових, специфіка політичного і морального впливу на суспільне життя і ті якості системного порядку, що виникають тільки внаслідок взаємодії компонентів системи.
- Поведінка в суспільно-політичному житті, ставлення до політичної системи, політичного режиму, органів влади, політичних лідерів до різноманітних політичних процесів, явищ і подій визначає політичну свідомість особистості, соціальної спільності людей.
- Політичне життя
- Політичні відносини та політичне життя суспільства
- Клерикалізм як політичний,напрямок (від лат. clericalis — церковний) склався у ХІХ ст.
- Суть політичного процесу. Політична участь громадян
- Політична культура — умова розвитку політичного процесу
- Демократичні основи політичного життя суспільства. Сучасні концепції демократії
- Тема 15 Політична культура і політична свідомість.
- Історико-політичний досвід світової цивілізації та національних суспільств показує: в ХІХ і ХХ ст. політичний процес характеризується формуванням і розвитком суспільно-політичних течій.
- Політична стабільність. Типи політичних процесів
- Політичний маркетинг і політичний менеджмент
- Політична культура і політична соціалізація
- Політична культура: роль у політичному житті суспільства
- Політичний режим — теоретична категорія, яка існувала лише в науці про державу і право, в тісному взаємозв’язку з категоріями форма правління, форма державного устрою.