Гласные о, е на месте слабых ъ, ь.

В общеславянском языке ъ и ь были сильными в положении перед слогом с слабым ъ или ь, а также, быть может, под ударением в начальном слоге слова; в остальных положениях они были слабыми, а перед слоговыми р и л, а также за ними—неслоговыми.

пёс, жнеи,, женца, верх, волк, гордый, молва, блоха, дрова, плевать, тревога, звено, дверёй и т. д.

Закон об опущении слабых ъ и ь не знает, конечно, исключений. Правда, находим в некоторых случаях замену слабых ъ и ь звуками о и е, но все относящиеся сюда в русских словах случаи объясняют­ся влиянием аналогии.

Но в литер, языке оказывается ряд слов, которые не могут быть подведены ни под ту, ни под другую категорию, представляя звуки о, е на месте подлежавших выпадению слабых ъ и ь. Сюда отно­сятся: а) слова, содержащие предлоги со, во, воз вместо ожидаемого после выпадения ъ в съ, въ, въз звуков с, в, вз; б) слова, представляв­шие о, е на месте слабых ъ, ь в некоторых суффиксах; в) слова, представляющие о, е на месте слабых в, ь в корнях. Является во­прос, как понять такие о, е? Значение многих относящихся сюда слов ясно указывает на их церковнославянское происхождение.

17 А. А. Шахматов

257

татом этого явилось то, что при чтении церковных книг русские люди стали произносить букву ъ как о, букву ь как е, не справляясь, конечно, с тем, сильные ли эти ъ, ь в живом русском произношении, или слабые. Многие писцы при переписке старославянских оригиналов передавали ъ и ь через б и ь, придерживаясь и написания оригинала, руководясь и собственным русским произношением (влияние русского произношения очевидно между прочим из того, что окончание -ть 3-го л. ед. и мн. старославянских оригиналов передается через -ть). Но другие писцы заменяли ъ и ь буквами о и е, основываясь именно на церковном произношении. Вот почему в памятниках XI в., перепи­санных на Руси, найдем нередко опей притом не только на месте сильных ъ и ь, но также и на месте слабых ъ и ь; мало вероятным представляется в особенности случаи, где о и е заменили слабые ъ и ь, возводить к старославянским оригиналам (где вообще находим замену через о и е только сильных ъ и ь); но еще менее возможно объяснить их из русского живого произношения, ибо, во-первых, сильные ъ и ь перешли в о и е не раньше второй половины XII в., во-вторых, слабые ъ и ь вообще не заменялись через о и е. Приведу примеры замены ъ и ь сильных и слабых через о п е в церковнослав. памят­никах русской редакции XI в. Стихир. 1157: веса, въ і|крк«ви, весєлсіїч'ую, Д«Бр«ДЪТВДВиИ, ВЬСВДС, ВЛЯДЪІЦеНИ, НСПЛ«ДФВе; Юр. ев.: въэеметь, ВЬСВДВ, »ТАГ«УДЛЪ; Минея 1095: НСТ«УЫ1ИК«, ЕГФВИДЄЇВ, к«веѵвгъ, ввсвми- рыш; Ж.

всякого ъ как о и всякого ь как е объясняется смешение букв б, ь и о, е, замечаемое во многих памятниках русских XII — XIV вв. В XI и в первой половине XII в. от такого полного смешения удер­живало то обстоятельство, что в живом языке б и ь сильные и слабые произносились отлично от о и е\ но когда со второй половины XII в. сильные в и ь стали произноситься как о и е, а слабые исчезли из произношения, в распоряжении писцов, приверженных к древнему правописанию, не желавших ограничить употребление букв б и в со­образно с вновь наступившими в языке условиями, не оказывалось средств различать этимологическое и звуковое значение букв о, е и б, ь. Отсюда происходят чудовищные написания, как г«ръдл, въры.іь- немь, дътсм«, съ посгідник«м« и т. п. Начало всем таким написаниям дано церковнославянским произношением, произношением, господ­ствовавшим в церкви, звуков а, ь как о, е.

Перехожу к обзору отмеченных выше категорий слов современ­ного литературного языка, где такое произношение выступает наружу.

Предлоги со, во, воз в русском языке должны являться в таком

виде (а не в виде с, в, вз) только в положении перед слогом, содер­жащим выпавшее ъ или ь (возможность со в других положениях, а именно перед с-}-согласный отмечена выше). Поэтому признаем цер­ковнославянскими следующие слова, сложенные с предлогом со: собирать (ср. диалект, сбирать), собор (древнерусск. ск«ръ архангела Михаила, СЕ«рнаи церковь, совр. сбор в другом значении), соблазн, соблаговолить, собеседование, соблюдать, собрат, соболезновать, совет (древнерусск.

Слова, сложенные с во: вовлекать, водворить (хотя, может быть, это и русское слово, ср. во двор вместо в двор), совокупить, воору­жить, вообразить, воплощение, вопрос, вопреки, вочеловечение.

Слова, сложенные с воз: возбранять, возбудить (ср. взбудора­жить, взбунтовать), возвеличить, возвестить, возводить (ср. взве­сти, взводить), возврат, возвышать, возгласить, возгореться, воздер­жаться (ср. вздёржка), воздвигать, воздавать, возделывать, возле­жать, возлюбить, возложить, воскурить, воскресить, восклицать, воз­мечтать, вознаграждать, вознамериться, возносить, возненавидеть, вознегодовать, возомнить, возобновлять, воспитать, воспеть, воспале­ние, воспоминание (ср. вспоминать), воспламенить, воспретить, воспротивиться, восстать, восстановить, востребование, вострубить, восторг, восток (обл. веток, сток), возразить, возраст (ср. древне­русск. караетъ), великовозрйстный, восход (ср. всходы), восчувствовать.

Суффиксы, содержащие е,о на месте слабых, подлежавших выпа­дению ь, ъ. Повиднмому, ряд слов с суффиксом -ство (из' -ьство) должен быть признан церковнославянским. Сюда относятся: рождество и рожество (мы ожидали бы роштво, ср. древнерусск. р«жьств«), мно­жество, убожество, существо, могущество, человечество, качество, количество, купечество, молодечество, художество, вещество, отчество, старчество; также после других согласных, не только после ж, ч, щ: естество (древнерусск. юств«). Ср. перенесение -єство вместо -ство в областном богатество. Таким образом -єство узаконилось в

положении после согласных ж, ч, щ, очевидно, по удобству произ­ношения, являясь в другом положении вообще в виде -ство: брат­ство, зверство, духовенство. — Отмечу далее скрежетать.

Слова, представляющие о, е на месте слабых ъ, ь'. вопить (ср. древнерусск. впити), уповать, быть может, соты.

9.